„Bez snu nelze v životě nic dělat“: jak se objevil nejkouzelnější cyklus obrazů Vasnetsova „Báseň sedmi příběhů“

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-17 17:23

Pravděpodobně nebyl jedním z ruských umělců přelomu XIX-XX století. nezpůsobil tak kontroverzní recenze na jeho práci jako Viktor Vasnetsov: buď byl obdivován a nazýván pravým lidovým umělcem, nebo obviněn z „retrográdního a tmářského umění“. V roce 1905 se vzdal titulu profesora Akademie umění na protest proti nadšení studentů pro politiku spíše než pro malování. Během revolučních let vytvořil Vasnetsov svou nejkouzelnější sérii obrazů „Báseň sedmi příběhů“ … Pokusil se v něm zachytit ono ztracené staré Rusko, jehož osobu považoval za sebe.

Viktor Vasnetsov se narodil v rodině vesnického kněze v provincii Vyatka, vyrostl v rolnickém prostředí a od dětství byl ponořen do atmosféry prvotní ruské lidové kultury. Jeho první kresby byly ilustrace pro přísloví. Folklór pro něj byl ztělesněním skutečné podstaty a duchovního obrazu celého lidu. "Vždy jsem byl přesvědčen, že pohádky, písně, eposy odrážejí celý obraz lidí, vnitřní i vnější, s minulostí a přítomností a možná i budoucností," řekl umělec.

Zpátky v 60. letech 19. století. došlo k nárůstu zájmu o folklor jak ve vědě, tak v umění: právě v tomto období se objevil zásadní historický výzkum, byly vydávány sbírky ústního lidového umění. Repin, Maksimov a Surikov psali o historických tématech, ale Vasnetsov byl první mezi umělci, který se obrátil k epickým a pohádkovým tématům. Vytvořil celou sérii prací o „starém Rusku“, které v revolučních letech postavil do kontrastu s moderním Ruskem, kterému říkal „nerus“, malým písmenem.

Malíř se v 80. letech 19. století obrátil k lidové epice a od roku 1900 až do konce svých dnů (zvláště intenzivně v letech 1917-1918) Vasnetsov pracoval na cyklu obrazů „Báseň sedmi pohádek“. Obsahuje 7 pláten: „The Sleeping Princess“, „Baba Yaga“, „The Frog Princess“, „Kashchei the Immortal“, „Princess Nesmeyana“, „Sivka Burka“and „Airplane Carpet“. V těchto pohádkových zápletkách hledal umělec ztělesnění hlavních rysů národního charakteru svého lidu, mezi nimiž vyzdvihl duchovní čistotu, odvahu a vlastenectví.

Vasnetsovova pohádková díla pro něj nebyla ilustrací ústního lidového umění, ale „aktem poetického vhledu do jádra života, uzavřeného před lidmi rouškou reality“. Umělec revoluci nepřijal a trpěl, když sledoval, jak „staré Rusko“nenávratně mizí. Pohádky pro něj byly jakousi vnitřní emigrací. Poetizoval starověk, viděl v něm ideál, na jehož existenci podle jeho názoru jeho současníci zapomněli. Mezitím umělecké časopisy nazývaly Vasnetsova „zchátralým retrográdním a tmářským“.

Současní kritici nacházejí v Báseň sedmi pohádek poznámky o úzkosti z Ruska a jeho budoucnosti. Umělec například interpretoval pohádkovou zápletku Spící princezny novým způsobem a naznačil události své současné reality. Dívka spí na Pigeonově knize, známé svými prorockými předpověďmi. A v této souvislosti vypadá obraz „spící princezny“jako metafora ruského státu. Mnoho kritiků souhlasí s tím, že hlavní hrdinkou „Báseň sedmi příběhů“je Rusko - opilé a očarované. A všichni jeho obyvatelé usnuli a nevědí, co se kolem děje.

Napsal Báseň sedmi příběhů nikoli na objednávku, ale pro sebe, bylo to jeho východisko a způsob, jak se izolovat od vnějšího světa. Všechny obrazy zůstaly v umělcově ateliéru, v jeho moskevském domě, který připomíná starověkou ruskou věž (lidé tomu říkali - „malá věž“). Tento dům byl postaven podle jeho skic, F. Chaliapin řekl, že to byl „kříženec rolnické chaty a starodávného knížecího sídla“. V roce 1953 zde bylo otevřeno Vasnetsovův dům-muzeum. Kromě obrazů a kreseb existuje sbírka starověkých předmětů a ikon, které umělec sbíral celý život.

„Bez poezie, bez snu se v životě nedá nic dělat,“argumentoval umělec a ztělesnil tento princip ve své tvorbě. Jeho plátna jsou symbolická a obsahují mnoho tajemství. Vasnetsovovi „hrdinové“: koho umělec ve skutečnosti ztvárnil na slavném obraze.