Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls
Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls

Video: Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls

Video: Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls
Video: Teaching about Nouns (Proper and Common) | Learn English |Learning Everyday with Lisa Aaron - YouTube 2024, Březen
Anonim
Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls. Záběr z filmu Dcera úsvitu
Umbrella Bells and Flute Concert: How North American Indians Flirted with Girls. Záběr z filmu Dcera úsvitu

Indové v masovém zastoupení Evropanů jsou v první řadě urputní a stateční válečníci. Ale život domorodých severoamerických národů nebyl jen válka. Lovili, hráli si, zamilovali se a měli rodiny. Je pravda, že pravidla indického flirtování se nám budou zdát velmi tvrdá.

Požadavky na dívky mezi severoamerickými indiány byly přísné. Vyžadovalo se od ní panenství a ticho. Bylo považováno za odsouzeníhodné, když dívka na mladíka dokonce znovu zvedla oči. Souhlas nebo nesouhlas s přijetím námluvy dívky se často ukazoval krátkým znakem. Ale zároveň byla násilná manželství vzácná: mladí lidé si obvykle navzájem vybírali sami. Je pravda, že se to týkalo pouze vztahů uvnitř kmene. Únos a násilné udělání manželky dívce z jiného kmene nebyly považovány za nic špatného.

Ve dvanácti nebo čtrnácti letech se z dívky stala dívka a chlapi se o ni začali starat
Ve dvanácti nebo čtrnácti letech se z dívky stala dívka a chlapi se o ni začali starat

Když se dívka stala dívkou, která měla být brána jako manželka, bylo to často vidět v jejím kostýmu. Například oblíbeným znakem bylo přidání červené k výšivce na oblečení. Siouxové měli také celý rituál představení dívky, který byl proveden po jejích prvních nařízeních: její příbuzní uspořádali hostinu, na kterou byl povolán celý kmen. Na hostině byla dívka ozdobena zbrusu novým oblečením a vlasy pro dospělé, takže ti, kteří slavnost nestihli, věděli, že se nyní může vdát.

Při takové hostině obvykle dívka seděla mezi váženými členy kmene a přijímala dary a komplimenty a jeden ze starších pro ni pronesl zvláštní řeč. Celkově to bylo jako ples jeden na jednoho. Na hostině mohli mladí muži vhodně rozeznat případnou nevěstu - ostatně předtím se na ni dívali stejnýma očima jako na jakékoli jiné dítě. Aby se dívka zase podívala na mladé muže dospělýma očima, byly na hostině uspořádány tance: mládež tančila kolem ohně za bubny.

V životě Indů zaujímaly tance velké místo, nejčastěji jako součást rituálů. Ale někdy tancovali jen na dovolenou
V životě Indů zaujímaly tance velké místo, nejčastěji jako součást rituálů. Ale někdy tancovali jen na dovolenou

Pro mnoho severoamerických indiánů byla hlavním atributem námluv flétna. Nezadaný mladík hrál na veřejnosti na flétnu a stál nedaleko od obydlí dívky; muž, který si chtěl v noci odnést ženu někoho jiného, tiše hrál v noci na flétnu, dokud srdce jeho milované nebylo vyčerpáno jemnými zvuky a ona vyšla s ním odejít. Mezi Indiány byli strašně potrestáni za zradu, ale otevřené rozvody ve většině kmenů byly páchány snadno a přirozeně, takže válečník nebo lovec v obavě, že někdo svede jeho manželku, ji v noci pevně objal a ráno ji učesal - to bylo považováno za jistý způsob, jak svázat srdce ženy. Mladý muž, který dívce veřejně hrál na flétnu, se vždy oblékal do těch nejkrásnějších šatů.

Siouxové a někteří další indiáni také používali přikrývky. Mladíci, zabalení do deky, čekali na dívku poblíž týpí, někdy i v několika. Pokud někam šla, všichni se k ní pokusili vyskočit a oba je zabalit dekou, aby si mohli soukromě promluvit a vyslovit ta nejteplejší slova. To byl v podstatě jediný způsob, jak mohli teenageři odejít do důchodu, aniž by se jim vysmívali: nikdo neviděl, s kým si ta dívka šeptá, aby jí to vytýkal, ale každý viděl, že dva stojí, ne lžou.

Přikrývka mezi domorodými národy Ameriky sloužila nejen k posteli
Přikrývka mezi domorodými národy Ameriky sloužila nejen k posteli

Pokud dívka nikam nešla sama, aby se vyhnuli nepříjemným námluvám, mladíci se jeden po druhém přibližovali k prahu obydlí, kde seděla s výšivkou (koneckonců v týpí nebyla žádná okna a světlo bylo vyžadováno pro vyšívání) a zabalené v dekách od hlavy až k patě, takže je nikdo nezesměšňoval pro jejich neskromnost, šeptal přiznání a komplimenty. Plachá žena s výšivkou ani nezvedla oči a proč? Koneckonců se podívala na mokasíny, podle kterých později poznala mladého válečníka.

Lesní indiáni dříve čekali na cestě k potoku. Mladík vyskočil před dívku, která se mu líbila. Pokud přestala, znamenalo to souhlasit se svatbou; pak mladý muž rychle promluvil, když přišel se svatebními dary. Pokud kolem prošla dívka klidně, znamenalo to, že nabídka byla odmítnuta.

Chlapci a dívky nemluvili s mnoha Indiány
Chlapci a dívky nemluvili s mnoha Indiány

Probíhalo také námluvy s názvem „popadání oblečení“. V blízkosti potoka nebo napajedla chytil mladík rukou dívčí šaty, aby si vyslechla jeho zpověď. Pokud byla dívka proti, vytáhla se a pokračovala ve svém podnikání. Pokud jí bylo příjemné poslouchat, jen předstírala, že se pokusila bojovníkovi vytáhnout šaty z prstů, aby ho delší dobu poslouchala a stála vedle něj.

Někdy se námluvy omezovaly na to, že chlapík v nejlepších šatech, na koni s bohatě zdobeným postrojem, jezdil sem a tam před kráskami tipi v naději, že upoutá její pozornost a hlavně zapůsobí na svou rodinu svým kořist.

Indiáni, stejně jako heianští Japonci, při svádění spoléhali na zvuk flétny
Indiáni, stejně jako heianští Japonci, při svádění spoléhali na zvuk flétny

Někdy šlo o předmanželský vztah, a pokud láska mladého muže nebyla silná, mohl opustit dívku, která si nedokázala udržet její čest a důstojně ji zapsat do písně, a vložit tam všechna laskavá slova, která mu řekla. V kmeni nikdy nedošlo k násilí: mohli za to zabíjet. Ale jen pokud dívka sama neporušila žádný z drsných zákonů, nešla se například marně toulat sama lesem.

Období námluv poté, co byla dívka uznána jako dospělá, trvala několik let. Dívky se vdávaly v průměru v patnácti letech, jejich ženichům bylo asi dvacet: mladý muž, který se nikdy neukázal ve vojenské kampani nebo zvláště ve velkém lovu, neměl právo s dívkami flirtovat.

Pouze válečníci měli právo myslet na manželství a flirtovat se ženami
Pouze válečníci měli právo myslet na manželství a flirtovat se ženami

Navzdory zákazu si dívky někdy prohodily jedno nebo dvě slova s mladými muži, nejčastěji u potoka, kde nabíraly vodu a kde si děti rády hrály. Ale běda jí, kdyby později zvolila jinou: z jejích slov uražený mladík složí píseň a každý bude vědět, že v kmeni je podvodník. Ačkoli z nedávné svatby už bylo možné zjistit větrnou dívku, odmítnutá bojovnice mohla zvýšit své ponížení pojmenováním jména v písni (k čemuž se samozřejmě většina neuchýlila, protože to také spustilo chlapovu tvář).

Postupem času se deštník vypůjčený od evropských národů začal používat ke stejnému účelu jako deka: ti, kteří pod ním stáli, si mohli spolu povídat. Deštníky byly oceněny jako velké, za které se můžete pořádně schovat. Byly ozdobeny peřím, kožešinou, korálky, stužkami a dokonce i zvony a daly se malovat zevnitř i zvenčí. Zvony na deštníku měly svůj vlastní účel: nikdo nemohl zaslechnout, pokud dívka mladému muži neodpovídá.

Flétna byla pro indiány důležitým nástrojem
Flétna byla pro indiány důležitým nástrojem

Někdy byla dívka tak zamilovaná, že tajně dala mladému muži dárek, nejčastěji vyšívané mokasíny. To bylo velmi odsouzeno, věřilo se, že takto si koupila jeho lásku. Ale stejný dar od sester nebo matky dívky byl považován za čestný: byl prezentován jako znamení, že rodina bude přijímat dohazování příznivě.

Dohazování bylo celkem jednoduché. Mladík přinesl dívčině obydlí dárky. Pokud je rodina okamžitě nepřijala, mohl během dne přidat něco jiného. Pokud se ale se západem slunce nic nezměnilo, znamenalo to odmítnutí. Pokud byla rodina ráda, že vidí mladého muže jako otce jejich vnoučat (mezi indiány děti patřily do matčiny rodiny), pak převzala dárky a na oplátku představila ženicha. Po výměně dárků byla uspořádána svatba.

Ani milenci, ani manžel a manželka si navzájem nemohli veřejně ukázat svou něhu
Ani milenci, ani manžel a manželka si navzájem nemohli veřejně ukázat svou něhu

Mladý muž ne vždy odmítl svou milovanou, pokud bylo odmítnuto jeho dohazování. Dokázal s ní vyjednat útěk. Mladý válečník utekl s dívkou na koni a vždy vzlétl a odhodil mokasíny: udělali to s uneseným proti své vůli, aby neutekli. Mladý muž tedy chránil čest dívky a přesunul veškerou vinu na sebe: říkají, že ne útěk, ale krádež. Uprchlíci hledali úkryt u příbuzných v jiných táborech.

Zpravidla byly takové potíže pouze s prvním dohazováním. Vzhledem k krátké délce života většiny mužů byla polygamie u Indiánů poměrně běžná. Druhá manželka, Indka, vzala manželce vlastní nebo sestřenici, podle toho, s kým by manželka souhlasila na společném vlastnictví muže. Nakonec to muži celkem nevadí, ale žena je potěšena. Hlavní podmínkou pro získání druhé nebo třetí manželky byla schopnost uživit ji i děti. Válečník často bral také svou snachu jako druhou manželku, pokud jeho bratr zemřel-to bylo považováno určitým způsobem za povinnost; pokud jeho žena zemřela, pokusil se válečník příště oženit s jednou ze svých sester, aby všechny jeho děti patřily do stejného klanu a aby se k nim nová manželka chovala laskavě: nejsou přece cizí.

Starší páry se formovaly snadněji než mladé
Starší páry se formovaly snadněji než mladé

Shoda vdovce s vdovou prostě probíhala. Mohl ji navštívit a promluvit o tom, že jeho týpí nemá dost pánových rukou a jeho matka je stará; kromě toho s matkou nejí všechno maso, které si přinese z lovu, a nevadí mu krmit někoho jiného. Pokud žena souhlasila, odpověděla, že by jí nevadilo, že muž kvůli ní loví; poté se přestěhovali a byli považováni za manžele.

Mezi indiány střední a jižní Ameriky se na sňatcích častěji domlouvali jejich rodiče, takže flirtování mezi mladými lidmi bylo utajenější a méně ritualizované než mezi severoamerickými indiány. Ale mezi chudými rodinami byly útěky milenců celkem běžné, což donutilo příbuzné začít svatbu po začátku jejich manželského života. Bohaté dívky byly samozřejmě přísně střeženy. Aby se vznešená dívka nedívala na muže, byla sledována tak přísně, že dívky byly přísně potrestány i za to, že jednoduše vzhlédla ze země nebo pracovala ve svých rukou.

Dívky z různých původních obyvatel Ameriky se tradičně účastnily velkého počtu rituálů
Dívky z různých původních obyvatel Ameriky se tradičně účastnily velkého počtu rituálů

Pokud měli Aztékové mnohoženství, pak rodinnou jednotku Mayů obvykle tvořila jedna manželka a jeden manžel a mayské manželky byly proslulé svou žárlivostí. Manželský věk Mayů se po dobytí Španěly výrazně snížil, staly se normou pro nevěstu ve věku dvanácti nebo třinácti let, ale předtím držel, stejně jako všichni indiáni severoamerického kontinentu, stejně jako Quechua (Inkové)) v patnácti nebo šestnácti. Jinak bylo s dívkou zacházeno stejně přísně a nemohla zvednout oči k chlapci nebo muži, aniž by byla odsouzena jako nestydatá. Mladí lidé flirtovali jen šeptem a jejich rodiče uzavírali manželství podle svého výběru.

V Quechua byla manželství někdy uzavírána dokonce ani na žádost rodičů, ale na základě rozhodnutí komunity: říká se, že věk se přiblížil, vytvořme sociální jednotku. Inkové ale byli obecně velmi totalitní, byť sociálně orientovaný stát. Pokud jde o jejich sousedy v džungli, vztahy mezi mladými muži a ženami se lišily kmen od kmene, od naprosté svobody v předmanželských vztazích až po askezi Aztéků a Mayů.

Život indiánů je podobný a na rozdíl od života Evropanů. Proč je služba svátkem a dalšími jemnostmi ze života žen incké říše, je těžké pochopit, ale můžete, pokud se o to pokusíte.

Doporučuje: