Jak majitelé pozemků vyměnili své poddané za věci a kolik stál člověk, který byl prodán z reklamy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Dokud nebylo v roce 1861 zrušeno nevolnictví, vlastnili hospodáři rolníky jako majetek. Stávalo se, že lidé byli prodáváni, dáváni a dokonce i zastavováni. Často byli poddaní vyměňováni za jiný majetek. Obchodování s lidmi v 18. a 19. století nikoho nepřekvapilo. Majitelé dokonce podávali inzeráty do novin. Přečtěte si, jakou hodnotu měl nevolník, jak byli lidé vyměňováni za zvířata a výměnou za to, jaké položky bylo možné získat ve vlastnictví rolníků.

Na čem závisí cena nevolníka a jak pronajímatelé podávali inzeráty do novin?

Vlastníci půdy své poddané bez výčitek prodali nebo je vyměnili za něco výnosnějšího. Každý člověk měl své vlastní náklady a záleželo to na mnoha podmínkách: věk, pohlaví, dovednosti. Výzkumník B. Tarasov poznamenává, že v polovině 18. století byl prodán nevolník za zhruba 30 rublů a do konce 80. let cena stoupla. Nyní zdravý rolník stál nejméně sto rublů.

Nejdražším „zbožím“byli lidé umění. Takže pro hudebníka, který zářil talentem, můžete požádat o 800 rublů. Mladá a krásná herečka nevolnického divadla stála až pět tisíc rublů. V té době bylo v depresivních provinciích za jednoduchou rolnickou ženu vyplaceno pouze pět rublů a dítě do jednoho roku stálo padesát kop.

V novinách druhé poloviny 18. století se daly najít reklamy s následujícím obsahem: „Prodám sedmnáctiletého chlapce a sestavu použitého nábytku“. „Prodám jedenáctiletou dívku s postelí, péřovou postelí a dalšími věcmi.“„Prodávám lehce soleného jesetera, šedého valacha a rodinu, manžele.“„Kůň a dvě služky na prodej.“

Jak můžete vidět z reklam, lidé jsou na stejné úrovni jako věci a dobytek.

Sto dívek za jednoho chrta

Čistokrevná štěňata vždy byla a je drahá. Psi pronajímatelé byli velmi citliví na chov psů a kvalitní štěně mohlo stát až 10 tisíc. Historik S. Nefedov napsal, že horliví chovatelé psů by mohli dát sto lidí za nádherného psa. Byly také takové neuvěřitelné případy, kdy byla celá vesnice s rolníky požádána o luxusního chrta. Jeden majitel půdy prodal mladé dívky za 25 rublů a jeho soused koupil štěňata chrtů za tři tisíce. Jednoduchý matematický výpočet ukazuje, že za jednu čistokrevnou fenu bylo dáno 120 mladých rolnických žen.

Zajímavá je například historie vesnice Margaritovo (Rostovská oblast). Historik D. Zenyuk provedl vyšetřování, během kterého se ukázalo, že obyvatelé vesnice v 18. století byli získáni výměnou za psy. Vesnici založil někdo Margarit Blazo, který byl vášnivým milovníkem čistokrevných psů a choval je. Někdy vyměňoval štěňata za nevolníky. Prvních šest rodin se tedy objevilo v Margaritově poté, co je Blazo přesídlil z provincie Rjazaň a dal jim štěňata chrtů (pravděpodobně generálovi Levu Izmailovovi, který měl asi tisíc chrtů). Existuje také záznam o místním knězi Šamraevovi, který na počátku 20. století odpověděl na žádost 12. sjezdu archeologů a potvrdil, že vesnice Margaritovo byla vytvořena z nevolníků přivezených z provincie Rjazaň.

Jak se měnily celé vesnice na koních a lidé dostali jako úplatek

Rodokmenní koně byli neméně cenní. Rolníci byli vyměňováni za koně tak často jako za psy. Přitom kůň byl mnohem dražší než muž.

Pokud se obrátíte na paměti admirála Pavla Chichagova, najdete záznamy, které vypráví o tom, jak za Alexandrovy vlády „nechali rolníky výkupné“, aby je osvobodili. Pro muže bylo admirálovi vypláceno 150 rublů, přičemž cenu si určovala sama vláda. Chichagov také chtěl prodat koňskou farmu a učinil tak tím, že za každou anglickou klisnu požadoval 300–4 000 rublů. To znamená, že kůň stál dvakrát (nebo dokonce více) více než poddaný rolník. A to s přihlédnutím ke skutečnosti, že admirálské klisny už byly staré, jak napsal. Ale pro mladého, velmi čistokrevného koně mohli vlastníci půdy dát celou vesnici společně s jejími obyvateli.

Stávalo se, že lidé nebyli vyměňováni za věci, ale za služby. Mohli dát osobu jako úplatek úředníkovi, kněze za příslib modlitby za duši, obchodníka za požadovaný výrobek. Diplomat Dmitrij Sverbeeva v roce 1899 napsal, že rolnické dívky a chlapci často chodili darovat úředníkům, duchovním a obchodníkům. Přitom nikdo nepřemýšlel o mateřských a otcovských pocitech. Děti byly odebrány rodičům a rozdány jako zboží. Poddaní měli ještě další využití: strážní důstojníci Puškinovy éry používali poddané, aby získali dlouhou dovolenou. Lidé byli prezentováni jako dary bezprostředním nadřízeným, čímž získali přízeň a díky tomu získali dlouhodobou výjimku ze služby.

Hodinky, zbraně a hudební nástroje, za které bylo možné získat nevolníky

Rolníci nebyli vyměňováni pouze za zvířata. Mohou to být nejrůznější věci. Například Puškinův přítel Matvey Vielgorsky, skvělý hudebník, byl majitelem starého italského violoncella. A dostal ji výměnou za tři koně spolu s kočárem a kočím.

Nevolnický rolník mohl být vyměněn za nábytek a dokonce i nádobí. Zničení majitelé půdy často dávali na prodej všechny své věci, včetně zaměstnanců. Zbraně byly velmi ceněné, zejména zahraniční lovecké pušky. Byly drahé a nebyly dostupné každému. Za krásnou a kvalitní zbraň dávali zanícení lovci bezpochyby rolníky. Sběratelé jsou samostatná kategorie. O španělskou nebo anglickou zbraň, o damašskou šavli ve zlaté pochvě s drahými kameny by se dalo požádat o celou vesnici s rolníky.

Hodně v životě obyčejných rolníků záviselo na osobnosti majitele půdy. Pokud byl krutý tyran, pak to vesničané měli těžké. Ale nevolníci velkého velitele Suvorova byli lepší než ostatní, protože bari dával „kapitál otce“rodinám.