Proč byla ulice v Berlíně pojmenována po synovi cikánského obchodníka a kartářky

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Jaké to je žít s vědomím, že z celé rodiny jste přežili jen vy? Ptáte se, proč jste naživu, probouzíte se v noci z nočních můr. Teprve půl století po hrůze, kterou zažil, se Otto Rosenberg, syn cikánského překupníka a kartářky, rozhodl vyprávět světu svůj příběh a díval se na cestu, kterou prošel, jako by zvětšoval sklo.

Fašistická genocida - jedna z nejtemnějších stránek v nedávné historii Romů - zůstala po několik desetiletí neuznaná. Navzdory skutečnosti, že v řadě zemí bylo nacisty zničeno až 90% romské populace, Romové při norimberských procesech nevypovídali a Německo po dlouhou dobu nebylo zahrnuto do systému reparací. V roce 1950 při slyšení o restitučních platbách ministerstvo vnitra ve Württembergu uvedlo, že „Romové nebyli pronásledováni z jakéhokoli důvodu rasy, ale kvůli svému zločineckému a antisociálnímu sklonu“. Nejdůležitější roli v boji za veřejné uznání genocidy evropských Romů a vytvoření jejich mezery v německé historii přiřadili vědci romským pamětníkům a aktivistům v Německu a Rakousku, mezi nimiž byl jeden ze zakladatelů a předseda Národní asociace německých Sintů a Romů, bývalý vězeň koncentračních táborů Otto Rosenberg.

„Všichni jsme byli jedna velká rodina“

Rosenberg patřil k cikánské rodině známé v Německu od 15. století. Narodil se v roce 1927 ve východním Prusku, na území, které nyní patří do Kaliningradské oblasti. Rožmberkové žili v chudobě, která je nezatěžovala. Můj otec byl mladá dáma s koňmi. Matka si nechala dům a šla věštit. Od dvou let Otto vyrůstal s babičkou v cikánském ghettu poblíž Berlína. Vzpomíná na život na pronajatých pozemcích, které jeho rodina sdílela s dodávkami a domovy ostatních členů komunity Sinti: „Byli jsme tady všichni jedna velká rodina. Všichni se znali. Ženy se divily, muži pletli koše a nábytek z divočiny, hoblovali dřevěné hřebíky. To vše bylo později zakázáno. Rodina Ottovy matky byla mezi Sinti vysoce respektována. Bratři babičky byli gramotní, četli knihy. Postavili kaple a mohli sekerou a nožem ozdobit celý tábor vagónů vinnou révou.

Ve 30. letech 20. století čelili Romové a Sintové v Německu a v celé Evropě předsudkům a diskriminaci. Otto nebyl výjimkou, zvláště ve škole.

V roce 1936 se v hlavním městě Třetí říše konaly XI. Letní olympijské hry. V Berlíně a okolí začaly pod záminkou boje s drobnou kriminalitou pravidelné policejní razie proti Romům. Během příštího kola byl Otto mezi několika stovkami zatčených. V létě téhož roku byl spolu s dalšími Romy umístěn pod policejní dohled v koncentračním táboře Berlín-Marzahn, na východním okraji města vedle hřbitova. Sinti se pokusil přizpůsobit životu na novém místě a plnit rozkazy úřadů. Dospělí pracovali, děti chodily do školy a kostela. Zde Otta spolu s dalšími vězni zkoumají „specialisté“Výzkumného centra rasové hygieny.

Zvětšovací sklo

V roce 1940 byl Rosenberg mobilizován do vojenského závodu, který vyrábí granáty pro ponorky. Zpočátku se mu práce líbila, ale na jaře 1942 byla jeho dávka snížena a bylo mu zakázáno sedět se zbytkem dělníků u snídaně. Někdo litoval chlapce, který byl nucen snídat na hromadě dříví na dvoře, někomu to bylo jedno. Jednoho dne, když zvedl lupu, kterou našel, byl Otto zatčen za nespravedlivé obvinění ze sabotáže a krádeže majetku Wehrmachtu. Chlapec byl poslán do věznice Moabit, kde strávil čtyři měsíce bez soudu. Později to byl tento incident, který dal název knize jeho pamětí - „Lupa“, vydané v roce 1998 a přeložené do několika evropských jazyků (v angličtině byla kniha vydána pod názvem „Gypsy in Auschwitz“),

Příbuzný, který navštívil Otta ve vězení, řekl, že jeho rodina byla převezena do Osvětimi. U soudu byl Rosenberg shledán vinným, ale po vypršení trestu byl propuštěn. Jakmile opustil brány věznice, byl znovu zatčen. A krátce před 16. narozeninami skončil v Osvětimi.

„Mrtvoly byly součástí našeho každodenního života“

Od prvních kroků stál Otto před „brilantní“organizací táborové práce. Vytříděné vězně vyšetřil lékař. Ottoovi bylo řečeno, aby si vyhrnul rukáv, a Polák jménem Bogdan si vytetoval na zápěstí číslo Z 6084. O několik dní později byl mladík převezen do cikánského tábora Auschwitz-Birkenau, kde bylo drženo mnoho jeho příbuzných.

Otto začal pracovat v lázni. Zatímco muži SS plavali, čistil jim boty, včetně nechvalně proslulého doktora Mengeleho. Pro Rosenberga byl Anděl smrti pohledný a usměvavý muž, který mu kdysi nechal krabičku cigaret. Už tehdy však věděl, že Mengele provádí nějaký druh experimentů a získává orgány z vězňů.

Každodenní život v táboře byl nepředstavitelný: bití, deprivace, práce, nemoc a smrt. "Nevím, jestli bych dnes mohl snadno projít kolem hory mrtvol," napsal Rosenberg, "ale v Birkenau jsem na to zvyklý." Mrtvoly byly součástí našeho každodenního života. " Nejstrašnější věcí byla ztráta lidského vzhledu: „Lidé ztrácejí soucit s ostatními. Zbývá jen kopat, bít a odnášet, aby přežili. A když se úplně na konci podíváte na člověka blíže, jako jsem to udělal já, už neuvidíte lidi, ale zvířata, mají mimiku, kterou nelze určit. “

16. května 1944 proběhlo v Osvětimi takzvané romské povstání. Toto datum se zapsalo do historie jako Den odporu Romů. Ten den plánovali nacisté zlikvidovat „cikánský rodinný tábor“. Varovaní vězni se však zabarikádovali v kasárnách, vyzbrojeni kameny a kůly. Zoufalý pokus vězňů zachránit život měl účinek. SS muži ustoupili. Akce ničení byla pozastavena. Po povstání byli vězni roztříděni. Ti nejzdatnější byli převezeni do jiných táborů, které následně mnoha z nich zachránily život.

2. srpna 1944 byli Otto a asi 1,5 lidí naloženi do vlaku, který jel do Buchenwaldu. Téhož večera byl zlikvidován „cikánský rodinný tábor“, v plynových komorách zemřelo 2897 lidí - ženy, děti a starší lidé. Evropští cikáni si tuto událost pamatují jako Kali Thrash (Černá hrůza).

Většina Ottovy rodiny také zahynula: otec, babička, deset bratrů a sester. Rosenberg sám dokázal přežít nejen Osvětim, ale také uvěznění v táborech Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, osvobozených britskými vojsky v roce 1945. Po propuštění skončil Otto v nemocnici a po několika týdnech v sobě cítil stejnou sílu. Strach ustoupil. Rozhlédl se a zjistil, že je naživu a v bezpečí.

Život po

Otto nemohl najít odpověď na otázku, proč přežil. Dlouho očekávaná svoboda nepřinesla štěstí. Postrádal bratry a sestry a měl noční můry. Melancholie zesílila o prázdninách, kdy se shromáždily další rodiny, a neopustily ho do konce života. Když Otto trochu zesílil, vrátil se do Berlína hledat rodinu, přátele a to, co by se dalo nazvat domovem. Postupem času našel svoji tetu a matku, kteří byli v Ravensbrücku. Připojil se k práci na obnově města a pomalu začal obnovovat svůj život.

Po válce se Rosenberg bude věnovat kariéře v politice. V roce 1970 založil v Berlíně-Brandenburgu takzvanou Národní asociaci německých Sintů a Romů, kterou vedl až do své smrti.

Rosenberg byl členem sociálně demokratické strany Německa, účastnil se veřejných akcí, řešil historické a politické otázky. Neúnavně bojoval za sociální rovnost Romů a jejich uznání za oběti nacionálního socialismu. V četných rozhovorech se svědky fašistických zločinů a ve veřejných diskusích Rosenberg vyzval společnost, aby přehodnotila události druhé světové války. A to, že v roce 1982 Západní Německo konečně oficiálně uznalo genocidu Romů, je z velké části jeho zásluha.

V roce 1998 vyšla jeho kniha, ve které šintoismus „neviní, nehlásí, nevystavuje faktury“, ale vypráví o svém životě. Ve stejném roce byl Rosenberg vyznamenán křížem 1. třídy za zásluhy Spolkové republiky Německo za mimořádný přínos k nastolení „porozumění mezi menšinou a většinou“.

V únoru 2001 se již vážně nemocný Rosenberg podílel na psaní článku o cikánských vězních tranzitního tábora Maxglan, mobilizovaného jako komparz pro film Leni Riefenstahl „Údolí“. Po úspěchu Triumf vůle a Olympie nebyl Riefenstahl omezen finančními prostředky. Kostýmní malba na španělské téma byla financována z rozpočtu na obranu. Režisér osobně vybral figuranty pod dohledem esesáků. Existují důkazy, že lidé, kteří doufali v možné propuštění, se obrátili o pomoc na Riefenstahla, ale dáma, unesená tvůrčím procesem, se omezila na sliby. Většina účastníků natáčení zemřela v táboře. Později Riefenstahl sdílela, že měla „zvláštní lásku k Cikánům“… Na černobílých záběrech Údolí Otto poznal svého strýce Balthasara Kretzmera, který byl ve věku 52 let deportován do Osvětimi od r. kam se nikdy nevrátil.

Ulice Otto Rosenberg

Přes mnohaleté úsilí se Otto Rosenbergovi nikdy nepodařilo postavit památník na místě cikánského tábora Marzahn a otevřít pomník evropským cikánům zabitým nacisty. Zemřel 4. července 2001 v Berlíně.

A od prosince 2007 byla z iniciativy jeho dcery Petry Rosenbergové, která vedla regionální sdružení Romů, pojmenována po Otto Rosenbergovi ulice a náměstí v oblasti, kde se kdysi nacházel koncentrační tábor Berlín-Marzahn. Od roku 2011 je zde pořádána stálá expozice.