Obsah:

Proč byly novoroční stromy v SSSR zakázány
Proč byly novoroční stromy v SSSR zakázány

Video: Proč byly novoroční stromy v SSSR zakázány

Video: Proč byly novoroční stromy v SSSR zakázány
Video: Andílek na nervy | celý film | HD - YouTube 2024, Březen
Anonim
Image
Image

V moderním Novém roce existuje obrovské množství sovětských tradic. Není divu, vzhledem k tomu, že je to doba zázraků, nejčastěji se dějí v dětství, mnozí z nás raději oslaví změnu roku tak, jak to dělali naši rodiče, potažmo v SSSR. Proč dokonce i nápoj, bez kterého je pro mnohé novoroční stůl nemožný - „sovětské šampaňské“. A „The Irony of Fate …“, která bude vždy součástí televizní sítě mnoha kanálů, „Blue Lights“pochází také ze SSSR. Jak vzniklo samotné zavazadlo novoročních tradic, které jsme doposud tak pečlivě nesli?

Skutečnost, že za zimní Nový rok vděčíme Petrovi Velikému, je dobře známá. Předtím proběhla změna roku v březnu, poté v září. Císař, orientovaný na Evropu a její tradice, ale nařídil oslavit příchod nového roku v noci z 31. prosince na 1. ledna a označil vánoční strom za symbol svátku. Poté, co reformátor zemřel, začali na strom bezpečně zapomínat, protože tradice neměla čas zakořenit.

Němci, kteří se v 19. století s celými rodinami přestěhovali do Ruska a stali se velmi výraznými osobnostmi, však ochotně instalovali stálezelenou krásku, která položila novou módu. Začala být vnímána jako něco módního, stylového a moderního a od té doby pevně vstoupila do novoročního každodenního života.

Spory poblíž vánočního stromku

Kdo by si myslel, že se pokusili strom zakázat
Kdo by si myslel, že se pokusili strom zakázat

Poté, co se bolševici dostanou k moci, začíná kolem stromu nezdravý zájem. Ateistická propaganda, která začala, viděla symbol Vánoc na stromě, a proto je spolu se samotnými svátky zakázala. Pokud ale před rokem 1925 šlo spíše o takovou lehkou propagandu a pohrdavé „fi“od státu, pak po roce 1927 začíná kolem nešťastného stromu skutečná válka. Propagandistická kampaň se zintenzivňuje se zapojením karikaturistů. Jeden z těchto plakátů například zobrazuje matku s dítětem. Máma samozřejmě s hloupým výrazem ve tváři. Stojí poblíž ozdobeného vánočního stromku, dívají se na něj a zpoza stromu vykukuje pop a pěst.

To znamená, že to není zábavná dovolená, která dává pocit zázraku nejen dětem, ale i dospělým, ale prostě buržoazně - kapitalistická ozvěna. A sovětské děti budou mít své ideologicky správné prázdniny, ale tohle nepotřebují. Sovětská vláda neviděla potřebu zachovávat tradice, zejména proto, že základ svátku byl velmi kontroverzní a měl náboženský základ. Navzdory tomu se ruce bolševické vlády nemohly dostat ke každému. Mnoho rodičů proto tajně uspořádalo nový rok pro své děti. Byl tam strom a Vánoce. Navzdory nedostatku správných ideologických základů z pohledu vlády hrál tento svátek velkou roli při formování integrální osobnosti, která měla šťastné dětství.

Ale králíčci tu jsou od těch dob
Ale králíčci tu jsou od těch dob

Vláda se nemohla ubránit dojmu, že se staví stromy a slaví se svátek. Proto jsme se rozhodli vymyslet vlastní, neméně barevnou, ale ideologicky správnou dovolenou. V roce 1935 byl strom najednou povolen a jako by se nic nestalo, začali na náměstí instalovat obrovské vzorky, zdobit je. Ale jeho hlavní rozdíl byl v tom, že to byl sovětský strom, na Nový rok, a ne na Vánoce.

Dříve Stalin z vysokého pódia řekl, že život se stal zábavnějším a lepším. Na základě takových nálad začali někteří úředníci požadovat vrácení stromu a pocit prázdnin, a to především kvůli dětem. A byli vyslyšeni. Zábava, dobrá nálada, připravenost na nové úspěchy se pak jednoduše vznášely ve vzduchu a Nový rok do této nálady dokonale zapadl. Ale tady bylo důležité překonat rozsah Vánoc. To znamená, že populace měla pochopit, že novoroční strom není vánoční obřad, ale něco zajímavějšího, modernějšího a vzrušujícího.

Nový rok se tedy stal legálním svátkem, ale bylo nutné jej oslavit, jak doporučil soudruh Stalin. V ideologicky správném filmu „Karnevalová noc“je tato okolnost velmi ironicky zahrána, když Ogurtsov řekl, že „záměrem bylo vesele oslavit Nový rok“. Instrukce byla přijata od sovětské vlády, ale nebylo přijato, aby proti němu měli námitky, a kromě toho chtěli dovolenou na dlouhou dobu.

Zakládání tradic

Každá rodina měla takovou pohlednici
Každá rodina měla takovou pohlednici

Pokládka základů, které dnes s láskou nazýváme tradice, začíná přesně ve druhé polovině třicátých let minulého století. Jednoduše řečeno, stále do značné míry slavíme Nový rok, jak nařídil soudruh Stalin. Ano, poté, co si to uvědomíte, kouzlo a romantismus Nového roku poněkud mizí. Ale pro spravedlnost stojí za zmínku, že ti, kteří tyto tradice položili, udělali maximum.

V druhé polovině 30. let byl konečně vytvořen obraz Santa Clause a Snegurochky, dalších pohádkových postav, které se podílejí na Novém roce. Lesní zvířata byla zapůjčena z vánočních parcel, které slaví tancem kolem elegantního vánočního stromku. Zvířata byla uznána jako ideologicky bezpečné prvky a byla zařazena do počtu pohádkových hrdinů.

Ale nejoblíbenější novoroční píseň „V lese se narodil vánoční strom“se objevila na začátku 20. století. Jejím autorem je Raisa Kudasheva, která pracovala jako vychovatelka. Tuto píseň napsala pro své žáky, aniž by doufala ve stoletou historii a paměť. Ale doslova se rozutekla mezi rodinami a stala se symbolem Vánoc. Když vezmeme v úvahu, že v té době byl přenos skladby na někoho velmi obtížný, musíme jen hádat, jak moc se to lidem líbilo.

I ozdoby vánočních stromků v SSSR byly ideologicky správné
I ozdoby vánočních stromků v SSSR byly ideologicky správné

Většina netuší, kdo je autorem této písně, protože se stala opravdu populární. Píseň dokázala přežít tyto Vánoce a vánoční spory a již se stala symbolem Nového roku pro sovětské děti. V mnoha ohledech se tato píseň stala základem toho, že podstatou svátku bylo čekání na Ježíška, rozsvícení světel na vánočním stromku a poté dárky pod stromečkem. Hlavní linií příběhu se stal boj pozitivních postav s negativními, kteří budovali nejrůznější intriky a nedovolili rozsvítit vánoční stromeček. Znát celé pozadí dovolené, není těžké uhodnout, že negativní postavy byly zosobněním buržoazních prvků. A vždy byli poraženi. Tento scénář se používá téměř ve všech novoročních dětských večírcích a představeních dodnes.

V sovětských dobách se objevuje zvyk zvát Santa Clause a Sněhurku do domu na gratulace konkrétnímu dítěti. Již v SSSR byl obraz dědečka a jeho vnučky aktivně využíván, a to i pro kapitalistické účely.

Olivier, mandarinky a šampaňské

Novoroční stůl v Unii byl velmi eklektický
Novoroční stůl v Unii byl velmi eklektický

Pokud mluvíme o moderních symbolech novoročního stolu, pak nejsou vůbec vnímáni jako nějaký sovětský. Pro sovětského člověka to bylo spíše něco vzácného, chutného, a proto slavnostního a lahodného. Hojnost a bohatost stolu pro tento svátek má své základy právě ze svých náboženských základů. Vánoce byly koncem půstu, na stole se podávalo mnoho jídel, která byla vydatná a chutná. To zosobňovalo pohodu domu a slibovalo to na celý nový rok, který přišel. To znamená, že bohatý stůl na Nový rok je základem kultury a vždy byl v myslích lidí.

V sovětské éře, kdy nabídka nebyla určena tradicí, ale tím, jaké výrobky bylo možné získat na pultech obchodů nebo pod podlahou, se pokrmy vždy vyznačovaly zvláštní prezentací a originalitou. Není divu, že na první pohled padly na stůl absolutně nekompatibilní produkty, které však vytvářely vlastní zvláštní atmosféru. Nejvíce vzácných produktů bylo drženo na dovolenou. Proto byly vzácné mandarinky, které byly také exotickým výrobkem, ideální pro oslavu nového roku. V tomto období navíc dozráli a bezpečně se dostali na pulty sovětských obchodů. Není proto nutné říkat, že se mandarinky nějakou velkou shodou okolností staly symboly nového roku. V tuto chvíli, jak se říká, jsou bohatí, takže jsou šťastní.

Bylo obvyklé připravit hlavní novoroční salát v umyvadlech
Bylo obvyklé připravit hlavní novoroční salát v umyvadlech

Olivier, což je pro Rusko také něco víc než jen salát, a pokud si položíte ruku na srdce, má velmi pochybné složení, také vznikl v éře velkého deficitu. A skládá se z gurmánských a chutných produktů, do kterých se pro sytost a objem přidávají brambory a mrkev. Olivier v carském Rusku byl gurmánským pokrmem a byl podáván výhradně v restauracích. Byl k tomu přidán kaviár, račí krky, křepelčí maso, byla připravena speciální jedinečná omáčka. Moderní salát Olivier připravený podle sovětského receptu je proto druhem ekonomické variace na toto téma.

Navzdory skutečnosti, že v původním receptu nebyla klobása, byla to ona, která se stala náhradou za masové a rybí pochoutky, které byly původně zahrnuty do salátu podle receptu. Zeleného hrášku bylo také nedostatek, není vždy možné je získat, a proto byly uchovávány až do zvláštní příležitosti.

Sovětské tradice, zejména pokud jde o novoroční stůl, nebyly položeny žádnými rituály ani náboženskými tradicemi, ale drsnou realitou života. Navzdory tomuto pocitu oslavy a kouzla bylo ve vzduchu, jak jinak si lze vysvětlit fakt, že navzdory skutečnosti, že o jídlo již dlouho není nouze, si Rusové stále nedokáží představit Nový rok bez mandarinek a Oliviera.

Proč Sovětský svaz tak miloval Nový rok?

Nový rok byl vzácnou příležitostí nebýt občany SSSR, ale obyčejnými lidmi
Nový rok byl vzácnou příležitostí nebýt občany SSSR, ale obyčejnými lidmi

Je stále milován, ale tento obzvláště vřelý postoj se rozhodně neobjevil přes noc, v SSSR byl tento svátek skutečným zázrakem a kouzlem. A to je vysvětleno skutečností, že to byl možná jediný svátek, ve kterém nebylo ideologické pozadí jako ve všech ostatních. Tradiční symboly a prvky, které jsou vlastní výhradně Novému roku, se změnami, se kterými je spojen, dodávaly zvláštní atmosféru.

Začali se na to připravovat s předstihem, kupovali jídlo v záloze, dokud tam byli, dokud se jim to nepodařilo získat. Příprava v sovětském období proto začala mnohem dříve, než je tomu nyní.

Sovětský lid měl příliš málo příležitostí cítit se jako samostatný člověk, oddělený od ideologie a státu, a nový rok byl tou vzácnou příležitostí, kdy jste mohli trávit čas se svou rodinou, nemyslet na budování komunismu, plnění plánu a jiné ideologie. Pro stát byl tento svátek také důležitý, zdálo se, že zdůrazňuje, že sovětský člověk, který poctivě pracoval po celý rok, má právo na krásný odpočinek.

Televizní program na Silvestra

Klasika sovětské kinematografie
Klasika sovětské kinematografie

Vzhledem k tomu, že sovětští občané slavili svátek se svými rodinami a byli vlastně odříznuti od záležitostí státního významu a ideologického vzdělání, jediným způsobem, jak je ovlivnit, byla televize. Jak bylo plánováno, sovětské rodiny, které položily slavnostní stůl, se měly shromáždit poblíž televize, kde by speciálně vyškolení lidé strávili Nový rok vesele a vesele, v rámci ideologických dogmat. Ve skutečnosti se to přesně stalo.

V roce 1956 byl natočen film „Karnevalová noc“, který byl po dlouhou dobu jedním ze symbolů Nového roku a obecně byl na svou dobu velmi moderní a progresivní tvorbou kinematografie. Gurčenkovy šaty, ve kterých se objevila ve filmu, který byl mimochodem uveden na hlavním kanálu na Silvestra, se staly zelenou pro módní trendy, které byly v té době v ostudě.

Dalším pokusem „zapadnout“do rodinné dovolené byly státní vánoční stromky pro děti. Někteří z nich byli pozváni ne všichni, ale pouze vynikající studenti, sportovci a aktivisté. Dárky a certifikáty představené na akci byly dalším způsobem, jak povzbudit mladší generaci.

Nejlepší z nejlepších byli pozváni na závěrečný koncert roku
Nejlepší z nejlepších byli pozváni na závěrečný koncert roku

Legendární „Modré světlo“, které se objevilo v roce 1962, položilo skutečnou vrstvu pro televizi a určilo podobu novoročních koncertů postavených na zcela jiném, dosud neznámém principu. Divák ocenil takový domácký, vřelý přístup, prostý jakéhokoli úřednictví.

70. léta byla poznamenána úplně jiným přístupem, v té době se horoskopy dostaly do módy, lidé už nejen slavili Nový rok, ale počítali rok, jaké zvíře přijde z čínského horoskopu, co od něj očekávat. To jasně ukázalo, že sovětští lidé se stali více otevření něčemu novému, železná opona se začala mírně otevírat. Bylo to na konci 70. let, kdy vyšel nový symbol Nového roku - film „Ironie osudu nebo si užijte koupel“. Doslova před několika desítkami let by byl scénář tohoto druhu nasazen v počáteční fázi, ale časy se změnily a také se změnily postavy. Infantilní opilec Lukašin byl proto vnímán jako pozitivní hrdina. Ale pozitivní dříč, zodpovědný, pevně na nohou, vypadá, že je Hippolytus k smíchu.

Časem se dokonce i obraz Ježíška začal interpretovat demokratičtěji
Časem se dokonce i obraz Ježíška začal interpretovat demokratičtěji

O deset let později má Santa Claus svého konkurenta - západního Santa Clause, každou chvíli se objeví na pohlednicích, veselá dobromyslná osoba je sovětskými občany vnímána poněkud odlišně a některým lidem se líbí mnohem více než zdrženlivý, vážný a dokonce tak trochu přísný dědeček Frost. Nedostatek zboží přišel vniveč, občané už mohli odejít do zahraničí, seznámit se s kulturou jiných zemí, porovnat a vnést do svého života své oblíbené tradice. Právě v tuto dobu se nový rok stal nemyslitelným bez ohňostrojů a ohňostrojů.

Ne nadarmo bylo kolem Nového roku vždy tolik humbuku, po dlouhou dobu zůstává samotným svátkem, který je schopen spojit nejen členy jedné rodiny, ale celé éry. Ostatně ne nadarmo si dnes, stejně jako před mnoha lety, nedokážeme představit novoroční stůl bez mandarinek, Olivieri, a při stavění vánočního stromku si častěji ani neuvědomujeme, že byl kdysi zakázán. Všechny tyto složité peripetie, tradice, jejichž kořeny sahají do sovětské ideologie nebo náboženská dogmata, jsou ve výsledku vetkány do složité pavučiny něčeho drahého, blízkého a tak srozumitelného, že se dovolená stane ještě drahou a upřímnou. Pozdrav z dovolené!

Doporučuje: