Básnířka, herečka, zpěvačka. Slavní kurtizány z východu, kteří zůstali v dějinách umění svých zemí

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Slovo „kurtizána“pochází z francouzského slova pro „dvořan“a souvisí s výrazem „soudní“. Aby byl považován za kurtizánu, nestačí být svobodný, ale v přítomnosti milence nebo milenců se musí také „rozsvítit“, organizovat večery s tvářemi vysoké společnosti a zářit na ně způsoby, vzděláním a talenty. Kurtizány byly legendární a někdy rozvíjely umění.

Xue Tao z „jarní čtvrti“

Tao se narodila v rodině úředníka jménem Xue Yong a v osmi letech začala psát své první básně. Podle legendy, když viděl první řádek Taovy první básně, jeho otec byl rozrušený a viděl v něm zvláštní touhu po smyslnosti. Samotnou třířádkovou báseň lze přeložit takto: „Větve se setkávají s ptáky přicházejícími ze severu a jihu, listy se pohybují s každým poryvem větru.“

Když Tao vstoupila do věku nevěst, její otec souhlasil, že si ji vezme za jednoho z místních aristokratů. Ale zemřel před svatbou a v důsledku toho ženich Tao odmítl. Muž se s ní pravděpodobně oženil, jen aby se stal zetěm výběrčího daní. Tao se ocitla bez patrona a obživy. Nezbylo jí nic jiného, než se usadit v nevěstinci.

Číňané byli posedlí přísnou hierarchií a dívky v nevěstinci měly také vlastní „statky“. Vzdělaná, krásná a vynalézavá v konverzaci, dívky se staly něčím jako animátorky na zavolání, zdobily bankety samy sebou a nahradily zákonité manželky zavřené ve svých domech. Tyto dívky byly samozřejmě obtěžovány opilými úředníky, ale věřilo se, že si mohou svobodně vybrat svého milence. Svoboda těchto kurtizán byla navíc podmíněná. Každý patřil jejímu bordelu, dokud nenašla prostředky na výkup.

Xue Tao se proslavil jako bystrý a vtipný společník a básník pozoruhodných talentů. Byla pozvána nejen na večery - vedli si s ní dlouhou korespondenci jen pro potěšení. Pro korespondenci Tao vyvinula svůj vlastní druh papíru, smyslnou červenou. Její talent na ni upozornil slavné básníky naší doby a jeden z nich, inovátor a experimentátor ve světě čínské poezie, Yuan Zhen, se stal jejím milencem.

Později Tao změnil básníka na vojenského guvernéra Wei Gao a stal se nejen jeho oblíbeným, ale také jeho osobním tajemníkem. V té době už byla volná. Wei Gao brzy zemřel a Tao se usadil v ústraní. Až do své smrti pokračovala v psaní poezie a pokračovala v korespondenci, ale patrony už pro sebe nehledala. Wei Gao jí možná nechal dostatek finančních prostředků, aby nic nepotřebovala.

Básnířka žila šedesát tři let a napsala více než čtyři sta básní. Její cyklus básní „Deset rozchodů“je klasifikován jako pokladnice čínské literatury. V naší době jí byl postaven pomník a jeden z kráterů Venuše je pojmenován po Tao.

Sadayakko

Jak víte, gejša neprodává svá těla, ale alespoň za starých časů měli stálé milence. Takovým milencem často po mnoho let byl muž, který si koupil panenství gejši během rituálu mizuage, což byl jediný případ, kdy byla gejša dána do aukce - na konci jeho učení.

Sada byla dvanáctým dítětem v rodině zkrachovalého obchodníka. Když jí byly čtyři roky, byla dána k adopci majitelem domu gejša (okiya). Stalo se to ve druhé polovině devatenáctého století. Nová matka se podívala do budoucnosti a rozhodla se dát dívce vzdělání, které gejša té doby ještě nedostala. Sadayakko se učil číst a psát, hrát kulečník - hra, která přišla ze západu, jízda na koni a judo. Sadayakko se musela srovnávat s legendárními ženami Evropy, jako Diane de Poitiers.

Ve věku patnácti Sadayakko koupil japonský předseda vlády Ito Hirobumi na mizuage a byl to on, kdo zaplatil dívce za další vzdělání. Ačkoli ministr přestal být jejím patronem po dvou letech, přátelství mezi nimi zůstalo na celý život.

Sadayakko opustila gejša a stala se divadelní herečkou a cestovala se svou skupinou po celém Japonsku. Ve dvaadvaceti se provdala za dalšího herce, oblíbeného aktivistu za práva a Hirobumiho přítele Kawakamiho Otojira. Do čtyř let se manžel současně zlomil a prohrál volby. Pár ale neztratil srdce a začal své divadlo poprvé v historii brát na zahraniční zájezdy.

Ve čtyřiceti letech ovdověla Sadayakko a stala se milenkou bohatého podnikatele Fukuzawa Momosuke. Byl ženatý, ale prakticky zapomněl na cestu domů a žil se Sadayakkem. Rozešli se jen o dvacet let později. Sadayakko se však do dějin zapsala ne kvůli svým mužům, ale kvůli jejímu příspěvku k rozvoji divadelního umění v Japonsku. Otevřela herecké školy a upozornila zahraniční publikum na umění japonského divadla. Zemřela v sedmdesáti pěti letech na rakovinu.

Kayna Arib

Kainové, kurtizány arabského světa éry Abbásidů, nepatřili k organizacím jako nevěstince nebo gejša, ale ke konkrétním mužům. Zpívali, skládali básně, hráli na hudební nástroje, vedli duchaplné rozhovory a odešli do důchodu s muži, pokaždé doufali, že klient bude pro ně tak zapálený vášní, že ho pak vykoupí a udělá z něj svoji konkubínu na celý život. Starší kainu nikdo nepotřeboval a bylo velmi důležité zařídit si svůj osud, když jsi byl mladý.

O Aribovi se říkalo, že je otrokem dcery vezíra Haruna ar-Rašída. Arib byl vychován jistým křesťanem, takže dívka vyrostla velmi nezávislá, drzá, chovala se, jako by byla svobodná. Dokázala nejen skládat a zpívat dlouhé qasidas složené podle všech kánonů a trefně vtipkovat nad šálkem vína, ale také jezdit na koni, hrát vrhcáby a šachy. Arabský historik Al-Isfahani tvrdil, že žila 96 let a během této doby se do ní sedm kalifů podařilo zamilovat.

Jednoho dne se Arib zamiloval do jednoho z hostů, modrookého mladíka jménem Muhammad ibn Hamid al-Hakani al-Hasin. Klient ji nemohl vykoupit, a tak společně uprchli. Kupodivu čin způsobil více než jen odsouzení. Mistrův syn Arib napsal báseň, která ospravedlňovala tento útěk. Ale Mohamed zpěváka zklamal, opustila ho a pánovi sluhové ji posadili na její místo.

Tento příběh Arib mimořádně proslavil a v kombinaci s jejím talentem mnohé fascinoval. Khali Al-Amin, když slyšel o mimořádné kaině, ji pozval do paláce, načež se ho pokusil vykoupit, ale neměl čas. Právě byl ve válce a byl zabit. Arib tedy vyplatil svého nástupce, kalifa Al-Mamuna. Po smrti Al-Mamuna šel Arib také k novému kalifovi Al-Mutasimovi, který ji miloval natolik, že jí dal svobodu.

Poté začal Arib vést životní styl v duchu evropských kurtizán. Sama si vybrala své milence a dostala od nich dárky, zároveň pokračovala ve skládání písniček a vedení konverzací, díky čemuž se jí dostalo většího respektu než jakékoli ženě své doby. Byla s ní vedena rafinovaná korespondence s dotazem na její názor na různá témata a užíváním si jejího literárního stylu. Mimochodem, jejím hlavním zdrojem příjmů nebyli její patroni. Byla najata na psaní písniček na prázdniny.

Arib ve stáří vzpomínala, že sdílela postel s osmi chalífy, ale chtěla jen jednoho z nich, vládce a básníka Al-Mutazzu.

Pokud vás zajímají kaines, měli byste si o tom přečíst osud tří slavných otroků Východu, Západu a Nového světa.