Jak kvůli jednomu kožichu vymřelo celé sibiřské město a co s tím má šamanova kletba?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Existuje pověst, že kdysi na veletrhu v sibiřském městě Zashiversk objevil místní šaman uzavřenou truhlu ve zboží hostujícího obchodníka. Měl špatný pocit a nařídil hodit truhlu do vody, aniž by ji otevřel. Křesťanský kněz soupeřící se šamanem šel proti pohanskému vůdci a rozdával řadu věcí těm, kteří si přáli. Pastýřův syn dostal sobolí kabát a daroval drahou věc šamanově dceři, o kterou se staral. Poté, co se trochu prošla v kožichu, dívka brzy onemocněla a zemřela. A nešťastný šamanský otec proklel město, které nám vymřelo před očima.

Město pohltila tundra

V polovině minulého století mohli piloti létající nad Jakutskem vidět staré město ztracené uprostřed tajgy. V jeho středu stál dřevěný kostel, čas od času zčernalý a většina budov byla zničena do základů. Staré ulice byly zarostlé vysokým plevelem a vrbami a četné hřbitovní kříže jako by svědčily o něčem tajemném, co se tu stalo téměř před dvěma stoletími.

Historie zapomenutého města jménem Zashiversk začala v roce 1639, kdy se na arktických březích Indigirky usadili kočovní ruští kozáci. Zašiversk stál na geograficky výhodném místě - na křižovatce vodních a pozemních dopravních cest Jakutsko -Kolymského traktu. V roce 1783 získala osada, ve které vyrostla pevnost a kostel, statut města a správního centra okresu Zashiversky v Jakutské oblasti. Podle tehdejších měřítek bylo město považováno za velké: starosta byl umístěn na radnici, byla zde krajská pokladnice a trestní soud, velká církevní knihovna, dům na pití a obchody.

Obyvatelé města měli rádi rybaření, lov a malé zemědělství. Evens, Kagirs a Yakuts dodávali do města mléčné výrobky, medvědí maso, zvěřinu a zvěřinu. Agresoři Tungusů čas od času zaútočili na město Zashiversk, a proto bylo území obklopeno vysokými pevnostními zdmi. Koncem podzimu se každoročně konaly v blízkosti městských hradeb přeplněné veletrhy. Obchodníci přijíždějící z Jakutska zde prodávali nádobí, prádlo, cukr, korálky a tabák. Místní obyvatelstvo směňovalo zboží za kožešiny, mamutí a mroží kly.

Zašiverskaja proklel tragédii

Pustota byla zaznamenána v roce 1820, kdy Petr Wrangel, který prováděl dálkovou polární expedici, objevil po celém městě tucet obytných chatrčí. O dvě desetiletí později žili v Zashiversku čtyři lidé, kteří se brzy přestěhovali do Verkhoyansku.

Existuje legenda o zpustošení města v Jakutských zemích, podle které Zashiversk vymřel kvůli kletbě místního šamana, který soutěžil s místním křesťanským knězem. Ten měl syna a šaman vychovával krásnou dceru. Jakmile pohanský mudrc na veletrhu objevil neznámou hruď, požadoval utopení podezřelé věci. Ale jeho věčný odpůrce, kněz, otevřel nález a rozdával věci lidem z města. Sobolský kabát, zděděný jeho synem, jej daroval šamanově dceři. Dívka brzy onemocněla a zemřela. Neutišitelný šaman proklel Zakashivera spolu se všemi obyvateli. Trest také dostihl kněze: syn zmučený pocitem viny spáchal sebevraždu.

Ve městě začala epidemie, populace vymírala v těžkých mukách. Většina obyvatel byla brzy na hřbitově. Jistý cestovatel, identifikovaný Vinogradovem v archiváliích, navštívil Zashiversk pár let po popsaných událostech. Našel tam jen „chrám a tři jurty, kněze s úředníkem, úředníka s propiskou a přednostu stanice bez koní“.

Verze o důvodech poklesu

Podle informací dostupných v „Chronologii přírodních jevů Sibiře a Mongolska“geologa Zadoniny byla příčinou zániku Zashiverska banální neštovice. Epidemie v té době po několik staletí, s krátkými přestávkami, kosila sibiřské rozlohy a Dálný východ. V 18. století každý 2. Jakut a Evenk v této oblasti zemřeli na neštovice. Nemoc byla přivezena na pobřeží Ochotského moře, kamčatský jihovýchod byl před našima očima prázdný. Neštovice přišly do Verkhoyansku v roce 1773 a několik let putovaly mezi tábory a vesnicemi. Protože inkubační doba trvala až 14 dní, místním se podařilo rozšířit neštovice přes tundru a tajgu. Potíž se neobešla kolem Zashiversku, kde neštovice pokosily všechny Rusy a Yukagiry bez výjimky. V další vlně 1833 nemoc ukončila ty, kteří přežili první epidemii.

Tajemná smrt členů sovětské expedice

V šedesátých letech si sovětští vědci připomněli tajemství Zashiverska, když narazili na materiály o osamělé historické památce zaniklého města - unikátním kostele se střechou stanu. V roce 1969 zahájil zkušený historik a zakladatel Institutu historie, filozofie a filologie Okladnikov expedici do Jakutska a vedl ji. Kromě architektů, kteří studovali chrám Zashiversky, v těchto částech pracovali archeologové. Studovali hroby měšťanů. Byl také otevřen hrob záhadně zesnulé šamanské dcery. Po nějaké době se po Jakutsku rozšířily zvěsti, že moskevský profesor Makovetsky a kameraman Maksimov, kteří byli v kontaktu s pohřbením dívky, velmi onemocněli a náhle zemřeli.

Podle obyvatel tajgy tedy kletba šamana předstihla i vědce. Je pravda, že skeptici-současníci těchto událostí svědčili, že Makovetsky nebyl vůbec archeologem, a proto nemohl otevírat historicky cenné hroby. Navíc to byl muž vysokého věku a zemřel na stáří. A jeho kolega operátor podle některých informací dlouho před expedicí onemocněl rakovinou, proto 2 roky po expedici zemřel. Po výzkumu Zashiverska se mu podařilo natočit další dva filmy. Jediná věc, o které historici nepochybují, je racionalita starého šamana. S největší pravděpodobností se neznámý obchodník se nešťastnou hrudí nakazil neštovicemi a přinesl je do Zashiversku. Obchodník zemřel a nemoc byla přenesena na místní obyvatele s jeho osobními věcmi.

Hromadné nemoci trápí lidstvo tisíce let. Lidské nepokoje často následují po nemoci. Tak, v roce 1771 Moskvané vzbudili „morové nepokoje“a zabili arcibiskupa Ambrože.