Jak lovili čarodějnice v různých zemích a v různých obdobích historie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Hon na čarodějnice a následné procesy proti nim (ať už z politických nebo náboženských důvodů) byly vždy opravdu děsivé. V celé světové historii byli nevinní lidé (v drtivé většině případů to byly ženy) vyslýcháni, trestáni, mučeni, znásilňováni a dokonce zabíjeni za předpokladu, že udělali alespoň něco, co souvisí s okultismem nebo čarodějnictvím. Zvrácené a podivné tresty pro tyto lidi byly často nesnesitelně pomalé a vždy kruté. Jedna věc je jistá: lidé se velmi dlouho pokoušeli překonat své pověry, a to vedlo k obrovskému počtu úmrtí.

1. Čarodějnictví v pravěku

Až do vytvoření dominantních (a zejména monoteistických náboženství) bylo to, čemu by se dnes říkalo čarodějnictví, běžná praxe: každý to dělal, protože věřil v nadpřirozeno. Čarodějnictví existuje od počátků lidí. Vědci ve skutečnosti dokázali, že čarodějnictví existovalo před civilizací. Udělali to studiem skalních obrazů, které zobrazují různé rituály prováděné z různých důvodů, například za účelem usnadnění hojného lovu. Je také známo, že šamani před tisíci lety tvrdili o svém zvláštním kontaktu s bohy, duchy a přírodními silami. Díky svým vnímaným schopnostem proto měli značnou sociální moc. Skalní a kamenné umění dnes hovoří o tom, jací tito lidé byli, a lze s jistotou předpokládat, že byli velmi respektováni. Ale prehistorický svět byl krutý a krvavý, takže pro jistotu, pokud šamani „neposkytli“požadovaný výsledek, pak byli někdy zabiti.

2. Starověký Babylon

Jako hodně z historie civilizace (od piva po sexuální rituály a vzestup zdokumentované prostituce), historie soudu s čarodějnicemi začíná ve starověkém Babylonu, a to je známé z Hammurabiho kodexu. Kód byl vytvořen za vlády Hammurabiho, krále starověkého Babylonu, který vládl přibližně v letech 1792 až 1750 př. N. L., A obsahuje 282 samostatných zákonů, které upravovaly lidské chování. Mezi nimi je možná jeden z prvních zákonů proti čarodějnictví, který položil základ pro přijetí podobných zákonů později: „Pokud někdo vznese obvinění z čarodějnictví proti osobě a obviněný jde k řece, skočí do vody a utopí se v pak musí být jeho žalobci dán dům viny. Pokud však řeka prokáže, že obviněný není vinen a neutopí se, musí být popraven ten, kdo obvinění vznesl, a obviněnému musí být poskytnut jeho dům. “Starý sumerský kód Ur-Nammu obsahoval stejný zákon.

3. Starověký Řím

Nyní se přesuňme do roku 331 př. N. L. V rozvíjející se civilizaci starověkého Říma bylo souzeno přibližně 170 žen, usvědčeny z čarodějnictví a popraveny. V té době byl Řím pověrčivý a ještě se nestal mocnou silou světa. Lékařství právě začínalo vznikat, neexistovalo vědecké ospravedlnění nemocí a lidé se hlavně pokoušeli léčit bylinkami na základě pokusů a omylů. Ale o 100 let dříve, kolem roku 450 př. N. L., Byl vytvořen zákon dvanácti tabulek, první známý písemný právní systém starověkého Říma. To byl počátek celé právní struktury brzy vytvořené římské říše. Pravidla stanovená v zákoně dvanácti tabulek byla, stejně jako biblická deset přikázání, základem chování starých Římanů. A v těchto kodexech chování byly zákony proti čarodějnictví.

4. Bacchanalia

Ve starověku existovaly kulty, které ve starověkém Římě uctívaly boha Bakcha a před ním Dionýsa ve starověkém Řecku. Tito dva bohové zosobňovali mnoho věcí, hlavně víno, sex, zhýralost a orgiastický hedonismus. Masivní opilé orgie se konaly v jejich jménu od dob starověkého Řecka po římskou říši, kde jim říkali „Bacchanalia“. To pokračovalo, dokud Řím nepřijal zákony proti nim v roce 186 před naším letopočtem. Každý, kdo se účastnil Bacchanalských svátků, čelil strašným následkům - byli odsouzeni za čarodějnictví a popraveni. Ve skutečnosti to byl druhý známý hon na čarodějnice ve starověkém Římě. Bacchanals byli vytlačeni do podzemí přijetím čarodějnických zákonů, které se pokoušely zničit kulty, ačkoli byly oživeny, když se k moci dostal Julius Caesar.

5. Středověk

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení nebyli lidé středověku vůči čarodějnictví agresivní a zpočátku měli dokonce potíže brát myšlenku čarodějnic vážně. Teolog a filozof Aurelius Augustine (blahoslavený Augustin), který žil v pátém století, byl vlivným myslitelem, který věřil, že všechno pohanské není jen ničemné, ale také satanské. Jeho spisy tedy jen posílily spojení čehokoli okultního (nebo přesahujícího v té době obecně uznávaný rámec křesťanství) se zlem. Podobná myšlenka přetrvává v křesťanství dodnes. To byl klíčový okamžik, protože rostoucí křesťanství následně začalo pronásledovat čarodějnice. Nové zákony proti čarodějnictví a čarodějnicím však byly přijaty až v 7. – 9. Století ve středověké Evropě. Po staletí po svatém Augustinu nikdo o čarodějnicích nic nedal a většina lidí to považovala za pověrčivý nesmysl. Po přijetí zákonů však lidé začali věřit v magii a zlé čarodějnictví a praktikující tohoto druhu byli stále více považováni za posedlé ďáblem.

6. XIII století

Ve století XIII. Se počet pověr spojených s čarodějnicemi prudce zvýšil a začalo jejich pronásledování církví. Papežové a náboženští vůdci začali démonizovat každého, kdo praktikoval jakoukoli magii nebo rituál kromě křesťanských modliteb. Římskokatolická církev oficiálně zavedla inkvizici v roce 1184 za papeže Luciuse III. A zavedla nový soubor zákonů pro boj s jakýmkoli náboženským disentem v celé Evropě. V roce 1227 papež Řehoř IX. Jmenoval první soudce a dal jim pravomoc nad téměř vším ve jménu inkvizice. Tehdy začalo skutečné mučení kacířů. Inkvizice se konečně vyjasnila v XIV století po soudu s templáři. Poté byli kacíři souzeni po celé Evropě a o hrůzách, které způsobovali čarodějnicím, není třeba mluvit.

7. Rané novověk

Rané novověké období Evropy, přibližně od 1450 do 1750, zaznamenalo výrazný nárůst počtu čarodějnických procesů. Během této doby bylo asi 100 000 lidí, většinou žen, podezřelých z čarodějnictví. Polovina z nich byla popravena, obvykle spálením na hranici. Mnoho z těchto vražd se odehrálo v Německu, přičemž dvěma obzvláště brutálními oblastmi byly Trevír a Würzburg, kde za pouhý jeden den roku 1589 bylo při směru církve zabito 133 lidí. Němci nemilosrdně zabili ty, kterých se báli. Jen v roce 1629 bylo v těchto místech popraveno 279 lidí jako čarodějnice. Myšlenka, že každá čarodějnice, bez ohledu na to, kdo je, by měla být popravena, se šířila jako blesk po celé Evropě. V každé zemi, od Skotska po Švýcarsko, brzy začali být lidé masakrováni. V celé Evropě proběhly desítky masivních čarodějnických procesů. Tisíce lidí bohužel zemřely kvůli podezření z čarodějnictví. Tím se zrodila nová profese lovců čarodějnic, kteří hledali údajný „ďábelský znak“na lidech, a každý, kdo měl dokonce i krtka, se nikdy nemohl skutečně cítit bezpečně.

8. Amerika

Pronásledovací mánie se brzy rozšířila do Ameriky a na hledání čarodějnic byli najati lovci čarodějnic, kteří údajně téměř u všech podezřelých našli stopy ďábelských znamení. Popravy „vinných“byly prováděny hlavně pálením na hranici. Connecticut byla první oblastí, která byla touto hysterií a krvežíznivostí zasažena obzvláště tvrdě. Alice Young se stala první známou obětí v Hartfordu v roce 1647 a poté lidé z Connecticutu začali zabíjet i ostatní. V několika městech začaly masové lovy a „kontroly“čarodějnic, popravy a čistky.

Téměř kdokoli mohl někoho obvinit z toho, že je čarodějnice, a mučení trvalo jen jednoho svědka. První zaznamenané přiznání k čarodějnictví v Connecticutu provedla mučením žena jménem Mary Johnson v roce 1648. V následujících letech došlo k mnoha brutálním popravám po nátlakových přiznáních. To pokračovalo, dokud guvernér John Winthrop v roce 1662 nepřijal v Connecticutu nový zákon s tím, že k odsouzení čarodějnického obvinění jsou potřeba dva svědci.

Čarodějnická horečka se rozšířila z Connecticutu do Massachusetts. Vedlo to ke snad nejslavnějšímu honu na čarodějnice v Salemu v historii. V roce 1692 bylo více než 200 lidí obviněno z toho, že jsou čarodějové a čarodějnice a provozují čarodějnictví, přičemž se dovolávají přírodních sil, aby konaly zlou vůli. Z toho bylo 20 lidí, včetně malých dětí, popraveno. Navždy zůstane temným bodem v historii lidstva. Pronásledování náhle skončilo, když se lidé ze Salemu cítili provinile kvůli tolika obětem.

10. Důsledky

Po téměř dvou letech strachu, paniky, paranoie, soudních sporů, mučíren a vražedných komnat byla poslední z takzvaných čarodějnic propuštěna a horečka z honů na čarodějnice ustoupila. Každý v Salemu se vrátil do normálního života, jako by se nic nestalo. To ale neznamenalo, že se hon na čarodějnice zastavil po celém světě. Lov čarodějnic má i nadále problémy v mnoha zemích, obvykle v hluboce náboženských a pověrčivých oblastech. V poslední době, za poslední desetiletí, byli lidé zabiti na základě obvinění z čarodějnictví na místech, jako je Indonésie, Kamerun, Ghana atd.