Obsah:

Kdo v Rusku byl nazýván chodícími lidmi a v čem jim mohli závidět
Kdo v Rusku byl nazýván chodícími lidmi a v čem jim mohli závidět

Video: Kdo v Rusku byl nazýván chodícími lidmi a v čem jim mohli závidět

Video: Kdo v Rusku byl nazýván chodícími lidmi a v čem jim mohli závidět
Video: Russian Conservatism and Ideological Conflict with the West - with Paul Robinson - YouTube 2024, Březen
Anonim
Image
Image

Populace předreformního Ruska pravidelně platila státu daně. Ale byli lidé, kterým se říkalo „chodci“a jejichž vztahy s pokladnicí byly poněkud odlišné. Jejich pozice byla, mírně řečeno, nezáviděníhodná. Oprávnění udělená této kastě jim však usnadnila život. V materiálu si přečtěte, jak se z lidí stali chodící lidé, kteří jsou páteří, boby, kutniky a hovety a kdo z představitelů těchto vrstev obyvatel měl lepší život.

Co je to daň a kdo byl od ní osvobozen

Opraváři byli osvobozeni od daně
Opraváři byli osvobozeni od daně

V 15. – 18. Století výraz „daň“v Rusku znamenal peněžní daň nebo naturální daň. Platilo je rolnické obyvatelstvo a měšťané. Tyto sociální skupiny se nazývaly návrhová populace. Nechyběli ani nedaňoví lidé, mezi něž patřila armáda, šlechta dvora a dvora, jednotliví zástupci kupecké třídy a zaměstnanci státní služby. Také ti občané, kteří se stali žebráky kvůli požáru, útoku lupičů nebo nepřátelství nebo insolventním vdovám, neplatili daně.

Samostatná vrstva, která neměla žádné sociální a státní závazky, je okrajová. Patřily mezi ně boby, páteře a další takzvaní svobodní lidé. Nezaplatili daně. Jak žili takoví lidé a byli se svou pozicí spokojeni?

Svobodní lidé, jak se stali a byli žebráky

Někdy svobodní lidé pracovali jako klauni
Někdy svobodní lidé pracovali jako klauni

Historik Klyuchevsky napsal, že lidé patřící do mobilní kasty se nazývali chodci nebo svobodní. Sjednotilo takzvané volné obchody, včetně tak špatného obchodu, jako je krádež a loupež. Chodící lidé mohli vydělat spoustu peněz a zpočátku měli obyčejný společenský status. Byli nezávislí a volně se pohybovali po zemi. Často šli pracovat pro majitele a po skončení funkčního období buď prodloužili smlouvu, nebo hledali nové místo, kde by uplatnili své síly.

Někdy byla pozice svobodného člověka přechodná, tedy základem pro vstup do vyšší sociální vrstvy. Ale často chodící lidé nechtěli změnit svou nezávislost, stát se zodpovědným majitelem a platit daně. Vypracovali si daň někoho jiného a vybrali si aktivity podle svého vkusu. Mohli pracovat na souši, ale mohli se věnovat žebráním, pracovat jako šašek nebo vlkodlak nebo se najmout v řemeslné dílně jako asistent. Svobodnými lidmi se často stávali lidé, kteří uprchli ze zajetí, nebo služebníci, kterým jejich pánové udělili svobodu.

Chodící lidé se zpočátku oddávali otroctví výhradně z vlastní svobodné vůle. Ale když byl vydán Petrův výnos z 18. listopadu 1699, všechno se změnilo. Ti, kteří byli způsobilí pro vojenskou službu, byli rozdáni vojákům a zbytek byl přidělen majitelům, na jejichž pozemcích žili.

Zakhrebetniki - kdo jsou a proč se uprchlí rolníci chtěli stát jimi

Páteří se často stali učni v dílnách
Páteří se často stali učni v dílnách

Dnes se slovo „páteř“vyslovuje záporně. Toto je název parazitů lenochů, kteří používají cizí práci. Kdo je tento muž? Je to bastard! Nic nedělá, jen sedí na krku rodičům (manželka, sestra, bratr, příbuzní atd.) “A v 15-17 století bylo toto jméno používáno pro kastu svobodných lidí, kteří jsou najati za daň někoho jiného a nemají vlastní ekonomiku. Uprchlí rolníci se někdy pokoušeli stát se páteří.

Tuto kastu popsal historik Sergejevič. Navrhl, aby slovo zagrebetnik pocházelo ze skutečnosti, že lidé se živili od rolníků pracujících na zemi. Tvrdá práce, ohnutá záda. A vzadu je hřeben. Někdy fungovaly páteře pro několik rolníků najednou.

Někteří historici tvrdí, že se zagrebetníci velmi často zabývali řemesly: stali se učni, pomáhali při rukodělných činnostech. Někdy zlepšili svoji finanční situaci natolik, že se usadili. A proto se z nich stala tažná populace, která byla povinna platit daně. Poté, co se daně začaly vybírat nikoli na farmě, ale na počtu žijících lidí, byli najatí pracovníci převedeni do kategorie návrhových.

Fazole, kutniky a hovdle - proč nebyly příliš oblíbené

Někdy fazole odešly do města a staly se z nich drobní obchodníci
Někdy fazole odešly do města a staly se z nich drobní obchodníci

Fazole od 15. do začátku 18. století byli rolníci, kteří neměli příděl půdy, a v Pomorii toto slovo znamenalo lidi, kteří lovili v různých profesích nesouvisejících se zemědělstvím.

V různých částech země lze nalézt různá jména pro označení takové kategorie. Například „kutnik“. A fazolím, které měly chatrč a zeleninovou zahradu, se říkalo hovdle. Fazole, kutníci, chatrči nevytvořili titulní dokumenty. Protože všichni měli daňové úlevy, lidé je nijak zvlášť neupřednostňovali a často jim říkali lenoši.

V závislosti na místě bydliště byly fazole městské a venkovské. To znamená, že někteří zůstali ve vesnicích a pracovali pro vlastníky půdy. Mimochodem, když chtěl boby použít příděl někoho jiného pro své vlastní účely, měl majiteli zaplatit pozemkovou kvótu. Lidé mu dali výstižné jméno bobylshchina.

Ti bobové, kteří se nechtěli ohnout zády k zemi, spěchali do měst, aby hledali lepší život, bohatství a štěstí. Nejčastěji se tedy stali drobnými obchodníky, zabývajícími se jakýmkoli řemeslem, najatými na práci dočasné pracovní síly.

Zvláštní postavení měly sibiřské boby. Dostali jméno „průmysloví lidé“. Takoví lidé se snažili zůstat svobodní. Často si založili rodinu. Historici hovoří o zápisu do sčítání lidu z roku 1680, které uvádělo, že boby měly vlastní dvory a zabývaly se různými obchody. A že od letošního roku spadají do kategorie občanů, kteří musí platit nájem v penězích.

S ruskou lázní to nebylo tak jednoduché. Sloužil nejen k zamýšlenému účelu, ale například pro věštění, dráty zesnulého a další věci.

Doporučuje: