Obsah:

Co fresky domu, který byl 2000 let ukryt pod lávou Vesuvu
Co fresky domu, který byl 2000 let ukryt pod lávou Vesuvu

Video: Co fresky domu, který byl 2000 let ukryt pod lávou Vesuvu

Video: Co fresky domu, který byl 2000 let ukryt pod lávou Vesuvu
Video: Bruno's Art and Sculpture Garden, Australia / ജീവൻ തുടിക്കുന്ന ശിൽപങ്ങൾ #brunosartandsculpturegarden - YouTube 2024, Duben
Anonim
Image
Image

Villa of the Mysteries byla znovu otevřena v 18. století po výbuchu Vesuvu. To, co bylo nalezeno pod tunami lávy, změnilo průběh vývoje umění v celé Evropě. Obzvláště nádherná byla zasvěcovací místnost, která obsahovala fresky tajných rituálů a obřadů. Co se skrývalo v této malebné místnosti?

Římská říše byla proslulá velkým počtem měst, ale nejkrásnější z nich jsou města Neapolského zálivu, jedním z nich je Herculaneum. 24. srpna 79 n. L. došlo k erupci Vesuvu, což vedlo ke zmizení Pompejí, města Herculaneum a několika dalších vesnic.

Villa of the Mysteries
Villa of the Mysteries

Herculaneum byl znovu objeven v roce 1738 a Pompeje v roce 1748. V polovině 18. století cestovali vědci do Neapole a učinili řadu nálezů, po nichž Evropa objevy doslova zapálila. Filozofie, umění, architektura, literatura a dokonce i móda se opíraly o artefakty nalezené v Pompejích a Herculaneum. Neoklasicismus zahájil svou novou cestu objevením jedné z nejkrásnějších vil v Římě.

Villa of the Mysteries byla znovu otevřena na jaře 1909 po vykopání více než 30 stop sopečného popela. Ohromující výzdoba vily byla okamžitě prozkoumána. Villa of the Mysteries byla asi 40 000 čtverečních stop a měla minimálně 60 pokojů.

Stejně jako mnoho římských statků fungovala i Villa of the Mysteries jako obrovský rekreační a zábavní komplex. Byly zde vany, zahrady, kuchyně, vinařství, svatyně, mramorové sochy a přijímací haly. Mnoho z těchto místností bylo pokryto freskami zobrazujícími městské scény a krajinu, scény obětí, portréty bohů a satyrů.

Tato vila má však od ostatních významný rys: zasvěcovací místnost vyzdobenou mystickými scénami. Měří 15 stop na 25 stop a nachází se na přední pravé straně vily. Název dostala vila přesně podle světoznámých ohromujících fresek, které zdobí tablinum (pokoj pro hosty).

Nejvýraznější interpretací těchto fresek je zasvěcení ženy do kultu Dionýsa, tajemného rituálu, který měl připravit nevěstu na manželství. Fresky ve vile Tajemství dávají divákům příležitost vidět důležitou svátost pro přechod do nové psychologické etapy pompejských žen.

Scéna 1

Akce obřadu začíná tím, že žena překročí práh, pravou ruku má na boku a levou si chce sundat šátek. Pozorně naslouchá chlapci, který čte svitek (rituální pravidla). Chlapcova nahota může znamenat, že je božský. Soudkyně kněžka (za chlapcem) drží v levé ruce další svitek a v pravé ruce stylus. Chystá se zapsat jméno zasvěceného na seznam Dívka napravo drží podnos posvátného jídla. Na hlavě má myrtový věnec.

Image
Image

Scéna 2

Kněžka (uprostřed), nosí pokrývku hlavy a věnec z myrty, sundává závoj z koše drženého dvorní služkou. Obsah tohoto koše podle některých výzkumníků může zahrnovat vavřín, hady nebo okvětní lístky růží. Druhá žena ve věnci vpravo nalévá posvátnou vodu do umyvadla, do kterého se kněžka chystá ponořit snítku vavřínu. Mytologické stvoření Silenus (ve starověké řecké mytologii - satyr, mentor Dionýsa) hraje na desetistrunnou lyru.

Image
Image

Scéna 3

Mladý satyr hraje na píšťaly a nymfa saje kozu. V mnoha rituálech je tato regrese prostřednictvím hudby nezbytná k dosažení psychologického stavu nezbytného pro znovuzrození. Obětavá žena je z blížícího se rituálu vyděšená.

Image
Image

Scéna 4

Satyr Silenus nesouhlasně hledí na vyděšenou ženu a v rukou drží stříbrnou misku. Mladý satyr hledí do mísy, jako by byl zhypnotizovaný. Další mladý satyr drží ve vzduchu divadelní masku (připomínající samotného Silena). Někteří vědci naznačují, že tato maska se odráží ve stříbrné misce. Toto je druh věštění: mladý satyr se vidí v budoucnosti jako mrtvý satyr. Mísa mohla obsahovat opojný nápoj pro účastníky dionýských mystérií.

Image
Image

Scéna 5

Ústřední postavou fresek je obraz Dionýsa, nejoblíbenějšího boha římských žen. Byl zdrojem jejich smyslných a duchovních nadějí na šťastnou budoucnost. Dionýsos je natažený v náručí své matky Semele, která sedí na trůnu. Na hlavě má věnec z břečťanu, na těle leží thyrsus (tyč a atribut Dionýsa), převázaný žlutou stužkou.

Image
Image

Scéna 6

Zasvěcenec s holí v ruce se vrací z rituálu minulé noci, co se přesně stalo dříve, je pro diváky záhadou. Vpravo je okřídlené božstvo, možná Aidos - bohyně skromnosti, úcty a respektu. Její zvednutá ruka něco odmítá nebo odhání. Za zasvěcencem jsou dvě postavy žen, které bohužel nepřežily. Jedna žena (zcela vlevo) drží talíř nad hlavou zasvěceného.

Image
Image

Scéna 7

Hlavním bodem této scény je, že mučená zasvěcenkyně konečně dokončila svůj rituál. V tuto chvíli nachází u služebníka útěchu a soucit. Žena napravo je připravena dát svému thyrsus, hůlku symbolizující úspěšné dokončení obřadu.

Image
Image

Scéna 8

Tato scéna představuje konec rituálního dramatu. Úspěšný zasvěcenec se připravuje na svatbu, mladá postava Eros má zrcadlo, které odráží obraz nevěsty.

Image
Image

Scéna 9

Níže uvedený obrázek vpravo byl identifikován jako matka nevěsty, majitelka vily nebo nevěsta sama (jak nosí prsten na prstu).

Image
Image

Scéna 10

Eros, bůh lásky, je poslední postavou příběhu rituálu, symbolizující úspěšné dokončení obřadu.

Doporučuje: