10 „temných“tajemství Osmanské říše, na která v Turecku neradi vzpomínají

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Téměř 400 let vládla Osmanská říše nad dnešním Tureckem, jihovýchodní Evropou a Blízkým východem. Dnes je zájem o historii této říše velký jako nikdy předtím, ale zároveň málokdo ví, že Osta měla mnoho „temných“tajemství, která byla skryta před zvědavýma očima.

1. Bratrovražda

Raní osmanští sultáni nepraktikovali prvorozenství, v němž nejstarší syn zdědí všechno. V důsledku toho se na trůn často přihlásila řada bratrů. V prvních desetiletích docházelo k častým situacím, kdy se někteří z potenciálních dědiců uchýlili do nepřátelských států a po mnoho let způsobovali mnoho problémů.

Když Mehmed dobyvatel obléhal Konstantinopol, jeho vlastní strýc proti němu bojoval z městských hradeb. Mehmed vyřešil problém svou obvyklou bezohledností. Když usedl na trůn, popravil většinu svých mužských příbuzných, včetně dokonce nařídil uškrtit svého bratříčka přímo v kolébce. Později vydal svůj neslavný zákon, který zněl: „“. Od té chvíle musel každý nový sultán usednout na trůn a zabít všechny své mužské příbuzné.

Mehmed III si ve smutku vytrhl vousy, když ho jeho mladší bratr požádal o milost. Ale zároveň „mu neodpověděl ani slovo“a chlapec byl spolu s dalšími 18 bratry popraven. A Sulejman Velkolepý tiše zpoza obrazovky sledoval, jak jeho vlastní syn škrtil tětivou, když se stal v armádě příliš populární a stal se nebezpečím pro svou moc.

2. Klece pro shehzade

Politika bratrovraždy nebyla mezi lidmi a duchovenstvem nikdy oblíbená, a když Ahmed I. v roce 1617 náhle zemřel, byla opuštěna. Místo toho, aby zabili všechny potenciální následníky trůnu, začali být uvězněni v paláci Topkapi v Istanbulu ve speciálních místnostech známých jako Kafes („cely“). Princ Osmanské říše mohl strávit celý svůj život uvězněn v Kafesu, pod neustálou ochranou. A ačkoli dědicové byli zpravidla drženi v luxusu, mnoho shehzade (synů sultánů) šílelo nudou nebo se stalo libertinskými opilci. A to je pochopitelné, protože chápali, že každou chvíli mohou být popraveni.

3. Palác je jako tiché peklo

I pro sultána mohl být život v paláci Topkapi extrémně bezútěšný. V té době se věřilo, že je pro sultána neslušné mluvit příliš mnoho, proto byla zavedena zvláštní forma znakové řeči a vládce trávil většinu času v naprostém tichu.

Mustafa, domníval jsem se, že je prostě nemožné vydržet, a pokusil se zrušit takové pravidlo, ale jeho vezíři tento zákaz odmítli schválit. V důsledku toho se Mustafa brzy zbláznil. Často přicházel na pobřeží a házel mince do vody, aby „alespoň ryby je někde utratily“.

Atmosféra v paláci byla doslova nasycena intrikami - o moc bojovali všichni: vezíři, dvořané a eunuchové. Ženy z harému získaly velký vliv a nakonec se toto období říše stalo známým jako „sultanát žen“. Achmet III jednou svému velkovezírovi napsal: „“.

4. Zahradník s povinnostmi kata

Vládci Osmanů měli úplnou kontrolu nad životem a smrtí svých poddaných a bez váhání toho využili. Palác Topkapi, který přijímal žadatele a hosty, byl děsivým místem. Měl dva sloupy, na které byly umístěny useknuté hlavy, a také speciální fontánu výhradně pro katy, aby si mohli umýt ruce. Během pravidelných čistek paláce od nechtěných nebo vinných na nádvoří se hromadily celé mohyly jazyků obětí.

Osmané se kupodivu neobtěžovali vytvořit sbor katů. Tyto povinnosti, kupodivu, byly svěřeny zahradníkům paláce, kteří svůj čas dělili mezi zabíjením a pěstováním lahodných květin. Většina obětí byla jednoduše sťata. Bylo ale zakázáno prolévat krev sultánovy rodiny a vysokých úředníků, takže byli uškrceni. Z tohoto důvodu byl hlavní zahradník vždy obrovský, svalnatý muž, schopný kohokoli rychle uškrtit.

5. Death Race

Pro provinilé úředníky existoval pouze jeden způsob, jak se vyhnout hněvu sultána. Počínaje koncem 18. století bylo zvykem, že odsouzený velkovezír unikl svému osudu porážkou hlavního zahradníka v závodě v palácových zahradách. Vezír byl povolán na schůzku s hlavním zahradníkem a po výměně pozdravů mu byl předán šálek mraženého sorbetu. Pokud byl šerbet bílý, sultán poskytl vezírovi odklad a pokud byl červený, měl vezíra popravit. Jakmile člověk odsouzený k smrti uviděl červený sorbet, okamžitě musel proběhnout zahradami paláce mezi stinnými cypřiši a řadami tulipánů. Cílem bylo dostat se k bráně na druhé straně zahrady, která vedla na rybí trh.

Problém byl v jedné věci: vezíra pronásledoval hlavní zahradník (který byl vždy mladší a silnější) s hedvábnou šňůrou. Několik vezírů to však dokázalo, včetně Hachi Saliha Pashy, posledního vezíra, který v tak smrtící rase vydržel. V důsledku toho se stal sanjak-beyem (guvernérem) jedné z provincií.

6. Scapegoats

Navzdory skutečnosti, že u moci byli velkovezíři teoreticky na druhém místě za sultánem u moci, byli obvykle popraveni nebo hozeni do davu, aby byli roztrženi jako „obětní beránek“, kdykoli se něco pokazilo. V době Selima Hrozného bylo vystřídáno tolik velkých vezírů, že začali své vůle vždy nosit s sebou. Jeden vezír jednou požádal Selima, aby mu předem oznámil, zda bude brzy popraven, na což mu sultán odpověděl, že se už vystřídala celá řada lidí, aby ho nahradili. Vezíři měli také uklidnit obyvatele Istanbulu, kteří vždy, když se mu něco nelíbilo, přicházeli houfně do paláce a požadovali popravu.

7. Harém

Asi nejdůležitější atrakcí paláce Topkapi byl sultánův harém. Tvořilo ji až 2 000 žen, z nichž většina byla koupena nebo unesena otrokyně. Tyto sultánovy manželky a konkubíny byly drženy zavřené a každý cizinec, který je viděl, byl na místě popraven.

Harém samotný střežil a kontroloval vrchní eunuch, který díky tomu měl obrovskou moc. O životních podmínkách v harému je dnes málo informací. Je známo, že tam bylo tolik konkubín, že některé z nich téměř nikdy neviděly sultána. Jiným se na něj podařilo získat tak obrovský vliv, že se podíleli na řešení politických problémů.

Sulejman Velkolepý se tedy šíleně zamiloval do ukrajinské krásky Roksolany (1505-1558), vzal si ji a udělal z ní svého hlavního poradce. Roxolanin vliv na politiku říše byl takový, že velkovezír poslal piráta Barbarossu na zoufalou misi unést italskou krásku Julii Gonzaga (hraběnku z Fondi a vévodkyni z Traetta) v naději, že jí Suleiman bude věnovat pozornost, až bude byl přinesen do harému. Plán nakonec ztroskotal a Julii nemohli unést.

Další dáma - Kesem Sultan (1590-1651) - dosáhla ještě většího vlivu než Roksolana. Vládla říši jako regent místo svého syna a pozdějšího vnuka.

8. Poklona krvi

Jedním z nejslavnějších rysů rané osmanské nadvlády bylo devshirme (poklona krvi), daň vybíraná od nemuslimského obyvatelstva říše. Tato daň spočívala v povinném náboru mladých chlapců z křesťanských rodin. Většina chlapců byla zařazena do Janissaryho sboru - armády otrokářů, která byla vždy používána v první linii během osmanských výbojů. Tato pocta byla shromažďována nepravidelně, obvykle se uchýlila k devshirma, když sultán a vezíři rozhodli, že říše může potřebovat další práci a válečníky. Z Řecka a Balkánu se zpravidla rekrutovali chlapci ve věku 12-14 let a najímali se ti nejsilnější (v průměru 1 chlapec na 40 rodin).

Naverbovaní chlapci byli shromážděni osmanskými úředníky a převezeni do Istanbulu, kde byli zapsáni do registru (s podrobným popisem pro případ, že by někdo uprchl), obřezáni a násilně konvertováni k islámu. Nejkrásnější nebo nejchytřejší byli posláni do paláce, kde byli vycvičeni. Tito lidé mohli dosáhnout velmi vysokých hodností a z mnoha z nich se nakonec stali paši nebo vezíři. Zbytek chlapců byl původně poslán na osm let pracovat na farmy, kde se děti současně učily turecky a fyzicky se vyvíjely.

Ve dvaceti letech byli oficiálně janičáři, elitní vojáci říše, kteří byli proslulí železnou disciplínou a loajalitou. Systém uctívání krve zastaral na počátku 18. století, kdy bylo dětem janičářů umožněno vstoupit do sboru, který se tak stal soběstačným.

9. Otroctví jako tradice

Ačkoli devshirme (otroctví) bylo postupně opuštěno v průběhu 17. století, tento fenomén byl i nadále klíčovým rysem osmanského systému až do konce 19. století. Většina otroků byla dovezena z Afriky nebo Kavkazu (zvláště cenění byli Adygéové), zatímco nájezdy krymských Tatarů zajišťovaly neustálý příliv Rusů, Ukrajinců a Poláků.

Zpočátku bylo zakázáno zotročovat muslimy, ale toto pravidlo bylo potichu zapomenuto, když příliv nemuslimů začal vysychat. Islámské otroctví se do značné míry vyvíjelo nezávisle na západním otroctví, a proto mělo řadu významných rozdílů. Například pro osmanské otroky bylo poněkud snazší získat svobodu nebo dosáhnout nějakého vlivu ve společnosti. Není však pochyb, že otomanské otroctví bylo neuvěřitelně brutální.

Miliony lidí zemřely při otrockých nájezdech nebo vyčerpávající práci. A to ani nemluvě o kastračním procesu, který byl použit ke vstupu do řad eunuchů. O tom, jaká byla úmrtnost mezi otroky, svědčí fakt, že Osmané dováželi miliony otroků z Afriky, zatímco velmi málo lidí afrického původu zůstalo v moderním Turecku.

10. Masakry

Se vším výše uvedeným můžeme říci, že pohovky byly dosti loajální říší. Kromě devshirme neprovedli žádný skutečný pokus převést nemuslimské poddané na svou víru. Přijali Židy poté, co byli vyhnáni ze Španělska. Nikdy nediskriminovali své poddané a říši často vládli (mluvíme o úřednících) Albánci a Řekové. Když se ale Turci cítili ohroženi, jednali velmi krutě.

Například Selim Hrozný byl hluboce znepokojen šíity, kteří popřeli jeho autoritu ochránce islámu a mohli být „dvojitými agenty“Persie. V důsledku toho pobil téměř celý východ říše (bylo zabito nejméně 40 000 šíitů a jejich vesnice byly srovnány se zemí). Když Řekové poprvé začali usilovat o nezávislost, Osmané se uchýlili k pomoci albánských partyzánů, kteří provedli sérii strašných pogromů.

Jak vliv říše slábl, ztratil velkou část své dřívější tolerance vůči menšinám. V 19. století se masová vražda stala mnohem běžnější. To dosáhlo svého vrcholu v roce 1915, kdy v říši, pouhé dva roky před jejím zhroucením, bylo zmasakrováno 75 procent celé arménské populace (asi 1,5 milionu lidí).

Pokračování tureckého tématu pro naše čtenáře zápalné video orientálních tanců v podání mužů.