Obsah:
- Těžké dětství
- Svátek na vaši počest je, když sloužíte
- Je snadné být dospělý
- Otok pro krásu a práce pro odpočinek
Video: Proč sloužit je svátek a další jemnosti ze života žen incké říše
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Před příchodem Španělů vyzbrojených zbraněmi střelného prachu byla incká armáda nejsilnější v Jižní Americe a říše zahrnovala mnoho zemí a národů. Měla povinný odvod, vzdělávací systém, poštovní systém, systém zásobování vodou a silnice srovnatelné s těmi, které po staletí položili římští vojáci v celé Evropě. Inkové používali penicilin. Přitom to byl stát s úžasně drsnými zákony. A naší současné ženě by se postavení ženy nelíbilo.
Těžké dětství
Když se v zemi Inků narodila dívka, její první dny se trochu lišily od prvních dnů chlapce. Čtvrtý den, poté, co se rodina ujistila, že dítě přežije, se shromáždila a oslavila narození novorozence. Tím ale podobnost s evropskými zvyky skončila. Inkové měli skutečný kult temperování. Děti byly koupány pouze ve studené vodě a považovalo se za užitečné vystavit kolébku se spícím dítětem v noci chladu. Jediné, čeho se matky obávaly, bylo zvlhnutí temene hlavy.
Až tři měsíce byly ruce dítěte pevně zavinuty, jinak, jak se věřilo, budou slabé. Matka v žádném případě nevzala dítě do náruče nebo kolen, aby ho nepokazila. Dokonce krmila a skláněla se nad kolébkou. Samotné kolébky vypadaly jako dřevěné lavice s nárazníky. Jedna noha byla o něco kratší než druhá, aby bylo možné kolébkou houpat. Pod dítě byla položena pouze složená hrubá síť.
Inkové cvičili krmení každou hodinu. Matka přišla dát své dceři nebo synovi mléko pouze třikrát denně, bez ohledu na to, jak zbytek času dítě plakalo hladem. Věřilo se, že jinak dítě vyroste chamtivě a žravě a může také onemocnět zvracením a průjmem. Přesto milovali své děti, vychovávali se, bez chův, dokonce i ve šlechtických domech. Kojili, dokud matka neměla dostatek mléka.
Když dítě trochu povyrostlo, mohli mu zařídit ohrádku tak, že vykopou díru v zemi až k podpaží dítěte. Díra byla vyložena hadry a byly do ní umístěny hračky.
Dívky a chlapci dostali své jméno až po roce, při zvláštním ceremoniálu stříhání vlasů. Toto jméno bylo dítě a s vyrůstáním mělo být nahrazeno. Před obřadem se shromáždili příbuzní, hodovali a pak jeden po druhém přišli, odřízli zámek a na oplátku dali dítěti dárek. Tento svátek byl stejný jak v chudých domech, tak v bohatých, rozdíl byl jen v ceně dárků.
Dívka vstala, začala pomáhat matce kolem domu, jak jen mohla. Už v předškolním věku se naučila šít, prát, vařit, uklízet a hlídat děti. Nikdo však sestry nedržel kvůli seriózním chůvám.
Svátek na vaši počest je, když sloužíte
Nejkrásnější prosté dívky ve věku 9–10 let byly každý rok vybírány ke studiu v Domě dívek v jejich provincii. Byl za to zodpovědný zvláštní úředník. V Domě dívek jeptišky učily dívky základům náboženství a složitější ženské práci: předení, tkaní a barvení vlněných a bavlněných tkanin, příprava sofistikovanějších pokrmů a výroba chicha, jakési kaše používané na festivalech a náboženských obřadech. Dívky by se samozřejmě mnohé z těchto dovedností naučily doma. Pravděpodobně se dívky naučily také dobrému chování.
Dívky, které absolvovaly čtyři roky výcviku, je úředník zodpovědný za ně vzal do hlavního města na festival Slunce. Byli představeni císaři. Nejkrásnějšími se staly konkubíny a čestné služky císaře (bohužel tuto čest nebylo možné odmítnout). Zbytek byl distribuován jeptiškám, chrámovým služkám, aby si vzal dvořany a úředníky, kteří potěšili císaře. Někdy byla dívka držena pro zvláštní oběť.
Vzdělávání dívek bylo samozřejmě mnohokrát jednodušší a chudší než vzdělávání chlapců. Je pravda, že na internátu studovali pouze synové ušlechtilých lidí. Dívky z obrovské císařské rodiny se kromě programu představeného v klášterech naučily bojovat se zbraněmi. Nikdo je však nepustil ven na bojiště - tato dovednost prostě musela odlišit zástupce císařské rodiny od ostatních.
Každá dívka, chudá nebo dobře narozená, prošla obřadem kikočiko po první menstruaci. Před prázdninami se dívka tři dny postila, zatímco její matka pletla nové oblečení pro svou dceru. V těchto šatech a sandálech z bílé vlny s pletenými vlasy šla dívka do rodiny. Příbuzní už to doháněli dodnes. Během kikochiko byly dva dny hody a dívka na svátku byla sluhou a přinášela jídlo a pití všem. Po hostině dostala od všech dárky a nejvlivnější muž její rodiny jí dal jméno spolu s rozlučkovými slovy, aby byla poslušná a potěšila mámu a tátu.
Jméno dívky dostalo jméno, které bude znít jako kompliment. Například „zlato“(Corey). Je známá žena, která pro svou vynikající křehkost dostala jméno „Egg“(„Runta“).
Je snadné být dospělý
Čím dále, tím více existovaly rozdíly v právech dívky a chlapce. Například dospělá žena dostala zákaz vypovídat u soudu nebo potratit (každé dítě patřilo státu od okamžiku početí a trest za ukončení těhotenství byl trest smrti pro chlapce a dvě stě ran bičem) pro dívku). Za zabití byli potrestáni mnohem přísněji než za vraždu, oběšením ženy na náměstí vzhůru nohama. Navíc při cizoložství, i když byla žena znásilněna, byly obě strany shledány vinnými. Oba byli zabiti.
Dívka se vdávala ve věku 16–20 let a muži se obvykle brali po 25 letech, když absolvovali povinnou vojenskou službu. Obyčejní lidé obvykle mohli mít jen jednu manželku. Šlechtici - dva nebo více. Císař měl právo na každou ženu jako na svou manželku. Ale za jeho hlavní věc byla považována pouze jeho vlastní sestra; její syn zdědil trůn.
Je zajímavé, že při vší skromnosti sociální role žen mezi Inky byla císařova sestra považována za rovnocennou spoluvládkyni. Císařovnám bylo přičítáno mnoho státních aktů, ačkoli badatelé pochybují, že by taková aktivita pro ženu byla v tak krutě patriarchálním stavu možná.
Kromě císaře muselo znát právo vdávat sestry, ale pouze v případě, že nevěsta a ženich mají jiné matky. Obyčejným lidem bylo až do čtvrté generace zakázáno uzavírat manželství příbuzenským vztahem. Problémem však bylo, že rolníci byli povinni uzavírat sňatky v rámci své komunity, takže velmi často se manželství neodehrávala na základě vzájemné sympatie - příbuzní a úředníci si za muže vybrali manželku na základě úvah o nepříliš blízkém příbuzenském vztahu. Manželství bylo povinností každého muže v říši.
Manželství bylo oficiálně zaregistrováno na zvláštním obřadu, který se konal jednou ročně. Inkové byli obecně posedlí tím, jak si co nejvíce včas objednat všechno přirozené. Je jasné, že nemohlo dojít ke spontánním svatbám. Z manželů se stali páry a šli se zaregistrovat v řádných řadách. V hlavním městě obřad na hlavním náměstí země provedl osobně císař! Je pravda, že pouze pro dívky a chlapce, kteří jsou s ním příbuzní. Ale bylo jich mnoho.
Po svatební hostině si ženich přišel pro nevěstu k rodičům a klekl si na pravou nohu a oblékl jí sandál. Bílé vlněné sandály byly vyhrazeny pouze pannám, zbytek nevěst nosil bylinné. Vzal nevěstu za ruku a příbuzní z obou stran vedli mladé do domu ženicha. Už tam nevěsta dala ženichovi vlněnou košili a šperky, které si hned oblékl. Poté rodiče až do večera poučili mladé a vysvětlili jim své povinnosti.
Na svatbu si mladí určitě předem postavili samostatný dům. Příbuzní dávali na svatbě domácí potřeby, jeden po druhém. Obecně s námi měli Inkové v takový den mnoho společného. Dům postavila celá komunita; stavba domu pro zástupce šlechty byla součástí veřejných povinností běžných obyvatel říše. V domech nebyl žádný nábytek. Spali a jedli na podlaze; nádobí bylo uloženo ve výklencích ve zdech.
Po svatbě byl rozvod možný pouze s mladší manželkou. To znamená, že to bylo pro obyčejné lidi nepřístupné. Navíc byla mladší manželka považována za služebníka staršího, a když měl starší dědice domu, byla mu přidělena nejprve jako chůva, poté, po jeho 14 letech, jako první milenka. Bylo přísně zakázáno, aby ovdovělí muži jmenovali nejmladší manželku svou hlavní manželkou. Mělo to vzít další hlavní manželku. Pravděpodobně chtěli zabránit vraždám hlavních manželek mladšími manželkami, aby zaujali jejich místo.
Ale bylo téměř nemožné, aby se vdova znovu vdala. Ale často byli přeneseni do výchovy sirotků, kteří po dosažení puberty a až do vytvoření rodiny byli jejich oficiálními milenci. Po svatbě měli sirotci opatrovníka podporovat, jako mladší manželky.
Otok pro krásu a práce pro odpočinek
Dospělé ženy a dívky se snažily vyšperkovat. Vzhledem k tomu, že Inkové milovali ženy s plnými lýtky a boky, ženy módy si přivázaly kolem nohou pod kolena těsné proužky látky. Z toho se nohy zvětšily a získaly požadovanou plnost. Na tom samozřejmě nebylo nic užitečného.
Ženské šaty se obvykle skládaly z kusu látky přeloženého na polovinu a ušitého tak, aby existovaly otvory pro ruce. Shora byl řezán límec. Šaty byly opásány širokým, elegantně upraveným páskem. Pod ním nemělo být žádné spodní prádlo. Ženy navíc aktivně používaly kovové (stříbrné, bronzové, zlaté) šperky. Konce některých ozdob, například vlásenek, měly tvar malých kotoučů a sloužily jako zrcadla.
Ženy velmi pečlivě pečovaly o své vlasy, sledovaly jejich čistotu a česaly je. Pokud vlasy na slunci shořely a začaly vypadat načervenalé nebo vykazovaly šedivé vlasy, ženy se pokusily nalíčit. Nebyl to snadný proces, během barvení vlasů jsem musel dlouho sedět a ponořit si vlasy do kádě s vroucím odvarem z bylinek. Tento vývar nejen barvil, ale také dodával vlasům lesklý lesk, což bylo velmi oceňováno.
Žena neměla šanci jít proti systému a místo domácích úkolů dělat zajímavé řemeslo. Dívku matka přísně sledovala a vdanou ženu neustále kontroloval speciální místní inspektor. Posuzoval čistotu místnosti, úhlednost ženy a jejích dětí, hygienu při přípravě jídla a zda bylo s dětmi zacházeno správně.
Kromě běžných ženských domácích prací se prostý občan podílel na výběru daní z domácnosti. Z císařského paláce byla do všech domů posílána vlna nejvyšší kvality a do roka se z této vlny mělo uplést prádlo, které bylo posláno zpět do paláce.
Žena nesměla vůbec vypadat nečinně, takže pokud se chtěla projít, popovídat si s přáteli, relaxovat, vzala vřeteno a roztočila se. Naštěstí nikdo nekontroloval, jak rychle to dělá. Je pravda, že paní, která přišla navštívit princeznu, neměla právo přinést její práci. Musela tedy na místě požádat o nějakou práci. Hosteska milostivě dovolila pomoci jedné z dcer.
Mladší manželky a císařovi služebníci měli zvláštní povinnosti. Nejen vařili a podávali jídlo =. Pokud chtěl plivat, jedna z žen natáhla ruku, aby to necivilizoval na zemi. Za císaře Atahualpy, který zjevně trpěl paranoiou, pokud mu vlasy padaly z hlavy na šaty, jedna z žen ho zvedla a sežrala, aby ho nikdo jiný nemohl vzít a hlavu státu jindovat.
Kromě manželky, sluhy nebo jeptišky se žena mohla stát prostitutkou. Nikdy jsem si ale nevybral takový podíl podle libosti. Inkové neměli obdobu drahých kurtizán. Prostitutky žily odděleně v chatrčích mimo město. Jednalo se o ženy, které byly z nějakého důvodu opuštěny rodinou nebo vůbec zůstaly bez rodiny. Slušné ženy nesměly mluvit s prostitutkami pod hrozbou trestu a rozvodu.
Ženy rodily bez porodních asistentek, doufaly v přírodu a vedení starších žen. Pokud se narodila dvojčata nebo dítě s viditelnou fyzickou vadou, věřilo se, že bohové rodinu za něco potrestali. Poté se celá rodina postila. Je třeba říci, že takové děti nebyly zabity a následně stát poskytoval práci zdravotně postiženým. Dostali také oblečení z císařových skladů. Ale zákon vyžadoval, aby uzavřeli manželství pouze s lidmi se stejným typem zranění.
Incká krutost tak podobná houževnatost starých Římanů, velmi bizarně kombinované s velmi humánní sociální politikou a dobře organizovanou záležitostí poskytnout starším a zdravotně postiženým vše, co potřebují, včetně práce se zjevnými přínosy pro společnost. Po Columbus představil Ameriku na talíři, aby vyplenil Španělsko, všechno bylo zničeno a sociální systém Inků samozřejmě také. Nikdo jiný se nestaral o postižené a seniory. Všichni přežili.
Doporučuje:
Štěstí žen Anastasia Melnikova: Proč se herečka vzdala svého osobního života
Diváci si vzpomněli a zamilovali se do Anastasie Melnikové za její roli vyšetřovatelky Anastasie Abdulové v populárním televizním seriálu Ulice rozbitých lampionů. Herečka se neskrývá: má ráda pozornost fanoušků, užívá si, když ji poznávají na ulici. A také miluje pozornost mužů, potřebuje to jako vzduch, aby se cítila jako skutečná žena. A přitom se záměrně vzdala osobního života a neplánuje si založit rodinu, navzdory občasným hláškám o jejích tajemstvích
Královské jemnosti: Jaké detaily šatníku můžete rozpoznat Alžbětu II
Na světě není mnoho žen, které by se daly nazvat ikonami absolutního stylu. Královna Velké Británie Alžběta II., I přes svůj velmi vysoký věk, je bezpochyby jednou z nich. Její obraz je velmi rozpoznatelný díky několika charakteristickým detailům na záchodě, které vytvářejí, jak se nyní říká, oblečení outfitu. Takových „vrcholů“je v královském stylu asi deset a vytvářejí velmi nezapomenutelný styl Alžběty II
Jak fašistický pilot Mueller začal sloužit pro dobro SSSR a co z toho vzniklo: Zvraty a osudy sovětsko-německého sabotéra
Němci, kteří z ideologických důvodů přešli na stranu Rudé armády, byli zvláště cenným personálem sovětských speciálních služeb během Velké vlastenecké války. Na rozdíl od přijatých válečných zajatců, kteří se často okamžitě vzdali fašistickým úřadům, měli němečtí komunisté skutečnou touhu odolat hnědému moru. Jeden z nich, Heinz Müller, je letecký mechanik, který unesl letadlo, aby se dostal na sovětské území a pomohl Rudé armádě v boji proti nacismu
Svátek za války: Proč přišlo na svatbu trpaslíků v New Yorku 10 tisíc hostů
Jednou z oblíbených zábav viktoriánské éry je takzvaná „freak show“, do které se zapojili trpaslíci, obři a lidé s jakýmkoli tělesným postižením. Průmysl takových přehlídek se aktivně přizpůsoboval potřebám veřejnosti a nabízel všechny nové kuriozity. Nejoblíbenější byli umělci, kteří navzdory svým zvláštnostem mohli žít celý život: získat vzdělání, pracovat, oženit se a oženit se … Jedna z těchto svateb se v N stala skutečnou senzací
Sloužit Španělsku. Série žebráckých soch Ruce v Barceloně
Španělsko v posledních letech zažívá vážnou hospodářskou krizi, která by mohla vést ke kolapsu této země. Autonomní společenství Katalánsko již alespoň oznámilo svou touhu stát se nezávislým státem. Proto není divu, že se v ulicích Barcelony objevila řada žebráckých soch s obecným názvem Hands