Obsah:
- Kokoshnik je nedílnou součástí šatníku obyčejných lidí a bojarů ve starověkém Rusku
- Vítězný návrat kokoshnika do šatníku císařovny
- Módní doplněk Kokoshnik 1920-1930
Video: Historie kokoshniku: Od čelenky ruských prostých lidí po čelenky královen a královen
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Kokoshnik se v hlavách moderních lidí zakořenil jako hlavní doplněk ruského lidového kroje. V 18. až 19. století však byla tato pokrývka hlavy povinná v šatníku žen z nejvyšších kruhů, včetně ruských císařoven. A na počátku 20. století se kokoshnik stěhoval do Evropy a Ameriky a objevil se ve formě čelenek ve skříních mnoha zahraničních krásek a královen.
Kokoshnik je nedílnou součástí šatníku obyčejných lidí a bojarů ve starověkém Rusku
Historie kokoshniku je tajemná a zahalená tajemstvím, a proto není jisté, kdy se kokoshnikové poprvé objevili v Rusku. Ale počínaje desátým stoletím starověké ruské ženy nosily podobné pokrývky hlavy. V pohřbech Novgorodanů z 10.-12. Století bylo nalezeno něco podobného kokoshniku.
Úplně stejná definice „kokoshnik“byla poprvé zmíněna ve spisech 17. století a pochází ze staroslovanského „kokosh“, což znamená kuře, jehož charakteristickým rysem je „hřeben“.
Řemeslnice Kokoshnitsa, které vyráběly kokoshniky, je vyšívaly perlami, korálky, zlatými nitěmi, různými ozdobami, které jsou symboly manželské věrnosti, plodnosti a ochránkyně rodiny. Náklady na některé kopie vyrobené pro královské rodiny dosáhly pohádkových částek.
Ženy i z chudých rodin měly sváteční čelenku, která byla pečlivě uchovávána a předávána z matky na dceru. Kokoshnikové se nosili jen při zvláštních příležitostech, nenosili se v každodenním životě.
V dávných dobách měly právo nosit kokoshnik pouze vdané ženy, často pod kokoshnikem nosily šátek nebo kryt z tenké tkaniny. Protože podle legendy musely být vlasy skryté.
Ve starověkém Rusku se děvčata za manželství na přímluvu modlila za sňatek s Matkou Boží a řekla:
Postupem času v některých provinciích ženy začaly nosit kokoshnik jen tři dny po svatbě. To bylo způsobeno skutečností, že tato čelenka začala být nahrazována obyčejnými šátky.
Od svého vzniku je nosily ženy všech tříd - od prostých po královny, ale v důsledku reforem Petra I. zůstala tato pokrývka hlavy pouze u představitelů rolnictva, obchodníků a maloburžoazie.
Vítězný návrat kokoshnika do šatníku císařovny
Kokoshnik, zakázaný pro vyšší vrstvy společnosti za Petra I., byla vrácena do ženského dvorního kostýmu Kateřinou II., Která obnovila módu „a la russ“.
Kateřina Německá si jako Němka vážila a respektovala vše ruské, což se v letech její vlády stalo hlavním kritériem její státní politiky. Základní pravidlo - „potěšit lidi“- bylo vyvinuto v mládí, kdy byla ještě princeznou. Jejím primárním cílem bylo studovat ruský jazyk a prodchnout se pravoslavnou vírou a jejími rituály. Tím, že zdůraznila své spojení s novou zemí, která se stala její druhou domovinou, se všechny tyto lekce učila pilně a po celý život.
Toto plátno od neznámého umělce zobrazuje Catherine v ruských karnevalových šatech: v bohatém kokoshniku, letní šaty a košili s nafouklými rukávy. Královnin obraz doplňují šperky s velkými diamanty, nápadné svou mohutností.
Vnučka Kateřiny Alexandra Pavlovna, žijící v éře romantismu, se již oblékala do ruského kostýmu nikoli jako karnevalový, ale jako něco historicky cenného. A na její hlavě vidíme „korunu“vyšívanou perlovou nití, která byla propagována v severních provinciích Ruska.
Vlastenecká válka z roku 1812 s Napoleonovou armádou vyvolala ve společnosti obrovskou vlnu ruského vlastenectví a vrátila zájem o vše, co bylo původně v módě původně ruské. A opět se jakýsi lidový ruský kokoshnik vrátil do vysoké společnosti. Ve stejných letech přišly do módy ruské letní šaty s pasem empírového stylu v červené a modré barvě. Královské osoby se stejným způsobem oblékaly také na dvoře.
Manželka císaře Mikuláše I. Alexandra Feodorovna je vyobrazena v kokoshniku, který byl přeměněn na pompézní design s obrovskými drahými kameny. V roce 1834 vydal Mikuláš I. dekret o zavedení nových dvorních šatů pro něžné pohlaví ve stylu „a la boyars“, doplněných o kokoshniky.
Manželkou císaře Alexandra III. Je Maria Feodorovna, vyobrazená v šatech ozdobených hermelínovou kožešinou a diamantovým kokoshnikem. Mimochodem, móda pro takové kokoshniks-diadémy s odlišnými paprsky se rozšířila po celém světě právě z Ruska a měla název: „Kokoshnik Tiara“.
Ve druhé polovině 19. století nastal v Rusku opět vzestup ruského stylu, který vzbudil zájem o starověk a ruský kroj. Významnou událostí byl Kostýmní ples v roce 1903 v Zimním paláci, kdy se pozvané dámy musely obléknout do módy 17. století ve stylu „ruských kokoshniků“.
Tato čelenka, kombinovaná s nízkými střihy, zůstala v šatníku dam vysoké společnosti až do pádu autokracie v roce 1917.
Módní doplněk Kokoshnik 1920-1930
Na začátku 20. století se v západní Evropě vyvinul módní trend „a la russ“, který napodoboval vše ruské. Důvodem byla vlna ruské imigrace bezprostředně po revoluci v roce 1917.
Seznam slavných nevěst světa, které se ve dvacátých letech vdaly v čelenkách velmi připomínajících ruské kokoshniky-čelenky, je obrovský.
A je pozoruhodné, že anglická královna Marie, babička královny Alžběty II., Byla vdaná v čelence, která připomínala ruský kokoshnik-diadém.
V moderní kultuře byl kokoshnik atributem Vánoční kostým Sněhurky … I když se doba mění a mravy ano.
Doporučuje:
Nejslavnější hrobky královen a královen minulosti: Od legendární kouzelnice po žárlivou manželku
Je obvyklé chovat se k poslednímu útočiště zesnulého, bez ohledu na to, jak je tělo po smrti, s úctou. Není divu, že hrobky ušlechtilých žen, a tím spíše vládců, jsou různé a často se stávají atrakcemi - jsou tak majestátně popraveny. Zde je seznam nejslavnějších hrobek královen a královen minulosti
Historické fotografie, které živě vypovídají o životě a životě obyčejných ruských lidí v 19. století
Staré fotografie jsou strojem v reálném čase, který vás může takto vrátit o 100 let nebo ještě více zpět. Díky starým fotografiím chápete, jaký byl život lidí v dávné minulosti. A pokud pečlivě zvážíte detaily, pak takové fotografie mohou říci ne méně než učebnice dějepisu
„V ruských vesnicích jsou ženy“: jeřábník zachraňoval lidi a riskoval život
Obsluha jeřábu Tamara Pastukhova provedla hrdinský čin při hašení požáru, ke kterému došlo na staveništi automobilového mostu v Petrohradě. Žena, která riskovala život, zachránila dělníky, které oheň odřízl od východu z lešení
Zakázané téma: 22 pravdivých obrazů Vasilije Perova o životě obyčejných ruských lidí v 19. století
V každé společnosti dříve nebo později přijde čas, kdy je třeba něco změnit. A iniciátory těchto změn jsou jednotlivci, kteří povzbuzují společnost k osvícení. V ruské malbě byl takovou osobou Vasily Perov. Byl to on, kdo jako první odhalil téma života prostého lidu, které bylo mezi mnoha generacemi umělců zakázáno, a nahlédl do skrytých zákoutí sociálního systému. Obrazy Vasilije Perova a jeho neobvyklé dílo měly obrovský dopad na tehdejší společnost, což si vyžádalo nové porozumění
Lidi, lidi a zase lidi. Kresby John Beinart
Pokud máte jen pár okamžiků na seznámení s Jonem Beinartem, pak při pohledu na jeho obrazy uvidíte černobílé portréty nebo několik lidských postav. Ale kresby tohoto autora se přesto doporučují zvažovat promyšleněji a pečlivěji: a pak uvidíte, že na každém obrázku jsou desítky a stovky lidí, na které se lze dívat celé hodiny