Tajemství „Poslední večeře“Leonarda da Vinciho, které nelze dodnes vyřešit

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Poslední večeře od Leonarda da Vinciho je ikonické renesanční mistrovské dílo, které bylo v průběhu let chváleno, přepisováno a napodobováno. Přes všechny těžkosti a potíže je však tento obraz stále v milánském klášteře Santa Maria delle Grazie.

Ukázalo se, že Leonardo začal na fresce pracovat v době, která pro to byla naprosto nevhodná, a to doslova rok před tím, než se francouzský král Ludvík XII. Rozhodl bojovat proti Itálii. Pro Itálii to byl čas potíží a zlomový okamžik, který zahájil děsivou, krvavou a těžkou válku pro obě strany.

Invaze Louise znamenala, že Leonardo přišel o práci, protože v té době pracoval na jednom mistrovském díle - pomníku koně, který měl být vyroben z přírodního bronzu. Leonardo strávil na této práci asi deset let, ale Louisovo rozhodnutí pro něj mělo velmi smutné důsledky. V té době byl bronz považován za velmi cenný materiál, který byl pohotově použit k výrobě zbraní. Proto není divu, že jeho práce byla rychle rozebrána na části, když vezmeme v úvahu, že pomníku světa je potřeba méně než několika nástrojů.

Da Vinci tedy kvůli nepřátelství přišel o obrovské prostředky. Právě tato socha mu mohla přinést nejen zisk, ale i šílenou slávu v tehdejším uměleckém světě, o slávě, o které tak dlouho snil. Zároveň dostal za úkol namalovat obraz, který známe dodnes, a který ho měl zachránit před finančním krachem.

Předpokládá se, že na něm začal pracovat v letech 1495-1496 a samotné plátno bylo dokončeno v roce 1498. Zobrazuje slavnou scénu ze Svatého čtvrtka, ve které Ježíš a jeho apoštolové sdílejí poslední jídlo před smrtí a vzkříšením. Během oběda Ježíš řekl, že ho jeden z jeho učedníků zradí a předá úřadům k popravě (byl to Jidáš, kterého da Vinci líčí sypající sůl na stůl). Tento obrázek je odrazem reakce blízkých v duchu na Ježíše, apoštoly, když řekl, že jeden z nich bude jeho zrádcem.

Každá postava je jedinečná a nezapomenutelná do nejmenších detailů. Podle Rosse nikdy předtím umělec nevytvořil takové drama na obraze s tak realistickými postavami a drobnými detaily. Vezměte si například, jak dovedně je vytvořena pravá ruka Krista, viděná přes průhledný povrch sklenice na víno. Mnoho kritiků umění považuje takové detaily za nejvyšší stupeň dovednosti.

Není vůbec překvapivé, že za celé období své existence čelilo toto umělecké dílo mnoha nebezpečím. O rok později se král Ludvík rozhodl, že je čas dobýt Milán. Pak uviděl tuto fresku, která se mu tak líbila, že ji zpočátku chtěl seškrábat ze zdi a vzít s sebou.

Později, ke konci 16. století, byla freska výrazně poškozena vlhkostí a některé její části se odlupovaly, a proto se věřilo, že byla zcela zničena.

O tři sta let později, v roce 1796, se Francouzi mohli znovu vrátit, tentokrát jako Republika. Vojska, která vtrhla na území Milána, obsadila jídelnu, ve které se obraz nacházel. Věří se, že s jeho pomocí armáda všemožně vyjadřovala svou antipatii vůči církvi, házela na ni vše, co jí přišlo pod ruku, včetně kamenů, a také znetvořila oči apoštolů v obraze.

Ale to vše je jen maličkost ve srovnání s tím, kdy úřady učinily zdrcující rozhodnutí umístit vězně do budovy, podle The New York Times, kteří, aniž by si cokoli odepřeli, se všemožně posmívali uměleckému dílu.

Blíže k moderní době, na počátku 19. století, lidé, kteří chtěli toto mistrovské dílo obnovit a měli jen dobré úmysly, jej téměř poškodili a rozebrali.

Asi nejsmutnější událostí je to, co se stalo 15. srpna 1943, kdy spojenecké síly bombardovaly refektář. Atlas Obscura oznámil, že obranná struktura byla instalována předem. Zatímco zbytek kostela byl z velké části zničen, samotný obraz byl naštěstí zachráněn.

Mnoho lidí věří, že da Vinci byl neuvěřitelný génius, který zvládl všechno. I ti nejtalentovanější lidé však mají řadu neúspěchů a lví podíl na zklamání.

Když bylo da Vinci dvaačtyřicet, psal se rok 1494. Současně se mu vysmívali jeho bratři v dílně, umělci a prostě kreativní lidé, kteří věřili, že tento velký mistr své doby dokázal ztratit svůj potenciál.

Podle Rosse nebyl umělec schopen dokončit řadu úkolů a v důsledku toho ho mnoho lidí považovalo za nespolehlivého. Jeden z básníků se dokonce zasmál a obvinil da Vinciho z průměrnosti, protože za celých deset let stěží stihl napsat jen jedno plátno. Leonardo zoufale chtěl vytvořit to, co nazval „dílem slávy“- něco, co by ho proslavilo pro další generace. Nakonec se dostal k Poslední večeři.

Během tvorby svého mistrovského díla se da Vinci podařilo na plátno skrýt několik svých předchozích děl. Například jedna z postav apoštolů je podle historiků umění kopií umělcovy předchozí tvorby. Vypůjčil si obraz Jacoba Velikého od sebe:.

Za ta léta někteří tvrdili, že postava napravo od Ježíše je ve skutečnosti Marie Magdaléna a ne Svatý Jan, ale Ross tuto domněnku vyvrací. A pokud věříte jeho verzi, pak byl vedle Krista vždy zobrazen svatý Jan, nejmladší apoštol a milovaný žák, a právě tam jej Leonardo umístil.

Ionna byla také vždy zobrazována jako mladá, bez vousů a často androgynní. Leonardo se tohoto typu obrazu držel, protože androgynní mladík byl pro něj osobním ideálem, tím, koho mohl nazvat korunou stvoření přírody a jehož obraz se v jeho tvorbě neustále opakoval.

Podle kritiků umění byl obraz Marie také často používán i mimo tento obrázek. Například jeden z umělců jménem Fra Beato Angelico vytvořil fresku, která byla umístěna v klášteře ve Florencii. Tam na zdi San Marco předvádí, jak Marie Magdalena předává obřad svátosti s apoštoly. To znamená, že skutečnost, že se o něco později mohla objevit na plátně „Poslední večeře“, není nic neobvyklého, rozporuplného nebo podezřelého. Ona tam však není.

Většina učenců a uměleckých kritiků odmítá teorii, že v renesančních obrazech mohou být skryta tajemná poselství. Poslední večeře nebyla výjimkou. Ani jednou nebyla tato práce přístupná blízkému studiu a pozornosti, ale dodnes vzbuzuje opravdový zájem a dává vzniknout mnoha různým verzím o lidech, kteří jsou na ní zobrazeni.

Jedním z předpokladů je, že na obrázku je mnoho věcí, které se po pěti stech letech obtížně logizují a hodnotí. Například gesta rukou od apoštolů. Každý z nich může mít určitý význam, který se nám bohužel ztrácí nebo je pro někoho interpretován jako pohodlný. Je však důležité pamatovat na to, abyste nebrali konspirační teorie a romány Dana Browna příliš vážně., říká King.

Symboly, které jsou našemu pohledu skryty, je možné nepřikládat zvláštní význam, ale nelze nezmínit, že obraz je plný velmi zajímavých detailů.

Jeden z učenců poznamenal, že gobelíny, které zdobí zdi, jsou velmi podobné těm, které byly přítomny na milánském zámku. Apoštolové jsou navíc portréty blízkého kruhu a lidí vstupujících na dvůr, se kterými se mohl znát sám da Vinci.

V mnoha ohledech tedy obraz mimo jiné představuje nádvoří Lodovico Sforza, patrona tohoto díla.

Dalším zajímavým bodem je, že chléb a víno sdílené na obrázku mají zvláštní duchovní význam pro lidi křesťanské víry.

Umělec se tam však nezastavil a opatřil svým svěřencům další jídlo, což pro moderního člověka a milovníka jídla může působit velmi extravagantně. Řeč je samozřejmě o šťavnatých plátcích úhoře, přelitých oranžovou oblohou.

Řekl Ross.

Po vzestupech a pádech dosáhl da Vinci konečně slávy, kterou ve svém životě chtěl, s tímto uměleckým dílem, které je dodnes považováno za jedno z nejkontroverznějších a nejtajemnějších mistrovských děl na světě. A zdá se, že spory, názory a různé druhy hádání a předpokladů budou provázet toto úžasné dílo po mnoho dalších let …

Poslední večeře není jediná věc, o které se po staletí donekonečna mluvilo a hádalo. Je dalším předmětem vášnivých debat a tvrzení po celém světě.