Jak se jeptiška stala první umělkyní renesance a napsala ji „Poslední večeře“: Plavtilla Nelly
Jak se jeptiška stala první umělkyní renesance a napsala ji „Poslední večeře“: Plavtilla Nelly

Video: Jak se jeptiška stala první umělkyní renesance a napsala ji „Poslední večeře“: Plavtilla Nelly

Video: Jak se jeptiška stala první umělkyní renesance a napsala ji „Poslední večeře“: Plavtilla Nelly
Video: The Parthenon | History | Acropolis of Athens | Greece | 4K - YouTube 2024, Duben
Anonim
Image
Image

Dějiny moderního umění znají mnoho talentovaných umělců, ale může se zdát, že za starých časů ženy nebraly do rukou štětce a barvy. Avšak v polovině 16. století byl klášter Santa Caterina di Cafaggio v srdci Itálie skutečnou školou náboženské malby. A její abatyše a první slavná renesanční umělkyně Plavtilla Nelli vytvořila svou grandiózní „Poslední večeři“, kterou před mnoha lety ztratila a dnes znovu získala …

Stigmata svaté Kateřiny
Stigmata svaté Kateřiny

O životě Plavtilly Nelly je známo poměrně málo; většina jejích děl je zjevně ztracena nebo dokonce zničena. Budoucí jeptiška se narodila v rodině bohatého obchodníka s tkaninami, pravděpodobně v roce 1524. Její rodina pocházela ze stejné oblasti jako Medici a je po nich pojmenována jedna z florentských ulic - Via del Canto de 'Nelli. Machiavelliho matka, Bartolomea Nelli, také pocházela ze stejné rodiny. Plavtilla si ve čtrnácti vzala tonzuru se svou sestrou - a nejspíš ne z velké náboženské horlivosti. V těch letech téměř polovina mladých dívek odešla do klášterů. Rodiny jim nemohly poskytnout věno odpovídající jejich postavení a bylo nepřijatelné provdat dceru za žadatele nižšího věku.

Svatý Dominiku
Svatý Dominiku

V klášterech však tyto dívky dostaly příležitost pokračovat ve vzdělávání, studovat hudbu, poezii, malbu, byť náboženským způsobem. Plavtilla skončila v klášteře Santa Caterina di Cafaggio, kterému vládli dominikánští mniši v čele se Savonarolou. Sestra Plavtilla se později stala první autorkou životopisů této náboženské osobnosti, předchůdkyní reformace, zastánkyní askeze a nepřítelem nečinnosti. Savonarola prováděl svá kázání v klášteře a povzbuzoval jeptišky … aby se zapojovaly do umění - samozřejmě, aby bojovaly proti této nečinnosti. Klášter Santa Caterina di Cafaggio se tak stal ohniskem mladých, vzdělaných a nadaných žen, které vytvořily skutečnou školu rané renesanční náboženské malby a terakotového sochařství. Mnoho z nich se narodilo a vyrůstalo v rodinách spojených s uměním, mnozí dostali první lekce v malování a kreslení od svých otců. Byla to ale Plavtilla Nelly, která byla uznána jako jedna z nejlepších umělkyň této školy - například byla pověřena malováním oltáře v klášterním kostele. V průběhu let sestra Plautilla převzala funkci abatyše - a ve skutečnosti ředitelky školy.

Zvěstování. Svatá Kateřina s liliemi
Zvěstování. Svatá Kateřina s liliemi

Neúnavně zlepšovala své dovednosti kopírováním děl slavných mistrů. Obzvláště se jí líbila Fra Bartolomeo - a zjevně vlastnila archiv skic a skic umělce, které předal jeden z jeho věrných studentů. Podle historika umění Giorgia Vasariho téměř každý florentský dům měl její obrazy a miniatury, byly uchovávány v kostelech a klášterech (i když není známo, kam později zmizely). Plavtilla měla mnoho objednávek od bohatých mecenášů - nebo spíše patronů. Klášter díky těmto řádům vzkvétal. Kromě toho jsou známa jména nejméně tří jejích studentů a tří mnišek z učně. Navzdory skutečnosti, že v náboženském prostředí nebylo obvyklé podepisovat díla - koneckonců Pán vede ruce umělce - Plavtilla zanechal autogramy. „Modlete se za umělkyni Suor Plavtilla Nelly“- takové řádky napsala do rohu obrázku. Stala se tedy první renesanční umělkyní, která podepsala její dílo. Spolu se svou sestrou Plavtillou ilustrovala pole ručně psaných knih, které jsou uloženy v knihovně Kláštera svatého Marka.

Svatá Kateřina Sienská. Panny Marie Bolestné
Svatá Kateřina Sienská. Panny Marie Bolestné

Nellyin obrazový styl byl jednoduchý, lakonický, dokonce strohý a dokonale odrážel náboženské názory Savonaroly, který se stavěl proti přílišnému luxusu v kostele. Éteričnost postav a jemná mimika, skromné oblečení a interiéry, hrabivá, ale vynalézavá paleta, lyrika obrazů ….

Poslední večeře
Poslední večeře

Přes svůj úspěch miniaturní umělkyně Nelly milovala velké formáty - v těch letech to vypadalo téměř šokující. Jak se může žena houpat ve skutečném, velkém umění? Ale Nellie mohla. A napsala vlastní „Poslední večeři“- obrovský sedmimetrový obraz, který ji postavil na roveň titánům renesance. Evangelijní scéna je namalovaná v oleji na obrovské plátno, ušité jako patchworková deka z několika pláten. Tváře Krista a apoštolů jsou něžné, jejich postavy jsou půvabné, ale obrazy postrádají okázalost. Umělec pouhými několika tahy dává jejich rysům výraz smutku nebo šoku. Plavtilla Nelly dokázala zprostředkovat nejjemnější odstíny pocitů, dovedně zobrazovala vrhání duše, utrpení, žal a radost postav evangelia.

Poslední večeře. Fragment
Poslední večeře. Fragment

Od chvíle svého vzniku byl Nellyho „Tajný večer“uchováván v jídelně kláštera. V 19. století byl klášter vážně poškozen a obraz byl vyříznut z rámu a srolován barvou dovnitř - skutečné barbarství. Navíc byl v takto složené podobě uložen padesát let! Později byla „Poslední večeře“zavěšena v refektáři kláštera Santa Maria Novella.

Poslední večeře. Fragment
Poslední večeře. Fragment

A teprve v roce 2003 Florentský výbor Národního muzea žen v umění v rámci jedné ze studií upozornil na zmínku o určité jeptišce v díle Giorgia Vasariho „Životy nejúžasnějších Umělci, sochaři a architekti “. Brzy byla objevena „Poslední večeře“a byla zahájena dlouhá a obtížná opatření k jejímu obnovení. Také jeptišky dominikánského kláštera v New Jersey začaly popularizovat dílo Plavtilly Nelly.

Skici od Plavtilly Nelly
Skici od Plavtilly Nelly

Dnes bylo objeveno, připsáno a restaurováno asi deset obrazů a několik nádherných skic od Plavtilly Nelly. Její práce jsou vystaveny v galerii Uffizi. Bylo natočeno několik dokumentů o návratu dědictví první renesanční umělkyně k lidstvu, o její práci jsou napsány vědecké články a recenze dějin umění. Téměř o pět set let později si abatyše kláštera, kde se s kartáčem v rukou prováděly modlitby, konečně vzala své právoplatné místo v dějinách západoevropského umění.

Doporučuje: