Obsah:
- Staré ruské matice zobrazující Ježíše Krista
- Staré ruské matrice s obrazem Panny Marie
- Staré ruské matice zobrazující archanděly a svaté
- Staré ruské matrice pro výrobu křížů
- Doporučeno pro prohlížení:
Video: Staré ruské klenotnické matrice zobrazující Krista, Matku Boží, křesťanské svaté a sváteční předměty
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Jeden z hlavních nástrojů starověkých ruských řemeslníků - různé matrice, které byly použity k výrobě šperků, tvoří obrovskou a málo studovanou kulturní a historickou vrstvu, která je neoddělitelně spjata s historií starověkého Ruska, a tedy s moderními státy, které se považují za dědici starověkého ruského státu.
V knize „Dekorativní a užité umění Ruska X-XIII století“B. A. Rybakov píše:
Matrice, pro řemeslníky, kteří žili v různých dobách na územích, kde později vznikl starověký ruský stát, měla velký význam. Ne všichni mistři měli vynikající talent a schopnost vytvářet vlastní originální díla užitého umění, ale to, co vytvořili velcí mistři, bylo možné replikovat pomocí matic a mistrovských modelů odlitých z původní věci. Čím více matric vlastnil, tím více měl schopnost vytvářet různé šperky.
Všestrannost nejlepších řemeslníků starověku byla dána nejen přítomností talentu, učením se řemeslu od dětství, ale také počtem a rozmanitostí nástrojů. Pokud mluvíme o matricích s křesťanskými tématy, která se objevila mezi mistry starověkého Ruska, pak první vzorky byly zjevně matrice přinesené Bulhary a Řeky z Byzance, kteří byli pozváni k práci v Rusku. Mezi náhodnými nálezy jsou takové matrice dobře známé a geografie těchto nálezů je poměrně rozsáhlá. Jak se vyvíjí naše vlastní produkce, objevují se nádherné příklady práce samotných starověkých ruských mistrů.
Matrice je univerzálním výrobním prostředkem a řemeslníci samozřejmě „lovili“nové vzorky. Tento „lov“praktikovali zejména dělníci ve slévárně. Kopírováním nových vzorků si na tom sami vydělali a dovolili dalším řemeslníkům, kteří se castingu nevěnovali, práci navíc. Vždy byl jedním z hlavních předmětů práce řemeslníků dámský a pánský šperk, byl a stále zůstává silnou vrstvou užitého umění. Samostatné skupiny řemeslníků se zabývaly výrobou ozdob pro koňské postroje, vojenské náhlavní soupravy a opasky - velmi oblíbený předmět ve středověku.
Zvláštní oblastí byla výroba předmětů souvisejících s náboženstvím. Pokud jde o starověké Rusko, po přijetí křesťanství se o práci těch nejzkušenějších řemeslníků začala církev zajímat. Knížata a bohatá elita společnosti se začala předhánět v darování různých vysoce uměleckých příspěvků církvi, zdobení uctívaných ikon, drahocenných šatů nejvyšších hierarchů a drahých církevních potřeb. Kromě toho byli samotní dárci spotřebiteli klenotnických výrobků nejvyšší třídy.
Přirozeně se většina lidí také snažila napodobit vyšší třídu. Nejen ve městech a klášterech, ale i ve velkých venkovských osadách žili řemeslníci, kteří poskytovali místnímu obyvatelstvu své výrobky. Výroba masových výrobků je zvláště rozšířená ve druhé polovině 12. - první třetině 13. století. Charakter venkovských sídel je následující, na určitém území, jako centru okresu, se nachází velké obchodní a průmyslové osídlení.
Kromě farmářů jsou zde ještě zástupci administrativy - knížecí nebo boyar tiun, kupci, strážci. V kostele žil kněz a jáhen. Kováři, řemeslníci - klenotníci, dělníci ve slévárně a další řemeslníci žili v oddělených osadách.
„Poptávka vytváří nabídku“, tato pravda platí pro všechny časy. Touha být jako bohatý a mocný byla vždy charakteristická pro obyčejné lidi. Řemeslníci prováděli tyto aplikace podle svých nejlepších schopností a dostupných nástrojů. Pozoruhodným příkladem je nalezený vadný odlitek.
Je zřejmé, že mistr, který splnil něčí rozkaz, vytvořil odlitek s reliéfním obrazem kompozice se zápletkou „ Let cara Alexandra Velikého do nebe . Odlitek se však nezdařil a šrot byl sešrotován pro další odlitek. Na místě bývalé dílny řemeslníka našel amatérský vyhledávač tento artefakt (A).
Další ikona odeslání s obrázkem Panna Oranta v plném růstu svým tvarem připomíná vložku do nějakého druhu výrobku. Stojí za připomenutí, že hlavním materiálem pro výrobu různých výrobků v té době bylo dřevo. S velmi vysokou gramotností starověkého ruského obyvatelstva byla březová kůra široce používána a nejen v osobní korespondenci byly z březové kůry vyráběny dokonce i liturgické knihy v ne bohatých klášterech. Theophan the Wise popisuje první roky života Sergia z Radonezha v klášteře, který založil. Malované ikony byly drahé a vzácné a každý místní sesílatel mohl vrhnout kopii z matice. Některé z litých ikon, podobných technologii výroby matic, by proto mohly být vložkami do dřevěných rámů církevních knih a zdobit církevní náčiní a sloužit jako modlitební ikona vložená do pouzdra na ikony.
Nejpočetnější nálezy matic s obrázky Panna … Ne bez pomoci matrice byla základna odlita pod našitou ikonu zobrazující Pannu Marii z Agiosoritissy. Ikona je vyrobena z bronzu, zdobená champlevé smalty tří barev a mohla by být součástí výzdoby rouch církevního hierarchy.
Staré ruské matice zobrazující Ježíše Krista
Staré ruské matrice s obrazem Panny Marie
Hotový výrobek ze stříbra, vytvořený mistrem pomocí podobné matice, vypadal takto:
Staré ruské matice zobrazující archanděly a svaté
Archanděl Michael byl velmi populární v Byzantské říši a vyšších vrstvách společnosti ve starověkém Rusku. Knížecí doprovod, vychovaný tradicemi druzhinové kultury, podporoval jeho kult a považoval ho za svého patrona. Archistatigus nebeského hostitele byl patronem pozemského hostitele. Na byzantské matici nalezené na Ukrajině je obraz archanděla přísný a slavnostní. V levé ruce drží zrcadlo - symbol předvídavosti budoucnosti, pravou ruku má volnou a dlaň mírně otevřenou. Oblečení archanděla představuje císařský obřadní oděv - lorum, zdobený ozdobami, drahými kameny a zlatými obrázky, oblečený na tunice. Obrovská křídla s jasně detailním peřím přesahují obraz. V ohybu křídel, nad ramenem, je nápis: OARKH - MIKH. Okraj svatozáře je ozdoben. V podobné ikonografii je archanděl zobrazen také na matici o průměru 49 mm. prezentováno na další stránce. Rozdíly jsou pouze v otočení hlavy ve třech čtvrtinách a zrcadlení, při kterém je zrcadlo v pravé ruce. Kresba je hrubší a více zjednodušená.
Oblíbené byly také obrazy různých svatých válečníků. Lidé jednali se svými nebeskými obránci i pozemskými obránci. Přítomnost matic s jejich obrázky naznačuje určitou masovou produkci takových ikon.
Skleněné ikony, vyrobený pro poutníky, skončil v Rusku, kde z nich podnikaví řemeslníci odstranili lité kopie matrice pro následnou replikaci.
Ve své práci o litikách nalezených na území Ruska F. D. Gurevich píše:
Staré ruské matrice pro výrobu křížů
V předmongolském období, ve starověkém Rusku, kříže a křížové přívěsky byly zahrnuty v složení náhrdelníků, které nosí ženy.
Čím vyšší byl sociální status ženy, která nosila tyto náhrdelníky, tím dražší byly položky zahrnuté v jejím složení. Pokud by ale jeden kříž odlitý slévárenem hodně vážil, pak by velké množství takových křížů, které jsou pevné, vážilo hodně, a to nemluvě o ceně takového množství vzácného kovu. V tomto případě řemeslníci používali technologii dutých výrobků, populárně známých jako „foukané“. Z tenkého kovu mistr pomocí matrice vyrazil objemovou část poloviny kříže, hlava byla vyrobena odděleně od pásu, také odraženého na matrici s konvexními a konkávními čarami, které s tenkým kovem, vytvořila další výztužná žebra.
Druhá část práce spočívala v připevnění ražené části k ploché desce na zadní straně. Výrobek byl pájen, přebytečný kov byl odříznut, vyčištěn, vyleštěn a kříž byl připraven. Umístěné v náhrdelníku vypadaly takové kříže mohutně, ale nevážely mnoho. Tímto způsobem byly také prováděny přímé kříže, ale byl zde také přidán rovnoměrný boční pás z kovu. V některých případech však byla pouze jedna strana závěsného reliéfu ražena z dostatečně silného kovu a takový přívěsek se nosil také jako součást náhrdelníku.
Fotografie (A, B) ukazují fragment a rekonstrukci takového závěsu.
Doporučeno pro prohlížení:
- Jaké byly starověké ruské dámské klobouky s sutanou a kolty? - Ruské pohádky na opaskových sponách 17. – 18. Století: šelma Indrik, Kitovras - Polkan, pták Sirin, Alkonost - Tajemný suzdalský hadí amulet 12. století. Velkovévoda Mstislav-ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. s obrazem Matky Boží-ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. s obrazem Krista - Skleněné ikony -litika na území SSSR a Ruska - Eglomise technika v ruštině: Novgorodské prsní ikony 15. století s obrazy „pod krystaly“- Vzácné prsní kříže 15. - 16. století. s obrazem Ježíše Krista a vybraných svatých - krční kríže 15. - 16. století s obrazem Matky Boží, Ježíše Krista a vybraných svatých - staroruské krční kříže 11. - 13. století
Doporučuje:
Co si svět pamatuje o velkém sukničkáři, který maloval Matku Boží a anděly: Filippo Lippi
Filippo Lippi je jedním z mnoha významných italských renesančních malířů období Quattrocenta. Jeho práce, náboženská v kontextu, hra s barvami a experimentování s naturalismem, dala světu jedinečnou příležitost podívat se na biblické postavy v novém světle
Staré ruské matrice z období dvojí víry zobrazující zvířata, ptáky, bájná stvoření a další témata
Kromě matic s křesťanskými symboly se pro období od konce 10. století nacházejí matice různých témat, odrážející jak dvojí víru, tak vliv Byzance a západní Evropy na kulturní život starověké ruské společnosti. Tyto matrice jsou zpravidla vyráběny na vysoké umělecké a profesionální úrovni a jsou vynikajícími příklady užitého umění
Ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. zobrazující Krista
Obrazy Krista zaujímají hlavní místo jak v pravoslavné církvi, tak v domě křesťana. Kristus na nich je nejčastěji oblečen do chitonu a himation (svrchní oděv v podobě pláště) a v rukou má knihu (uzavřenou nebo otevřenou) nebo svitek. Kristova tvář na freskách, temperových ikonách a většině děl z drobných plastů, zejména prsních křížů s obrazem Ježíše Krista, obklopuje křížovou svatozář, do které lze umístit řecká písmena ο ω ν být zapsán, což znamená „Esence
Ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. s obrazem Matky Boží
Mezi díla ikonopisectví a křesťanských kovoplastů starověkého Ruska, která se k nám dostala, patří mezi nejběžnější díla s obrazem Matky Boží. První ikony s obrazem Matky Boží podle legendy vytvořil svatý apoštol a evangelista Lukáš
Vzácné prsní kříže 15. - 16. století zobrazující Ježíše Krista a vybrané svaté
Popis vzácných křížů druhé poloviny 15. - 16. století. je nemožné ignorovat skupinu křížů s obrazem Spasitele nevyrobeného rukama uprostřed kříže. Navzdory skutečnosti, že tyto kříže nejsou vzácné, byly velmi populární, což přispělo ke vzniku mnoha odrůd