Žena s mečem, kozou a kočkou: Koho se během zimních nocí báli různé národy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Nyní je zima časem prázdnin a dárků. Ale ve starověkých krutých dobách se měl člověk radovat jen ráno - druhý den ráno po nějaké zvláštní noci, kdy si strašliví bohové a duchové přicházeli sbírat jídlo do lidských životů. Víra v ně se podepsala na mnoha národech.

Morozko

Existuje oblíbená legenda, že staří Slované a Rumuni nazývali strašlivého ducha zimy Karachun, ale ve skutečnosti je tato hypotéza založena pouze na jménech Vánoc u některých národů a na kletbách typu „aby vás Karachun vzal“. Ve slovanském folklóru zatím nebyly nalezeny žádné stopy po Karachunu jako postavě. Duch zimy, schopný (a ochotný) zmrazit lidi zvířat k smrti, se v pohádkách nazývá Frost, Morozko, Treskunets, Studenets.

Kouzelnou hůlkou udeří do stromů a řek, aby zamrzly a zapraskaly, zamrzne dechem, lidé chycení ve špatnou dobu v lese a nedostatek zdvořilých dívek a žen. Mimochodem, pohádky, ve kterých testuje lidi, se kterými se setkává, a zmrazuje ty, kteří se k němu chovají neúctivě, mohou být odrazem naděje, že ten, kdo dodržuje rituály, obejde potíže, a také ozvěnou vzpomínky na pohanský zvyk nechat krásnou dívku zemřít mrazem jako oběť, farmáře od přísného boha.

Krampus

V Německu a nejen o Vánocích přišel k dětem s dárky nejen laskavý svatý Mikuláš, ale také Krampus - s pruty pro neposlušné děti. Dětem bylo také řečeno, že toho nejposlušnějšího s sebou navždy ponese ve svém pytli. Ve dvacátém století bylo zakázáno děsit děti Krampusem a postava byla důkladně zapomenuta až do vydání série hororových příběhů o něm ve Spojených státech.

Krampus vypadá jako člověk s individuálními rysy kozy. Existuje verze, že před Mikulášem byl duchem zimy, a příběhy o nezbedných dětech v pytli jsou vzpomínkou na dobu, kdy byla v nejstrašnější zimní noci obětována miminka duchu zimy. Přirozeně se zároveň zbavili těch nejnepříjemnějších dětí - morálka byla velmi tvrdá a rodiče neznali pravidla, aby milovali všechny stejně.

Youlupukki a Muori

Finové vyprávějí svým dětem o svém laskavém dědečkovi Joulupukki, který nosí dárky k Vánocům, a jeho starostlivé manželce Muori. Překvapivě, stejně jako dobrý dědeček, nazývají vánočním slaměným strašákem ve tvaru kozy. Hádáte, že to byla už dávno stejná postava podobná Krampusovi? A dárky nerozdával, ale sbíral. Pravděpodobně. Finové v té době neměli spisovný jazyk.

Pokud jde o Muori, je považována za analogii Scanlinavských zimních bohyň: když se přiblíží, voda stoupá a oheň slábne. Toto je doslovný popis hrozné rýmy. Žádný starověký Fin by nebyl šťastný, že se s ní setkal.

Mimochodem, první část názvu Joulupukki pochází ze švédského názvu Yule, hlavní zimní noci, kdy duchové a bohové sklízeli úrodu a vydali se na Divoký hon.

Ull a Skadi

Ull, bůh lyžařů a lučištník, byl podle skandinávských přesvědčení Thorovým nevlastním synem a pravděpodobně manželem bohyně Skadi. Celkově je to pozitivní a kdysi velmi respektovaný bůh (mnoho míst na Skandinávském poloostrově je po něm pojmenováno), ale jednou za rok se zdá, že vede Divoký hon a zabíjí náhodné cestovatele a ty, kteří byli vyhnáni z domova. Byla to samozřejmě zimní noc. Mimochodem, byl také bohem vášně a štěstí. Určitě na tom něco je.

Bohyně Skadi je ledová obryně. Stejně jako Ull je lukostřelkyně, ale osud je hned nespojil. Zpočátku se provdala za Njorda, ale nebyla sňatkem pro hosty a v určitém okamžiku ho to unavilo. Potom Skadi spal s Odinem. A teprve potom si rozuměla s Ullem. Na zimu zmrazila půdu a pravděpodobně i cestovatele. Je po ní také pojmenováno mnoho míst - zdá se, že bohyně byla široce a silně uctívána.

Yule kočka

Kde jinde, ale na Islandu v Yule se nebáli bohů, ale obrovské kočky. Lámal na kusy ty, kteří neměli čas splnit řadu podmínek, aby například Yule dostal a oblékl nové vlněné oblečení místo starého.

Ulu toyon

Mocný jakutský bůh je zodpovědný za spoustu věcí - často tak hrozných, jako je požírání lidských duší, vytváření medvědů posedlých kanibalismem a podobně. Není divu, že mezi hrůzami, které se od něj očekávají, jsou dlouhé a hrozné sněhové bouře, které mohou zcela zakrýt obydlí člověka, nemluvě o tom, že lovec chycený takovou bouří prostě nepřežije.

Překvapivě nebo ne, stejný Ulu Toyon dal lidem oheň, s jehož pomocí mohou uniknout ve svých domovech před jeho strašlivými bouřemi.

Yuki Onna

V japonských horách podle staré víry žije Sněžná žena - zlý duch, podobný vysoké ženě z ledu. Yuki Onna se objevuje během sněžení nebo sněhových bouří. Může také projít sněhem, když je měsíc v úplňku. Obecně není důvod se jí bát, jen přes veškerou krásu je Yuki Onna ve výchozím nastavení považována za děsivou, a ne pro některé akce. Proč je tak ledová? Ti, kteří jsou ohromeni strachem a setkávají se s jejím pohledem, jsou příštího rána zmrzlí - což je s ohledem na počasí při setkání velmi logické.

Mimochodem, Yuki Onna není vždy chladná. Někdy se promění v obyčejnou dívku a vezme si smrtelné muže. Ale dříve nebo později si manžel uvědomí, že Yuki Onna není člověk, a pak ho opustí.

Wendigo

Mezi Algonquiny existuje víra, že se člověk může zbláznit a proměnit se v kanibala wendiga, který nezná sytost. Ale před mnoha lety byli wendigové duchem zimy, zimy a zimního hladu. Běhali lesem, průsvitní a zubatí, a pohltili každého člověka, kterého potkali. Stejně jako Yuki Onna jsou velmi vysokí, ale strašně hubení.

Perkhta

Němci, Rakušané a Češi někdy zobrazují příchod Perkhty, zimní čarodějnice, o Vánocích. Má jednu velkou husí nohu a chodí v bílých róbách. Večer Epiphany se Perkhta podle legend vydal domů, kde jsou děti, a hledal líné lidi. Otevřela s nimi žaludek a nacpala je studenými kameny. Později se pravděpodobně přidalo přesvědčení, že odměnila pracovité dívky stříbrnými mincemi, které zůstaly jako dárek. Úvodním motivem by samozřejmě mohla být také vzpomínka na oběti.

V Holandsku se věřilo, že Perkhta vedl divoký lov o Vánocích nebo Vánocích. Je vyzbrojena mečem, otevírá s ním žaludky cestovatelům a jí obsah, stejně jako lovci hodují na obsahu žaludku jelena.

Pohanská víra se nepromítla jen do zimních duchů. Křesťanské obdoby staroslověnských svátků aneb proč církev nemohla porazit Maslenicu a Ivana Kupaly.