Jak se „dostat na kliku“a kdo má „sedm pátek v týdnu“: Zajímavosti o slavných frazeologických jednotkách

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Některá stará rčení nevznikla od nuly. Lidé si všimli nejzajímavějších faktů a dali je do slov. Přece nemůžete hned říct, proč má někdo sedm pátek v týdnu a někdo to zvládl. Zároveň můžete zjistit, proč v Rusku používali k hašení ohně mléko, plivání tuřínem a další zajímavosti.

Ruské rohlíky a kde se „dostane k rukojeti“

Dnes, když o někom řeknou „tato osoba se dostala k věci“, myslí tím jeho obtížnou finanční situaci nebo morální stav. A dřív to nebylo o tom. Ukazuje se, že tento výraz pochází ze starověkého Ruska a je spojen s lahodným pekárenským výrobkem - kalachem. V Rusku se hodně peklo, výrobky měly nejrůznější tvary. Stejné rohlíky mohly být kulaté a podobné koláču, ale nejznámější a nejrozšířenější byla a zůstává roláda s držadlem. Navenek připomíná sportovní vybavení (kettlebell) nebo hrad.

K čemu bylo toto pero vyrobeno? Ve starém Rusku ještě nebylo zvykem mýt si ruce před jídlem chutného rohlíku, ale přesto bylo považováno za špatné brát pečivo špinavýma rukama. Proto pekli bujné rohlíky s držadly. Drželi se toho, aby tu pochoutku klidně jedli. A také byla provlečena lana skrz držadla a pečivo bylo zavěšeno pro skladování. Všudypřítomné krysy se mohly dostat po laně a byla to právě rukojeť. Hladová zvířata to ohlodávala a pak majitelé vzali neporušené rohlíky. Pokud se vrátíme k výrazu „dostali jsme se do kliky“, pak jde o následující: rukojeť byla tvrdá, nejchutnější část role. Poté, co to muž snědl, odhodil zašpiněný kus pečiva, který s radostí sebrali toulaví psi a žebráci.

Kdo jsou řevy a proč se schovali na bojišti

Je nepravděpodobné, že by si dnes obyčejný člověk pomyslel, že bude vrčet a křičet zlovolně a nahlas, napodobovat divokého vlka. Pokud nepracuje ve filmovém studiu a nedabuje filmy. A ve starověkém Rusku byli tito lidé, kteří měli silný, hlasitý hlas a byli schopni vykreslit impozantní zvíře, velmi ceněni. Říkalo se jim řev a jejich úkol byl zodpovědný - pomoci armádě vyhrát bitvu.

Jak se to stalo: v noci před bitvou se řev, jako stíny, plazil na bojiště a maskoval se na něm. Jejich umístění bylo vybráno tam, kam měla kavalerie směřovat. Když se protivníci vrhli do útoku na koni, roamani začali hlasitě vrčet a kvílet, čímž vyděsili ušlechtilá zvířata. Koně, kteří se instinktivně báli vlků, zpanikařili, začali své jezdce odhazovat a tohoto zmatku využili k získání dlouho očekávaného vítězství. Proto dobrý (řekněme talentovaný) rover měl cenu zlata.

Proč byly požáry uhašeny mlékem a jak chránili své domovy před bleskem

Mnoho moderních lidí se bojí bouřek. A ve starověkém Rusku se jí téměř každý bál. Bouřka nebyla vnímána jen jako špatné počasí, ale jako božský symbol. Nejprve byl pánem blesků a hromů bůh Perun, poté jej nahradil prorok Ilja. Na svém voze létal po obloze a házel po démonech bleskové kopí a kola vozu rachotila a způsobovala bouřky.

Velký význam měl blesk. Pokud například narazila do stromu, seděl tam čert. A pokud do chaty udeřil blesk, pak řekli, že to byl buď trest za nějaký přestupek, nebo naopak Boží milosrdenství.

Aby změkčili božské mocnosti, v Rusku hasili požáry po bouřce velmi zvláštním způsobem - nepoužívali vodu, ale mléko. Pokud nebylo příliš mnoho mléka, vzali pivo nebo kvas. Rolníci kupodivu věřili, že oheň bude z vody hořet ještě víc. Kromě lahodných nápojů jste si mohli vyzkoušet hodit velikonoční vajíčko do ohně.

Požáry po bouřkách se stávaly často, protože hromosvody tehdy neexistovaly. Přestavba chaty nebo domu po požáru byla nákladná a obtížná. Proto vznikla taková uklidňující víra, že blesk nemůže dvakrát zasáhnout stejné místo. Po požáru rolníci sbírali uhlí a ukládali je na nepřístupné tajné místo a považovali je za talisman proti ohni.

Ale byly i ohnivé koule. Aby nemohly létat do domu, bylo nutné potřít zárubně a okna mlékem. Byly také použity březové větve zasvěcené v Trojici. Když byla bouře v plném proudu, rodina se shromáždila u vchodu a připravila se kdykoli opustit svůj domov. Přední dveře nebyly zavřené, aby ukazovaly poslušnost božské vůli.

Abyste se zachránili před další přírodní katastrofou, museli jste zazvonit. Nečistá síla, když uslyšela zvonění, měla být vyděšená a zastavit své žerty.

Proč říkají „snadnější než tuřín v páře“a proč na ni plivali

Rčení „jednodušší než dušená tuřín“mluví přesně o jednoduchosti jakékoli akce. Ve starověkém Rusku byl používán jako hlavní produkt. Tuřínová jídla byla jednoduchá a nenáročná: dělali z ní polévku, jedli ji syrovou, potírali ji, dávali do kaše a jen pářeli v hrncích. Mimochodem, mezi etymology existuje názor, že až do 20. století nemluvili „jednodušší“, ale „levnější“. Tuřín byl vysazen všude a kupován ve vagónech. Byla to nenáročná kultura tolerantní k chladu, která vždy zachraňovala rolníky.

Pokud bylo snadné vařit tuřín, pak byl proces jeho setí velmi exotický. Zasadili ji vyplivnutím semen, která jsou v tuřínu velmi malá. Rolníci nepovažovali za možné přijít ani o pár semen a pokusili se tuřín zasadit správně, rovnoměrně a přesně. Bylo velmi obtížné rozdávat nejmenší semena namáhanými rukama. Proto existovaly profesionální plivance, to znamená selské ženy, které zasévaly pověst ústy. Semena zvlhčená slinami rychle a přesně vyplivla na správném místě v poli. Šikovní plivanci byli velmi populární a dokonce přijímali objednávky na setí tuřínu.

Kdo měl sedm pátek v týdnu a co se ten den stalo

O člověku, který často mění názor nebo nedodržuje sliby, se říká „má sedm pátek v týdnu“. Proč pátky? Ve starověkém Rusku si v tento den odpočinuli od práce a věnovali ji bazarovým dohodám. Když si v pátek koupili dávku zboží, slíbili, že za týden zaplatí nebo dodají to, co nestačí.

Bohužel, stejně jako dnes, bylo ve starověku mnoho mazaných a nepoctivých obchodníků. Blížil se pátek a žádné peníze, žádné zboží. Lidé, kteří porušují páteční tradice, byli považováni za lehkomyslné lháře a mluvili o „sedmi pátcích v týdnu“. A je také zajímavé, že slova „pátek“a „couvnout“, tedy zpět, mají podobný zvuk.

Mimochodem, umělec Vsevolod Ivanov se specializuje na védské Rusko. Z jeho obrazů jsou dechberoucí, jsou tak rozsáhlé a dobře vyvinuté.