Historie stromu nového roku v Rusku: Od symbolu hřbitova a hospody po Stalinův oblíbenec

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Santa Claus, Snow Maiden, dárky a mandarinky. A strom. Dnes si nelze představit nový rok a Vánoce bez této nadýchané krásy. Zdálo by se, že strom od samého počátku své existence byl slavnostní zimní strom, ale není tomu tak.

Zejména pro kulturologii korespondent MOSGORTUR hovořil s odborníky moskevského muzea a zjistil, jaké potíže vánoční strom v Rusku překonal, než se stal hlavním stromem zimních prázdnin.

Vánoční strom jako symbol hřbitova a hospody

Strom smrti, průvodce světem mrtvých a „výzdoba“pohřebišť - tradiční obraz vánočního stromu mezi ruským lidem, který existoval až do 17. století, se zcela neshodoval s moderní sváteční myšlenkou stromu. Mezi dvěma stromy byli pohřbeni sebevrahové, jehličnaté větve byly odhozeny na silnici ke hřbitovu, tlapy stromu v zimě zakryly hrob a někde bylo obecně zakázáno sázet smrk poblíž domu - obávali se smrti lidí. Mimosvětská symbolika se odrážela i v ústním lidovém umění, dokonce jedno z ďábelských jmen znělo jako „Yels“.

Přechod stromu na „světlou stránku“začal v éře Petra Velikého. Královské nařízení z roku 1699 změnilo systém chronologie - ne od okamžiku stvoření světa, ale od Narození Krista - a přesunulo den „nového roku“z 1. září na 1. ledna. Rovněž byla uplatněna doporučení, jak uspořádat dovolenou. Zdobení hlavního města borovicovými jehlami, odpalování raket a zapalování ohně jsou hlavními body novoročního předpisu. Vánoční strom se postupně stal symbolem svátku, ale stále mu překážely jiné „trnité“stromy povolené pro zdobení budov a jeho umístění - Petrovo nařízení vyžadovalo, aby strom nebyl umístěn v místnosti, ale mimo ni.

Po smrti Petra I. se tradice vánočních stromků zachovala pouze v nápojových zařízeních. Právě u stromů stojících u bran nebo na střechách byly identifikovány taverny. Jehličnaté krásky po celý rok nesly půst a v předvečer dalšího Nového roku ustoupily svým náhradám. Kvůli zvláštnosti vánočního stromku mezi lidmi se krčmám začalo říkat „Ivans-Yolkin“a jednoduše „vánoční stromky“.

Královské požehnání pro vánoční stromeček

V Rusku se první vánoční stromky objevily až na začátku 19. století. Petrohradští Němci dávali na prázdniny do svých domovů stromy. Přistěhovalci z Německa, pro které byl strom symbolem Vánoc, se nehodlali vzdát svých tradic. Proces „asimilace“jehličnaté krásy byl však poměrně obtížný. V 20. – 30. Století 19. století nebyl do domu ještě vpuštěn strom a byl vnímán jako německý výstřelek.

Nicholas I. je považován za průkopníka „zavádění“stromů v Rusku - koncem 30. let se na dvoře panovníka objevil vánoční strom, ne bez účasti jeho německé manželky. Ukázalo se, že příklad královské rodiny byl nakažlivý, a strom pronikl do domů aristokracie hlavního města. Málokdo si však mohl dovolit vánoční zázrak - cena plně ozdobeného vánočního stromku dosáhla 200 rublů. Pak za 350 rublů mohla rodina „najmout“rolnickou chýši na rok! Vzrušení vánočních stromků zachytilo Petrohrad v polovině 40. let 19. století. Psali o stromech v časopisech a novinách, strom se objevil v domech běžné populace a do konce desetiletí se začaly prodávat na prázdninových veletrzích.

Vánoční trhy a loupežnické děti

V polovině 19. století se vánoční obchod rozvinul do samostatného odvětví. - říká Maria Kalish, vedoucí výzkumná pracovnice Moskevského muzea.

Jedle se prodávaly na těch nejprostornějších a nejlidnatějších místech: na městských náměstích a zamrzlých řekách, v blízkosti obývacích pokojů a později na speciálních trzích vánočních stromků. Přivedli je tam rolníci. „Vlastní“dodavatelé snížili ceny stromků, ale až dosud si nemohla každá rodina koupit vánoční stromek, protože ho bylo stále potřeba ozdobit, což znamenalo, že bylo nutné zakoupit další hračky a dárky. Metropolitní šlechta, která neměla takové problémy, uspořádala mezi sebou soutěže o vánoční stromky - jejichž strom je vyšší, bohatší a elegantnější.

Do konce století se petrohradská móda vánočních stromků dostala mimo hlavní město a rozšířila se do panství a domů majitelů pozemků. A spolu se stromem přišly německé prázdninové tradice. Vánoční strom byl považován za rodinnou, soukromou událost. Zpočátku bylo tajemství vzhledu stromu v domě a jeho příprava na dovolenou k dispozici pouze dospělým - mladší členové rodiny viděli výsledek práce rodičů pouze na Štědrý den, ale postupem času děti se začaly účastnit zdobení stromečku. Byly na něj zavěšeny bonbóny, zlacené ořechy a jablka. V Moskvě to byl jistý druh ovoce - malá krymská jablka, která se speciálně vozila na veletrhy na Vánoce. Hračky a dekorace se kupovaly nebo vyráběly doma - z lepenky se vyřezávaly barevné vlajky, zlacovaly se ořechy a navrhovaly se petardy. Ozdobený vánoční strom „žil“jen několik hodin. Podle stejné německé tradice byl strom dán dětem na kořist - musel být zničen. Strom byl hozen na podlahu, všechno jedlé bylo odstraněno a hračky byly vytrženy spolu s větvemi.

Boj o jehličnatý život

Na přelomu století se veřejné vánoční stromky pro děti staly normou. Pro všechny děti byly uspořádány prázdniny bez ohledu na třídu a úroveň zabezpečení jejich rodičů. V sirotčincích a národních útulcích se pořádaly dobročinné večírky pro chudé a organizovaly se také prázdniny pro děti pracujících.

Bezstarostný a šťastný život vánočního stromku skončil nástupem bolševiků k moci - aktivně bojovali proti „náboženským předsudkům“. Vánoce byly označeny jako „Lidový den pití“a svátek byl zrušen v roce 1929. Strom byl také zakázán. Večer v předvečer Vánoc se v ulicích objevily hlídky, které hledaly nelegální stromky ukryté v domech, ve stromech se místo stromů pořádaly předvánoční večery.

Hanba skončila v roce 1935 - strana přijala návrh Pavla Postyševa, člena ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků, uspořádat „dobrý vánoční stromek pro děti do nového roku“. Vánoce byly nahrazeny Novým rokem. Proud stromů se okamžitě vlil na trhy v zemi, ozdobené vánoční stromky se objevily ve vzdělávacích institucích a na kluzištích. Během několika dní byl předrevoluční svátek vrácen a strom vyšel z podzemí jako symbol šťastného sovětského dětství.

Vánoční strom se stal povinným - všechny instituce, od školky po továrnu, musely pořádat novoroční akce podle předem schváleného scénáře a programu. Po Velké vlastenecké válce se ideologizace svátku zintenzivnila - knihy se Stalinovými pokyny na Nový rok vyšly v milionech výtisků. Výroba ozdob a ozdob na vánoční stromeček se prudce zvýšila, ale ne jednoduchých, ale správných a nezbytných. Rudá armáda, vzducholodě a ponorky odrážely úspěchy a sílu země. Sémantický obsah hraček byl schválen výbory a komisemi speciálně vytvořenými v továrnách.

V 90. letech 20. století se strom zbavil politického zbarvení. Když prošla válkami a změnou moci, dokázala se zachovat jako „strom radosti a úžasu“. Moderní strom je symbolem rodinných oslav a pohádek. Toto je symbol svátku. Ať je Nový rok, ne Vánoce.