Obsah:
- Petrohrad na japonský způsob
- Čínština - ne, japonština - ano
- Když duch usiluje vzhůru a opovrženíhodný způsob života všechno podceňuje
Video: Dvorská poezie a mizerní samurajové: Jaké jsou vzpomínky japonských dam a pánů na období Heian
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Heian je jedním z nejromantizovanějších období v japonské historii. V této době vzkvétá zdvořilost, objevují se žánry japonské poezie a formuje se japonské rytířství - samuraj. V této době žili legendární spisovatelé a neméně legendární knížata. Ale žít v éře Heian, bez ohledu na to, jak je to fascinující, by sotva někdo z lidí 21. století souhlasil. Všechno bylo příliš komplikované a někdy to při bližším zkoumání vypadalo nevzhledně.
Petrohrad na japonský způsob
Heianská éra je velmi často srovnávána se zdvořilým středověkem Evropy a toto srovnání má své dobré důvody. Název „Heian“se ale překládá jako „mír, odpočinek“a středověk je s mírem spojen jen málo. Abych byl upřímný, éra Heian byla také plná ozbrojených konfliktů: Japonci, kteří byli kolonisty ostrovů, pokračovali v dobývání půdy od původního obyvatelstva Emishi. Feudální páni navíc čas od času odolávali moci císařské rodiny.
Pojmenovali éru na počest města Heian -kyo - nového hlavního města, vybudovaného a pojmenovaného císařem Kammu. Nyní je známá jako Kjóto. Císař se snažil snížit význam předchozího hlavního města Nara, kde náboženský život vřel a buddhistické kněžství se zmocnilo velké moci.
Boj proti moci buddhistických mnichů byl bizarně kombinován s institucí mnichů-císařů, když na japonské půdě byli ve skutečnosti dva císaři. Když starý vládce zjistil, že jeho syn je dost starý na to, aby mohl plnit své povinnosti, abdikoval ve prospěch svého syna a převzal mnišskou důstojnost. Stalo se tak proto, že japonský císař byl zapleten do sítě povinností a omezení a mnich si mohl užívat všech výsad kněžství a obecně mnohem větší svobody jednání, mohl si dovolit ponechat oddělený dvůr a samostatný, zdánlivě ne - císařská armáda, která aktivně ovlivňuje politiku, zatímco jeho syn- císař zaujímá čestné místo.
Město Heian-kyo je poněkud podobné Petrohradu. Nejenže byl postaven hned, aby se stal hlavním městem, ale byl od samého začátku plánován s rovnými rovnoběžnými a kolmými ulicemi rozřezávajícími město na náměstí a samozřejmě, jako Petrohrad, bylo Heian-kyo postaveno u moře …
Čínština - ne, japonština - ano
V éře Heian vznikl patriotismus u Japonců, kteří byli dlouho prakticky izolovaní od Asie. Všechno čínské začalo postupně připadat cizí, morálně zastaralé a navíc svou umělostí vyvolávalo posměch. Během Heianovy éry se objevily dva slavné styly slabičného psaní, hiragana a katakana, které usnadňují psaní a čtení textů. To dalo nebývalý rozkvět japonské národní literatury a mnoho děl napsaných během éry Heian je nyní považováno za klasiku.
Ačkoli pro každého aristokrata, který si přál vést normální společenský život, bylo stále zapotřebí mnoho prvků čínských ceremoniálů a některých čínských her, obecně si Heian Japonci vytvořili vkus, o kterém sami věřili, že je přirozený. Existuje způsob, jak obdivovat sezónní jevy, jako je sníh pod měsíčním svitem nebo třešňové květy. Idea ženské krásy prošla změnami. Nyní se každá kráska musela chlubit rozpuštěnými černými vlasy - je to tak přirozené! Aby vlasy vypadaly obzvláště bujně a romanticky se táhly po podlaze, byly často doplněny chignony. Příčesky se daly nosit svými padlými vlasy, opatrně sundat z hřebenu a vlasy koupit od prostých lidí. Pro iluzi hustoty vlasů byla linie jejich růstu na čele také zbarvena inkoustem.
Obvyklým kostýmem ušlechtilé módy byla sada volných hedvábných kimonů různých barev, navlečených na sebe tak, aby byly vidět okraje všech kimona a dívaly se zpoza sebe jakoby mimochodem (ale ve skutečnosti samozřejmě velmi úhledně). Nejnižší kimona byla samozřejmě zachycena pásem. Kimono, působící jako košile, bylo bílé a zastrčené do širokých kalhot, často červených - hakama. Pro sezónu byly vybrány barvy a vzory (tak stylizované obrazy rostlin, že by ve druhé polovině dvacátého století vypadaly dobře, ale přesto byly považovány za velmi přirozené).
Přes veškerou touhu po přirozenosti byl makeup krásek velmi hutný, i když svým způsobem také napodoboval to, co bylo považováno za přirozenou ideální krásu. Vznešené japonské ženy se velkoryse bílily rýžovou moukou, namalovaly si spodní rty karmínově, aby jejich ústa vypadaly svěží a malé, oholené a namalované nad obočím, které bylo ideálnějšími z hlediska představ o své době - malé a kulaté. Podobným způsobem - s použitím bělení a překreslení obočí - byly namalovány také mužské dvorní dandy.
Právě v době Heian se rozšířil zvyk černění zubů speciálním lakem obsahujícím oxidy železa mezi muži i ženami. Na jedné straně tento lak zabránil zničení skloviny. Na druhou stranu černá nesla hlubokou symboliku, byla barvou věrnosti a stálosti. Žena, která si začernila zuby, přísahala věrnost svému budoucímu manželovi, muži - v oddanosti pánovi.
Když duch usiluje vzhůru a opovrženíhodný způsob života všechno podceňuje
Heianova éra byla prodchnuta obřadem a péčí o krásu. Každý člověk byl souzen především podle své elegance a teprve potom podle ctností. V morálce vládly dvojí standardy: obecně nebyly podporovány návštěvy mužů u žen, s nimiž je nespojovaly žádné vazby, ale pokud je vše provedeno krásně, pak … Život je koneckonců pomíjivý a Japonci (na rozdíl od Číňanů) vědí, jak si užít věčné, ale okamžik, který brzy zmizí.
Dobrý milenec, kromě dokonalého obleku a chování, vyžadoval schopnost vést jemnou a vzrušující korespondenci, tiše navštěvovat komnaty dámy (stěny a dveře, ve kterých byly vyrobeny z bambusu a papíru), neurazit ji lhostejností, oblékat se styk a schopnost nenápadně dávat dárky, od roztomilých malých překvapení až po drahá kimona. Také se očekávalo, že ten pán bude umět hrát na flétnu nebo kreslit, nebo lépe obojí.
Od paní byla v zásadě vyžadována pouze korespondence. Faktem je, že ušlechtilé ženy z doby Heian se schovávaly před očima mužů, pokud nesloužily u soudu, kde je každý mohl vidět. Zamilovali se do dam podle siluety, která je vidět na papírové stěně, když jsou komory osvětleny zevnitř, podle hlasu, který je slyšet zpoza obrazovky při její návštěvě, podle rukopisu, kterým odpovídá na poznámky, výběrem barvy a vzoru na rukávovém kimonu, jehož okraj se rozprostřel zpod obrazovky na podlaze. Nakonec, navenek, zamilování bylo katastrofální - všichni chodili se stejným účesem a stejně namalovanými tvářemi. Není divu, že ve slavných kráskách procházely slavné básnířky, ačkoli jejich tváře téměř nikdo neviděl!
Bohužel pro pány, dámy někdy pokazily veškeré potěšení ze hry lásky samy. Například v příběhu legendárního prince Genji je popsáno, že dvanáctiletá dívka, kterou vlastnil uprostřed dětské hry s panenkami, k jeho zlosti, místo toho, aby mu poslala jemnou a sofistikovanou zprávu v ráno, jak by mělo být po noci plné lásky, prostě leželo v horečce. Zcela lhostejné ke zprávě od samotného Genjiho.
Obdivující příroda také někdy vstoupila do nesouladu se základním tělem. Obdivovali jsme sníh v zahradě za svitu měsíce na otevřené galerii a je docela zima, i když máte na sobě hodně kimona. Bylo vlhko obdivovat dešťové kapky, padající listí - je to zajímavé až do okamžiku, kdy vám vítr vrhá listy spolu s prachem do obličeje.
Stupeň náročnosti navíc výrazně snížily četné parazity charakteristické pro jakékoli lidské obydlí v jakémkoli středověku, ať už evropském nebo japonském. Bylo možné najít brouka v posteli, někdy myši běhaly v noci po podlaze a hledaly sklenice s rýžovým práškem, vši se snažily dostat do záhybů šatů a vlasů (právě s potřebou nějak se vypořádat s vší je spojen slavný samurajský účes, kdy je oholena polovina hlavy - zbývající vlasy sloužily pro eleganci). Láska ke kočkám a kočičkám poskytovala důmyslným dámám a vznešeným pánům střevní parazity. Se všemi těmito neštěstími bojovali, jak nejlépe dovedli, pak kouřili oblečení a pak jedli drogy, které téměř stejně otrávily parazity a jejich hostitele.
Kromě toho bylo považováno za normální, že dáma byla opilá. Pití zahřátého saké, vybaveného vhodnými rituály, bylo spojeno s náboženskou základnou a získalo posvátný význam, daleko od každodenního opilosti. To sedavé dámy v chladném období velmi uklidnilo. Mimo prázdniny už nikdy neprojevili takovou zbožnost.
V Japonsku je stále hodně pozornosti věnována vzhledu a chování. Dívky se tam například stydí neholit si ruce a přijímat komplimenty.
Doporučuje:
Proč štítky v japonských supermarketech mění barvu a jaké vzory jsou na nich vidět?
Japonská vizitka není jen saké, moderní elektronika a sumo. V této výrazné zemi existuje také skutečný kult balení potravin. Štítky na sklenicích, krabicích a zejména na obalech jsou zde velmi důležité
Co jsou intelektuální počítačové hry a jaké jsou jejich výhody
Když se počítačové technologie začaly používat v domácnosti, intelektuální hry se dostaly do této oblasti a ti, kteří si rádi „zlomili mozek“, dostali obrovský sortiment nejrůznějších intelektuálních zábav
Jaké jsou vzpomínky mimořádných hrdinů první světové války: Nejčernější, nejmladší, nejšílenější atd
Předpokládá se, že první světová válka skutečně otevřela a udala tón dvacátému století. Po mnoho let byla hlavním zdrojem úžasných, hrdinských nebo pobuřujících příběhů. Zde je jen několik neobvyklých hrdinů, kteří tvoří legendy války
Série soch „Čtyři roční období“. Roční období umělce Giuseppe Arcimbolda v uměleckém projektu Philipa Haase
Odkaz umělce Giuseppe Arcimbolda, představitele manýrismu, velkého italského mistra, který zemřel na konci 16. století, stále žije. Lidé, kteří rozumí malování, si pravděpodobně pamatují sérii úžasných obrazů od Archimbolda, ve kterých zobrazoval roční období s úžasnými postavami, jakoby utkanými ze sezónní zeleniny, ovoce a bobulí, no, oblečeni do počasí. Připomenout tento tvůrčí počin velkého umělce a také s jeho pomocí dosáhnout jeho vlastních pobízených sov
Jaké brnění nosili evropští monarchové, japonští samurajové a vojáci prvního světa
Brnění určené k ochraně válečníka, zdůraznění jeho postavení nebo zastrašení nepřítele, zůstalo v poptávce po mnoho staletí. A talent a představivost jejich tvůrců, zbrojařů minulosti, i dnes, v 21. století, stále ohromuje a těší