Než dcera slepého thébského krále Antigona dobyla starověké básníky

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Jistě mnozí alespoň na okraj uší slyšeli o tragickém osudu Antigony, která hájí zákony bohů a je postavena před soud podle zákonů člověka. Málokdo ale ví o podrobnostech, které vedly k sérii smutných a nevratných událostí, které se později staly nedílnou součástí uměleckých děl.

Hlavním zdrojem příběhu o Antigoně je stejnojmenná tragédie Sofokla, jednoho ze tří slavných řeckých dramatiků, dalšími dvěma jsou Aischylos a Euripides.

Sofoklova Antigona pokračuje v tragické trajektorii, kterou si Oidipus stanovil ve snaze změnit svůj osud. Poté, co byl Oidipus vyloučen z Théb, jeho dva synové Eteocles a Polynices původně souhlasili se sdílením trůnu a každý rok střídali svoji vládu. Když však první rok Eteokla skončil, odmítl přenést moc na Polynicuse. Polynices odpověděl shromážděním armády s podporou krále Argosu. Přestože se Antigona pokusila přimět svého bratra Polynicese, aby útok zrušil, neposlechl ji.

Argivská armáda vedená sedmi šampiony proti Thébám nemilosrdně a náhle zaútočila na městské hradby. Utrpěli drtivou porážku a oba bratři se v bitvě navzájem zabili, přesně jak Oidipus předpověděl. Novým králem Théb se stal bývalý švagr a strýc Oidipa, Creon (Creon). Pohřbil Eteokla se ctí, ale rozhodl, že Polynicesovo tělo mělo shnít na bojišti - nejhorší možný trest.

Antigone a její sestra Ismene byli posledními přeživšími členy jejich rodiny. Tragickým osudem přišli o rodiče i bratry. Příběh Antigony začíná tím, že požádá Ismene, aby se s ní tajně setkala a řekla jí o Creonově dekretu, že tělo Polynices by mělo zůstat nepohřbené a sloužit jako potrava pro mrchožrouty. Taková bezcitnost by nechala jeho ducha strádat v limbu, neschopného sestoupit do podsvětí, jak by měl.

Ismene však byla naprostým opakem její silné vůle a tvrdohlavé sestry. Tichá a pokorná se bála Creonova hněvu a odmítla pomoci Antigone s údajným pohřbem jejich bratra. Navzdory jejím zoufalým pokusům vyděsit a odradit Antigonu od jejího poslání, její slova jen více rozzlobila její sestru. Nakonec Antigona v hněvu poslala svou sestru od ní a řekla: „

Druhý den ráno vyšlo slunce a Polynicesovo tělo leželo pod tenkou vrstvou bláta. Možná to nebylo úplně pohřbeno, ale to stačilo, aby jeho duše mohla cestovat do podsvětí. Vyděšený strážný běžel podat zprávu Creonovi, právě když nový vládce deklaroval svůj závazek spravedlnosti a právního státu skupině podpůrných thébských starších. Lidé ve službě noc předtím nic neviděli a nemohli viníka zradit. Oznamující hlídka krále ještě více rozhněvala jeho domněnkou, že to možná byla práce bohů. Creon ho propustil s krátkou objednávkou, aby okamžitě našel viníka.

Přestože strážný odešel vyděšený, brzy přišel s plánem. Když našel tělo Polyneiků a schoval se v záloze z dohledu, našel Antigonu v době jeho pohřbu a poté, co ji chytil, přivedl dívku ke králi Kreonovi. Creon, šokovaný setkáním s jeho neteří, tomu nejprve nemohl uvěřit. Antigona však neváhala přiznat své skutky a trvala na tom, že porušováním jeho zákonů podporuje mnohem silnější zákony bohů. Creon nařídil, aby mu Ismene přivedli, obvinil ji ze stejného podílu na zločinu. Ismene se pokusila přiznat a připojit se ke své sestře v trestu smrti, ale podle Sofokla ji Antigona odmítla nechat převzít vinu.

Creon nařídil, aby byly dívky odvezeny do vězení, rozhodly se popravit Antigonu, ale ještě nerozhodly o osudu Ismeny. Později se před jeho otcem objevil Creonův syn Heniosh, který byl zasnoubený s Antigonou. Zpočátku předstíral, že sympatizuje s rozhodnutím svého otce, se Henyosh nejprve pokusil bránit život Antigony rozumem, ale v Sofoklově Antigoně se brzy dostal do ošklivé hádky se svým otcem. Creon slíbil, že zabije Antigonu před Henyoshem, ale Henyosh vyběhl z paláce.

Kreon si uvědomil Ismeninu nevinu a nechal ji jít. Místo toho, aby si přímo potřísnil ruce krví, odsoudil Antigonu, aby ji zaživa uvěznila v jeskyni v poušti. … Antigona statečně, ale smutně zaujala své místo v jeskyni. Thébané, kteří dříve podporovali Creonovo pevné rozhodnutí, tvořili sbor Sofoklovy Antigony, byli dojati soucitem a soucitem k ní.

Creon začal váhat ve svém úsudku, až když stál tváří v tvář slepé věštkyni Teiresias (Tiresias), která trvala na tom, že bohové neschvalují jeho zacházení s mrtvolou Polynic. Král ale znovu vzplanul hněvem a obvinil Teiresiase, že vzal úplatek, aby to řekl. Teiresias přísně odpověděl: Kreon se nakonec dotkl dlouhé historie pravdivosti starého proroka a ustoupil. Shromáždil několik svých mužů a pospíšil si postavit hrobku pro Polynices a osvobodit Antigonu.

Nejprve se starali o tělo Polynices. Když se on a jeho muži blížili k jeskyni, kde uvěznil Antigonu, uslyšeli zevnitř truchlivý hlas Henyoshe. Spěchali ke vchodu a ztuhli, když viděli, že se Antigona oběsila. Heniosh ležel vedle ní, objímal ji kolem pasu a truchlil. Creon se pokusil požádat o odpuštění, ale Henyosh byl neústupný a plivl otci do tváře, vrhl se na něj mečem, ale minul, bodl se.

Než se Creon vrátil do města a v náručí nesl svého jediného syna, posel už přinesl zprávu do Théb. Creon přišel se zprávou, že jeho manželka také zemřela a zabila se, když se dozvěděla o Henyoshově sebevraždě. Naprosto zdrcený Creon se šel podívat na tělo své manželky, zcela si vyčítal její ztrátu a ztrátu syna.

Ve Sophoclesově Antigoně příběh končí tím, že Creonův hlavní poradce řekne publiku lekci ve hře: „.

V dalším, neméně smutném a tragickém ženském osudu, si přečtěte příběh o jak narcistická Athéna potrestala Arachnaproměnil ji v pavouka.