Obsah:

Proč v Rusku za starých časů několikrát změnili jméno během života a dalších podivných rituálů
Proč v Rusku za starých časů několikrát změnili jméno během života a dalších podivných rituálů

Video: Proč v Rusku za starých časů několikrát změnili jméno během života a dalších podivných rituálů

Video: Proč v Rusku za starých časů několikrát změnili jméno během života a dalších podivných rituálů
Video: 10 tajných tipů na Instagramu | Bé Hà Stylewithme - YouTube 2024, Březen
Anonim
Image
Image

Ruská kultura je bohatá na své vlastní tradice, obřady a rituály. Většina z nich se objevila z dob starověkého Ruska, kdy ještě vládlo pohanství, a byly předávány z generace na generaci. Téměř všechny rituály jsou spojeny s jednotou člověka a přírody. Naši předkové věřili v síly bohů a duchů, takže mnoho rituálů mělo mystickou povahu. Nejdůležitější obřady byly spojeny s narozením člověka, zasvěcením do dospělosti a vytvořením rodiny. Naši předkové věřili, že pokud se rituál neprovede, pak ten člověk selže a život projde v mukách.

název

Slované při výběru jména mysleli velmi vážně, protože věřili, že určuje osud člověka a také chrání před zlými duchy. Proto byl obřad pojmenování jedním z hlavních a důležitých svátků.

Pojmenování proběhlo několikrát během života člověka. Křestní jméno dali novorozenci rodiče, rozhodoval hlavně otec. Obvykle se to stalo třetí, nejpozději však šestnáctý den po narození dítěte. Tento název byl dočasný, dětinský. Otec vzal dítě do náruče, ukázal ho slunci, zavolal jméno a představil tak dítě nebeskému tělu.

Pojmenování je důležitou událostí v životě každého člověka
Pojmenování je důležitou událostí v životě každého člověka

Za starých časů dostávala děti, zejména chlapci, dvě jména najednou. První je falešný, světský, což všichni věděli. Druhá je tajná pro úzký okruh lidí. Tajné jméno bylo utajeno, aby bylo dítě chráněno před zlými duchy a zlými lidmi, kteří chtějí dítěti ublížit.

V Rusku se snažili dítě nepojmenovat po otci, dědečkovi, sestře a dalších lidech žijících ve stejném domě. Věřilo se, že každá osoba, v závislosti na svém jménu, má svého vlastního strážného anděla. A pokud ve stejném domě žilo několik lidí se stejným jménem, pak nemusel chránit každého z nich.

Po dosažení určitého věku dostalo dítě jméno pro dospělé. Věk druhého pojmenování závisel na tom, do jaké kasty dítě patřilo. V devíti letech provedli obřad pro budoucího čaroděje, ve dvanáct - pro válečníka, v šestnácti - pro všechny ostatní.

Jména pro dospělé byla přijímána od léčitelů, kněží nebo mágů. Jméno bylo dáno v souladu se sklony a schopnostmi, které dítě již v tomto věku jasně projevovalo. Pokud rodiče uhádli účel dítěte ve jménu dítěte, pak se toto jméno nezměnilo. A pak přibylo jen tajné jméno, které znali jen dva - kněz a muž. Ani rodičům nebylo sděleno tajemství jména jejich dítěte.

Obřad pojmenování dospělých se odehrával ve vodě
Obřad pojmenování dospělých se odehrával ve vodě

Pojmenovací rituál se odehrával ve vodě. Navíc pro dívky v jakékoli vodní ploše a pro chlapce výhradně v tekoucí vodě (v řece nebo potoku). Kněží „smývali“jména dětí, pokropili je posvátnou vodou, čímž je očistili od dětských hříchů. Dabovaný musí mít v rukou hořící posvátnou svíčku. Po slovech kněze, pronesených v transu, se člověk vrhl bezhlavě a svíčku dál držel na natažené ruce, aby oheň nezhasl.

Výsledkem bylo, že z vod vyšli očištění, nevinní a bezejmenní lidé. Svíčka z tohoto obřadu byla uložena na tajném místě, aby se jí nikdo nemohl dotknout. Mohlo by to pak být zapáleno v těžkých časech nebo v případě nemoci, protože je nabito pozitivní energií člověka.

Po přiřazení jména pro dospělé se chlapci a dívky stali dospělými a také získali volební právo ve své komunitě. Od té chvíle byli sami zodpovědní za své činy a slova. Nyní se noví členové společnosti museli učit od svých rodičů, aby se o ně mohli starat a pomáhat jim ve stáří.

V průběhu času se jména mohla několikrát změnit, například během manželství, během vážných nemocí, po hrdinských činech a dalších významných událostech v životě člověka.

Svatební obřad

Naši předkové při vytváření rodiny dodržovali zvláštní tradice. Tyto obřady se konaly v několika fázích: dohazování a nevěsta, spiknutí, svobodné a svobodné večírky, svatby, svatby, svatební noci a ohyby. Svatební oslava trvala od tří do sedmi dnů slavností.

Příprava nevěsty na dohazování a ženicha
Příprava nevěsty na dohazování a ženicha

Dohazování bylo nutné, aby rodiče ženicha zjistili, zda je nevěsta dobrá, jaké je její věno a jaké podmínky musí ženich splnit, aby se svatba mohla konat. Rodiče nevěsty hodnotili pohodu ženicha, zda bude schopen zajistit jejich dceru.

Obraz G. G. Myasoedova „Nevěstina show“
Obraz G. G. Myasoedova „Nevěstina show“

Ženich byl držen pouze v případě, že se rodiny nevěsty a ženicha navzájem neznaly, například žili v různých vesnicích. U ženicha se hodnotila domácnost nevěsty, která se setkala s hosty, podávala jídla připravená vlastními rukama. Kromě toho by měla být její tvář zakryta závojem.

Během spiknutí proběhla ústní diskuse o svatbě. A také přišli na to, co nevěsta dostane jako věno a co dostane od rodiny ženicha. Během spiknutí stále probíhal obřad zbraní. Otcové mladých lidí si svázali ruce šátky a mlátili se navzájem do paží slovy: „Tvůj syn je náš syn. Vaše dcera je naše dcera. Věřilo se, že po tomto obřadu již nebylo možné svatbu odmítnout. Nyní musí nevěsta sedět doma, truchlit po dívčím věku a čekat na svatbu. Ale než se vezme, měl by se mladý muž procházet se svými přáteli do sytosti.

Nevěsta strávila rozlučku se svobodou tři dny před svatbou. Přišli za ním přátelé, příbuzní a všechny ženy ve vesnici. Hlavním atributem rozlučky se svobodou byl „symbol krásy“. Může to být jakýkoli předmět související s vlasy: věnec, stuha, hřeben, šála atd. Po přenesení tohoto symbolu na mladší sestru nebo svobodnou přítelkyni ztrácí nevěsta dívčí věk. Někdy si nevěsta dokonce mohla nechat uříznout cop, který byl následně předán ženichovi. Na rozlučce se svobodou zpívaly přítelkyně vtipné a smutné písně, na které nevěsta naříkala a sténala. Někdy dokonce zavolali speciální poukaz, který „vyjel“o rozloučení s rodičovským domem, mládeží a bezstarostném životě nevěsty. Při poslechu těchto písní musí budoucí manželka určitě plakat a truchlit. Po rozlučce se svobodou odešla do lázně, kde se před svatbou umyla.

Rozlučka se svobodou byla mnohem zábavnější než párty se svobodou. Ženich a jeho přátelé uspořádali zápalné slavnosti a kozáckou zábavu. Obecně budoucí manžel musel před svatbou chodit naplno.

Během svatby rodiče požehnali mladým starodávnou ikonou, která byla zděděna. Po svatbě byly nevěstě vlasy spletené a hlava zakrytá šátkem. Od té chvíle viděl vlasy nevěsty jen manžel. Dříve se věřilo, že pokud se cizinci zjeví dívka s nezakrytou hlavou, pak se to rovná zradě.

Svatební hostina v Rusku
Svatební hostina v Rusku

Po svatbě byl mladý pár převezen do domu ženicha, kde se konala velkolepá svatba. V zásadě měli hody, na které byla pozvána celá vesnice. Po slavnostech měl mladý pár svatební noc. Na svatební posteli novomanželé sdíleli svatební bochník a ve staré verzi - smažené kuře. Někdy během svatební noci byli mladí posláni do seníku, který byl symbolem plodnosti, údajně naznačoval mladým, aby se s potomky nevytahovali.

Konec svatby byl považován za zatáčku - společnou návštěvu novomanželů rodičů nevěsty. Tento obřad zdůraznil, že nyní je nevěsta v domě svých rodičů jen hostem.

Stavba domu

Naši předkové byli velmi pověrčiví lidé. I když začali stavět dům, prováděli celé rituální obřady. Pozemek pro nové bydlení byl vybírán velmi pečlivě. Chata nemohla být postavena v těch místech, kde býval hřbitov, lázeňský dům nebo silnice. Zakázána byla také místa, kde byly nalezeny něčí kosti nebo prolita krev, i když z lehkého řezu.

Aby Slované pochopili, jaké místo je pro stavbu domu příznivé, pustili krávu a čekali, až si lehne na zem. Právě to místo bylo pro zahájení stavby považováno za úspěšné.

Postavit dům v Rusku byl celý obřad
Postavit dům v Rusku byl celý obřad

V některých vesnicích existoval rituál výběru místa pro stavbu pomocí kamenů. Majitel budoucího domu shromáždil čtyři kameny z různých míst a položil z nich čtyřúhelník na pozemek. Pokud se kameny nedotkly tři dny, pak bylo místo považováno za dobré místo pro domov.

Mohli si také vybírat pomocí pavouků. Na pozemek byl položen litinový hrnec s pavoukem, a pokud tkal pavučinu, pak bylo místo vhodné k bydlení.

Po výběru místa byly provedeny výpočty a poté byl vysazen mladý strom v samém středu domu nebo byl zatlučen kříž, který nebyl odstraněn až do konce stavby.

Při stavbě domu také docházelo k obětem. V raných fázích měli Slované za oběť osobu. Časem ale místo muže začali používat koně, kohouta, berana nebo jakýkoli jiný dobytek. Věřilo se, že kosti oběti musí být vloženy do základu. Ale naštěstí později se oběť stala bez krve a měla symbolický charakter. Obilí a mince se házely pro bohatství, vlna - pro pohodlí a teplo, kadidlo - pro ochranu před zlými kouzly a duchy.

Po dokončení stavby čekala rodina týden, aniž by se přestěhovala do nového domu. O sedm dní později uspořádali párty pro zahřátí domácnosti. Během oslavy byla zvláštní pozornost věnována tesařům a stavitelům. Byli také pozváni sousedé a nejšťastnější lidé, aby pomohli přilákat štěstí do nového majetku.

Majitelé jako první vypustili do domu kočku nebo kohouta a nechali ji tam pár dní. Pokud bylo se zvířetem vše v pořádku, pak se rodina odvážně přestěhovala do nového domu. A jako první vstoupili nejstarší zástupci rodu. V Rusku se věřilo, kdo jako první vstoupil do nového domu, ten první odejde do jiného světa.

Kočka byla poprvé spuštěna do nového domova na několik dní
Kočka byla poprvé spuštěna do nového domova na několik dní

Při vstupu do domu se noví nájemníci také pokusili uklidnit ducha nového domu - koláčku, který mu přinesl různé pamlsky, které nechali na místě, kde byl při stavbě kříž nebo mladý strom, tj. střed domu.

Doporučuje: