Obsah:

Které nevěsty považovali ruští ženichové před 300 lety za nejlepší a které dívky si nevzali
Které nevěsty považovali ruští ženichové před 300 lety za nejlepší a které dívky si nevzali

Video: Které nevěsty považovali ruští ženichové před 300 lety za nejlepší a které dívky si nevzali

Video: Které nevěsty považovali ruští ženichové před 300 lety za nejlepší a které dívky si nevzali
Video: Зоя Космодемьянская в жизни, в кино и в современной российской политике / Редакция - YouTube 2024, Smět
Anonim
„Čekání na nejlepšího muže.“Umělec I. Pryanishnikov
„Čekání na nejlepšího muže.“Umělec I. Pryanishnikov

Zůstat svobodná byla nejhorší smůla pro dívku v Rusku. K výběru nevěsty za starých časů se přistupovalo velmi opatrně a vdát se bylo mnohem obtížnější než dnes. Kromě externích dat existovalo mnoho kritérií, podle kterých si nápadníci vybrali svého vyvoleného. Aby byla záviděníhodná nevěsta, musel mít mnoho dovedností, i když ani to nezaručovalo úspěšné manželství.

Půvabná a bledá nebo krev a mléko?

Umělec A. Arkhipov ze série „Rolnické ženy v červeném“
Umělec A. Arkhipov ze série „Rolnické ženy v červeném“

Když se mluví o ruských dívkách, mnozí si představí nafoukanou, silnou dívku s červenáním na tvářích. Takto je často vidíme na starých obrazech a fotografiích. Ano, těžká práce na zemi, které se věnovala většina rolníků, byla nad síly hýčkaných a slabých.

Když nadešel čas ke sňatku, muži se pokusili vybrat si za manželku statnou dívku. Nepleťte si mohutnost s nadváhou. Aktivní, s vyvinutými svaly a dobrou pletí - to je ideál ruské nevěsty, která musela pracovat v domě, na zahradě, na poli, točit a tkát, rodit děti a starat se o ně. Hubená a slabá dívka by jen stěží zvládala všechny záležitosti, protože v té době neexistovaly pračky, žehličky, pleny, šicí stroje a další „zjednodušovače“každodenního života.

Kromě schopnosti pracovat se nápadníci zajímali také o schopnost rodit děti. Každý se bál oženit v mrakodrapu, jak říkali ženě, která nemohla mít děti. Podle pozorování by těžká hubenost mohla znamenat problémy s narozením dítěte. Úzká pánev často vedla ke smrti matky a dítěte, protože úroveň medicíny nebyla ani zdaleka moderní. Ale význam manželství jsou dědici, plození, neplodná rodina byla považována Bohem za prokletou. Rodiče tedy museli vykrmit své dcery, aby se mohli oženit a „zmást“hlavu dohazovače, který zkoumal nevěstu.

Tenké a slabé dívky častěji onemocněly. Konzumace (lidový název pro plicní tuberkulózu) byla jedním z příznaků vážného hubnutí. A ještě jeden důležitý bod-hubená dívka ve většině případů pocházela z chudé rodiny, kde jí nebylo možné zajistit kvalitní a kalorické jídlo. Kdo potřebuje chudáka?

Smůlu měly i dívky, které měly na těle mateřská znaménka. Dnes je tento pikantní krtek považován za individuální dekoraci a dříve byl nazýván známkou zlých duchů.

Zapomeňte na ženichy

Umělec F. Zhuravlev, obraz „Před korunou“
Umělec F. Zhuravlev, obraz „Před korunou“

Ženy bez domova měly malou šanci na svatbu. Výše věna měla velký význam pro přilákání nápadníků - čím dražší, tím lepší. Nedělali z věna tajemství, naopak o tom mluvili s hrdostí a všemožně se snažili naplnit cenu pro nevěstu. Prosperita rodiny závisela na tom, co přesně bude potenciálnímu ženichovi nabídnuto. Chudé rodiny sbíraly oblečení, nádobí, prádlo, ubrusy, závěsy. Bohaté rodiny k tomu přidaly peníze a šperky.

Zatímco nevěsta rostla, věno čekalo v křídlech na hrudi. S rozvojem společnosti byl postupně nahrazován penězi, dědictvím, nemovitostmi. Nevěsta, jejíž věno bylo bohaté, se mohla spolehnout na stejně bohatého manžela. Rodiče se však velmi často pokoušeli oženit se svou dcerou za ušlechtilého člověka, přičemž nevěnovali pozornost jeho finanční situaci. Jednoduchá dívka s dobrým věnem a ušlechtilým, ale chudým ženichem - to je živý příklad jednoty bohatství a titulu.

Starší a staletí staří

Umělec A. Buchkuri, „Svatební vlak“
Umělec A. Buchkuri, „Svatební vlak“

Dnes by sotva někoho napadlo uvažovat o osmnáctileté dívce staré pro manželství. A za starých časů, kdy se mohli vzít i ve 12 letech, by ji nazývali přehnanou a dohazovači by ji nechtěli řešit. Pokud se nikdo neoženil, víte, je příliš vybíravá nebo má špatnou povahu. Je známo, že princezna Martha Mezentsová za ty časy zaplatila neuvěřitelně vysoké částky - pět set rublů - odškodné ženichovi, a to vše proto, aby si vzal její vnučku princeznu Avdotyu, která byla proslulá svou absurdní povahou.

Z dívky, která si nemohla najít manžela, se stala stoletá, šedovlasá hlava, nezastavitelné vlasy-takové nepříjemné přezdívky v Rusku dostaly staré panny.

Od roku 1775 byl synodním dekretem zákonem stanoven věk těch, kteří vstupovali do manželství: dívky se mohly vdávat od 16 let a mladí muži se mohli vdávat od 18 let. Bez souhlasu rodičů by pár nemohl svázat uzel.

Chcete se vdát - studovat

Fragment portrétu P. Kovalevy-Zhemchugova (N. Argunov)
Fragment portrétu P. Kovalevy-Zhemchugova (N. Argunov)

První dekret, že nevěsty a ženichové musí mít alespoň nějaké vzdělání, vydal Petr I. na začátku 18. století. Na dívky nebyly kladeny žádné zvláštní požadavky, ale dopis by měly znát. Nevěsta musela umět napsat své příjmení, jinak „by se nemohla vdát“. Roku 1714 dekret o nevzdělaných zakázal sňatek šlechtických dětí, které neměly minimum znalostí.

Zástupci různých tříd mohli být v milostných vztazích, ale manželství mezi nimi nebyla schválena. Kulturolog V. Baidin ve své knize „Žena ve starověké Rusi“poznamenal, že služebnice nebo rolnické ženy, s nejpříznivějším výsledkem, by mohly být považovány za „menšiny“, ve skutečnosti konkubíny nebo druhé manželky. Současně byl tento vztah prohlášen za neslučitelný s církevními předpisy.

Rozdíly ve třídních statusech vedly k tomu, že milostné vztahy zůstaly „triky“, které nevedly k manželství. I když obyčejná manželka se mohla vdát za šlechtice a získat titul. Dnes nelze říci, jak častá byla manželství, jako byla ta mezi nimi Hrabě Sheremetev a nevolnická herečka Kovaleva-Zhemchugova.

Sloužit Bohu - neoženit se

Neznámý umělec. Jeptiška Susanna (Ryleeva) učí děti
Neznámý umělec. Jeptiška Susanna (Ryleeva) učí děti

Ženy chodily do kláštera jak z vlastní vůle, tak jako trest za jakýkoli přestupek. Tsarevna Sophia, sestra Petra I., jeho první manželky Evdokie Lopukhiny, Solomonia Saburova, manželka velkovévody Vasilije III. - to jsou jen některé z žen, které byly vyhoštěny do kláštera.

Dobrovolné stažení bylo široce praktikováno. Například mnich Efrosinya z Polotsku se urazil na Krista.

Důvody, které tlačily ženy k takovému činu, mohly být různé - od zběsilé víry po pokusy skrýt se před některými problémy. Ale v každém případě, když odešla do kláštera a nahradila radosti světského života modlitbami a samotářským životem, tato kategorie dívek vypadla ze „základny“nevěst.

Moderní nevěsty se nebojí experimentovat se svatebními šaty. Až do té míry, že potenciální nápadníci stačí utéct ze svatby.

Doporučuje: