Kde bere pravoslavný svatý vůz a blesk a jaká lidová znamení jsou spojena s Eliášovým dnem

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

2. srpna slaví ruští pravoslavní křesťané Den proroka Eliáše - velmi starodávný svátek spojený s mnoha zajímavými tradicemi a přesvědčeními. Podobné svátky jsou i v jiných křesťanských vyznáních - tam připadají na jiné dny, ale také se slaví velmi násilně a vesele. Kromě Ruska je prorok Ilja velmi „populární“v Řecku, Gruzii a většině slovanských zemí.

Taková láska k tomuto biblickému prorokovi je spojena se skutečností, že se ukázal být „podobný“několika mytologickým postavám najednou, které různé národy uctívaly před přijetím křesťanství. V důsledku toho se svátky věnované těmto postavám hladce a bezbolestně změnily na den uctívání proroka Eliáše, přičemž si zachovaly mnoho z jejich atributů.

Odkud se vzal blesk a vůz

Zpět v Byzanci, v prvních stoletích našeho letopočtu, byl Elijah někdy zaměňován se starověkými řeckými bohy - Zeusem a Heliosem. Což není překvapivé - navenek prorok tyto dva poněkud připomínal. Jak víte, Zeus podle starověkých Řeků uměl ovládat hromy a blesky a Helios, bůh slunce, jel po obloze v ohnivém voze. A právě takové „schopnosti“vlastnil podle biblických legend prorok Eliáš.

Přesněji takto ho vnímali lidé, kteří nerozuměli náboženským jemnostem. Ve Starém zákoně je ve skutečnosti popsán příběh, kdy ho Elijah, který se snažil přesvědčit izraelského krále Achaba, aby se vzdal uctívání pohanského boha Baaala, pozval, aby uspořádal jakousi soutěž: postavit dva oltáře dřevem, jeden pro Baal a ten druhý za pravého Boha, a podívejte se, čí modlitby jim pomohou zapálit dřevo. Baalovi kněží dlouho volali ke svému božstvu, ale jejich oltáři se nic nestalo, ale blesk zasáhl oltář zhotovený Eliášem z nebe. A později byl prorok Eliáš odvezen živý do nebe pro své mnoho zásluh.

Tyto legendy se často staly náměty pro obrazy. Scénu se vzestupem Eliáše do nebe líčili umělci různými způsoby, včetně toho, jako by stoupal do vzduchu na létajícím voze. Výsledkem bylo, že brzy byl obraz tohoto proroka již pevně spojen s blesky a vozy létajícími po obloze, to znamená s hlavními charakteristickými rysy Dia a Helia. A protože Zeus měl podle mýtů také dosti temperamentní a krutý charakter, Elijahovi také začala být přisuzována drsná dispozice. První křesťané však stále nepokládali proroka přesně za Dia: začali ho považovat za přísného pouze ve vztahu k hříšníkům.

Zástupce Perun a nejen

K podobné metamorfóze došlo u proroka Eliáše a ve slovanských zemích. Slované měli svého vlastního hromového boha - Peruna, v některých ohledech velmi podobného Zeusovi. Také měl trochu ve zvyku házet blesky na ty, které neměl rád, a držet všechny na uzdě. Perunův den v různých regionech se dal slavit v různé časy, ale nejčastěji to byly letní prázdniny. Ve starověkém Rusku padl obvykle 20. července. Do dnešního dne se sklizeň chleba, zeleniny a pokosené trávy na polích chýlila ke konci - po dokončení tak velkého díla bylo nutné si pořádně odpočinout.

Den Perun začal obětí - Thunderer musel být řádně uklidněn. Za tímto účelem byl obvykle vybrán největší, nejsilnější a nejstrašněji vypadající býk. Aby potom uvařili maso tohoto býka, rozdělali oheň a oheň pro něj vytvořil třením jeden z kněží. Poté, co vypukl požár, začala hlavní část prázdnin - tanec kolem ohňů a skákání přes oheň, různé vtipné soutěže. A protože Perun byl považován nejen za pána bouřky, ale také za patrona válečníků, soutěže mezi muži - pěstní souboje a bitvy s různými zbraněmi - byly v jeho době povinnou položkou slavnostního „programu“.

Po přijetí křesťanství v Rusku prorok Eliáš v jistém smyslu nahradil Peruna. Svátek zasvěcený bohu hromu zůstal stejný - změnil pouze svůj název na Iljin den a začali jej zahajovat nikoli obětmi, ale jednoduše zapalováním ohňů. V některých regionech se Ilyinův den dlouho slavil 20. července a na některých místech se slavil dvakrát - v tento den a 2. srpna.

Podobně jako Byzantinci začali Slované také vnímat proroka Eliáše jako impozantního milence, který má děsit hříšníky hromy a blesky. To jim však nebránilo uspořádat v jeho den veselé lidové slavnosti s písněmi, kulatými tanci a lahodnými dobrotami. Nejčastěji se Ilyinův den slavil na čerstvém vzduchu, někde na poli a na oslavu se shromáždili obyvatelé několika sousedních vesnic.

Později, kolem 12. století, byl Elijah Prorok v Rusku zaměňován s jinou Ilyou, rovněž kanonizovanou - s Ilyou z Murom. Navzdory skutečnosti, že mezi těmito svatými neexistuje žádná zvláštní podobnost, kromě jmen, je prorokovi Eliášovi někdy i dnes připisována některá fakta z biografie jeho jmenovatele Muroma - například některé články, které jsou mu věnovány, říkají, že je to on, a ne Ilya Muromets, prvních 33 let svého života byl vážně nemocný a nemohl ani vstát z postele.

Déšť je dobré znamení

S Iljovým dnem v Rusku bylo s počasím spojeno mnoho různých znamení. Věřilo se, že právě v tento den, 2. srpna, léto ustupuje podzimu a že je to poslední den, kdy se můžete koupat v řekách a jezerech. S největší pravděpodobností bylo toto znamení způsobeno skutečností, že v srpnu kvetení řas obvykle začíná ve vodních útvarech a plavání tam, za prvé, není příliš příjemné kvůli jejich specifickému zápachu, a za druhé, je to nebezpečné kvůli různým infekcím. Naši předkové navíc věřili, že počasí v Iljinově dni naznačuje, jaké bude příští léto: pokud v ten den prší, příští rok bude plodný.

A v pokračování tématu příběh o 9 biblických postav, které dělaly nepřijatelné věci z pohledu křesťanské morálky.