Jak nomádští pastevci sobů z Dálného severu skončili ve středu Evropy a stali se z nich Maďaři

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Odkud přišli? Odpověď na tuto otázku byla získána náhodou, když byl objeven vztah jazyků Maďarů a řady národů Dálného severu Ruska. Je těžké tomu uvěřit, ale kočovní pastevci sobů přišli do Evropy a stali se jedním z nejvýraznějších národů starého světa.

Začátek 1. tisíciletí našeho letopočtu v Eurasii byl poznamenán invazí Hunů a výrazným ochlazením, což byl počátek Velké migrace národů. Vlna pohybu zvedla také uherské etnosy, obývající území na pomezí jižní tajgy a lesostepi západní Sibiře, od středního Uralu po oblast Irtysh-proto-Ugri. Z těch, kteří šli na sever, sestoupili Chanty a Mansiové a ti, kteří se přestěhovali na západ k Dunaji, byli předci Maďarů nebo Maďarů, jak si říkají, jediných zástupců ugrofinské jazykové rodiny ve střední Evropě.

Příbuzní Maďarů

Jména samotných národů Mansi a Magyar pocházejí ze společného kořene „Manse“. Někteří vědci se domnívají, že slova „Voguls“(zastaralý název Mansi) a „Maďaři“jsou shodné varianty stejného jména. Shromažďování, lov a rybaření - to dělali předkové Maďarů, Mansi a Khanty. Slovní zásoba spojená s posledními dvěma aktivitami se od té doby v maďarštině uchovává. Uherského původu jsou také základní slovesa, slova popisující přírodu, rodinné vazby, kmenové a komunitní vztahy. Je zvláštní, že maďarský jazyk je více podobný Mansi než Khanty. Ukázalo se, že první dva jazyky byly odolnější vůči půjčování si od ostatních a zachovaly si více z jazyka předků.

V mytologii Maďarů, Chanty a Mansího existují také společné rysy. Všichni mají představu o rozdělení světa na tři části: v chanty -mansijských mýtech to jsou vzduch, voda a pozemské sféry a v maďarských - horní (nebeská), střední (pozemská) a nižší (podzemní) světy. Podle maďarských přesvědčení má člověk dvě duše-dech duše a volný stín duše, který může člověka opustit a cestovat, jeho existence je zmíněna v mansijských mýtech, s tím rozdílem, že celkově muži mohou mít 5 nebo 7 duší a pro ženy - 4 nebo 6.

Sousedé Maďarů, jejich vliv na kulturu

Pohybující se podél oblasti Volhy se předkové Maďarů na své cestě setkali se Skythy a Sarmaty - národy íránského původu, kteří je učili chovu dobytka, zemědělství a zpracování kovů - mědi, bronzu a následně železa. Je velmi pravděpodobné, že Proto-Maďaři ve druhé polovině 6. století byli v západním turkickém kaganátu a spolu s Türkuty se aktivně účastnili středoasijské a íránské politiky. Íránské motivy a zápletky lze vysledovat v maďarské mytologii a výtvarném umění a v maďarských kronikách je Persie často označována jako země, kde žijí „příbuzní Maďarů“. Arminius Vambery, slavný maďarský cestovatel a orientalista, se zabýval jejich hledáním, cestoval ve druhé polovině 19. století ve Střední Asii a Íránu.

Předkové Maďarů, kteří ovládli chov dobytka ve stepích východně od jižního Uralu, vedou kočovný životní styl a lov a zemědělství začínají hrát v hospodářství pomocnou roli. Pravděpodobně po vzpouře části ugrských kmenů proti turkickému kaganátu se na konci 6. století objevili protoomaďaři na území moderního Baškortostánu, v povodí Dolní Kamy, jižního Cis-Uralu., částečně na východních svazích Uralu. V této oblasti se pravděpodobně nacházelo Velké Maďarsko (Hungaria Magna) - rodový domov Maďarů, který je zmíněn ve zprávě středověkého mnicha -diplomata Giovanni Plano Carpini a v maďarské kronice „Gesta Hungarorum“. Někteří badatelé lokalizují Velké Maďarsko na severním Kavkaze, jiní se domnívají, že ve skutečnosti neexistoval, protože ve středověku byli vědci nakloněni hledat domov předků všech národů. Otevření Bayanovského pohřebiště v dolním toku Kamy hovoří ve prospěch první, nejrozšířenější verze.

Ruští a maďarští archeologové jej prozkoumali, našli v něm podobnost s pohřby Maďarů z 9.-10. Století, stejně jako předměty jasně maďarského původu a domnívají se, že nálezy hovoří o společných předcích obyvatel Cis- Ural a evropští Maďaři. Podobná kmenová jména Baškirů a Maďarů a stejná zeměpisná jména v Baškirsku a Maďarsku potvrzují dřívější sousedství těchto národů.

Rozšíření m migrace Maďarů

V 6. – 7. Století Maďaři postupně migrovali na západ, na donské stepi a severní pobřeží Azovského moře, kde žili vedle Bulharů, Chazarů, Onogurských Turků. Částečná záměna s posledně jmenovaným dala Maďarům jiný název pro etno - Maďary, což je zvláště patrné v latině Ungari, Ungri, angličtině maďarštině a dalších evropských jazycích a ruský jazyk si vypůjčil polský węgier. Na nové zemi - Levedia (pojmenovaná po vynikajícím vůdci jednoho z maďarských kmenů), Maďaři uznali moc Khazar Kaganate, účastnili se jeho válek. Pod vlivem nových sousedů se postupně stala složitější struktura společnosti, právní stát a náboženství. Maďarská slova „hřích“, „důstojnost“, „rozum“a „zákon“jsou turkického původu.

Pod tlakem Chazarů se území sídla Maďarů přesunulo na západ a již ve 20. letech 19. století se usadili na pravém břehu Dněpru, kde dříve byli. Asi po 10 letech vyšli Maďaři z moci Chazarského kaganátu a do konce 9. století se postupně usadili ve stepích mezi Dněprem a Dněstrem.

Svou novou domovinu nazývali Atelkuza - v maďarštině znamená Etelköz „rozhraní“. Maďarský kmenový svaz se zúčastnil byzantských válek. V roce 894 zahájili Maďaři a Byzantinci drtivý útok na bulharské království na Dolním Dunaji. O rok později, když Maďaři pokračovali v dlouhém tažení, Bulhaři pod vedením cara Simeona I. společně s Pechenegovými zaútočili - zničili Atelkuzu a zajali nebo zabili téměř všechny mladé ženy. Maďarští válečníci se vrátili a našli své země zpustošené, pastviny okupované nepřáteli, z celého lidu zůstala jen malá část. Poté se rozhodli opustit tyto země a přestěhovat se k Dunaji, kde se dříve nacházela římská provincie Panonie, a později - centrum Hunnické říše.

Směr nebyl zvolen náhodou, protože podle maďarské legendy v Maďarech teče krev Hunů. Možná je na tom něco pravdy, protože po porážce vojsk, která zůstala po smrti Attily, se zbývající Hunové v čele se svým synem usadili v severním černomořském regionu a žili tam jako samostatná národnost asi dvě stě let, dokud se zcela asimilovali s místními obyvateli. Je pravděpodobné, že se mohli uzavřít sňatky s předky moderních Maďarů.

Jak je uvedeno v maďarských kronikách středověku, Maďaři se vydali k Dunaji vyzvednout dědictví svého vůdce Almose, pocházejícího z Attily. Podle legendy Emeshe, matka Almosa, snila o tom, že ji oplodnil bájný pták Turul (z turkického „jestřába“) a ženě předpověděl, že její potomci budou velkými vládci. Název Almos tedy dostal z maďarského slova „àlom“- spánek. Exodus Maďarů se odehrál za vlády knížete Olega a byl zaznamenán v roce 898 ve staroruských kronikách jako mírumilovný odchod přes kyjevské země na západ.

V letech 895-896 pod vedením Arpáda, syna Almosova, překročilo Karpaty sedm maďarských kmenů a jejich vůdci uzavřeli dohodu o věčné alianci kmenů a zpečetili ji krví. V té době na Středním Dunaji nebyli žádní větší političtí hráči, kteří by mohli zabránit Maďarům v převzetí vlastnictví těchto úrodných zemí. Maďarští historici nazývají 10. století časem nalezení vlasti - Nonfoglalas. Z Maďarů se stal usedlý národ, podrobili si Slovany a Turky, kteří tam žili, a mísili se s nimi, protože jim prakticky nezbyly žádné ženy.

Maďaři převzali mnoho z jazyka a kultury místních obyvatel a přesto svůj jazyk neztratili, ale naopak jej rozšířili. Ve stejném století X vytvořili psaní podle latinské abecedy. Arpád začal vládnout ve své nové vlasti a založil dynastii Arpadovičů. Sedm kmenů, které přišly do dunajských zemí, čítalo 400–500 tisíc a v X-XI století se začalo říkat Maďarům 4-5krát více lidí. Tak se objevil maďarský lid, který v roce 1000 založil Uherské království. V XI. Století se k nim připojili Pechenegové, vyhnaní Polovci a ve XIII. Století samotní Polovci, kteří uprchli před mongolsko-tatarskou invazí. Etnická skupina palotů maďarského lidu jsou jejich potomci.

V 90. a četnost skupiny genů charakteristických pro národy hovořící ugrofinskými jazyky, mezi Maďary je to pouze 0,9%, což není vůbec překvapující, vzhledem k tomu, jak daleko od jejich ugrských předků je osud vzal.

Moderní vědce také zajímá ještě jedna otázka - Jsou moderní Rumuni skutečně potomky starověkých Římanů a válečných Daců?.