Proč v době Kateřiny II byla díla spisovatele Michaila Chulkova považována za nemorální

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Pokud je Lomonosov známý všem a všem a udivuje touhou po znalostech a všestrannými zájmy, pak o Michailu Chulkově v 21. století něco takového téměř neslyšíte. Čtenáři doby Kateřiny II. Ale nemuseli vysvětlovat, o kom mluví, knihy tohoto osvícence od prostých lidí - ať už o pověrách, o obchodu, o dobrodružstvích vdovy nebo dokonce o záhadném zločinu a jeho vyšetřování - rozptýlené s ranou, se stalo výchozím bodem pro rozvoj několika směrů vědy a literatury. V každém případě Puškin i Gogol čerpali inspiraci a materiály z děl Chulkova.

Kariéra „ve stylu osvícení“: kolik rolí změnil Michail Chulkov

Éra Kateřiny II. Byla poznamenána rozkvětem klasicismu, kdy umění bylo podřízeno myšlenkám vlastenectví, harmonickému rozvoji jednotlivce bez sociálních rozporů, „atmosféře státního mýtu“. Klasicismus nedovolil projevy divokosti, pozůstatků minulosti a nekontrolovatelných vášní, hlásal touhu po „vyšších inteligencích“, po rozvinuté civilizaci. Ale s šířením gramotnosti, s postupným nárůstem počtu čtenářů, byla stále více pociťována potřeba „jednoduchých“děl, nezatížených těžkopádnými formami vysokého klidu. Kromě toho se oblast zájmu „čtenářů z nižších tříd“týkala témat, která jim byla bližší - každodenní život, zvyky a pověry, prázdniny. Mezi spisovateli, kteří se zavázali uspokojit literární potřeby buržoazie, obchodníků, úředníků, rolníků, byl Michail Chulkov.

Michail Dmitrievich Chulkov se narodil zřejmě v Moskvě v roce 1744. O jeho biografii je známo jen málo; vyrostl v rodině malého obchodníka nebo vojáka moskevské posádky. V každém případě je známo, že od dětství byl Chulkov přitahován znalostmi a vzděláním, nastoupil na gymnázium Raznochinnaya na Moskevské univerzitě, kde se poprvé objevil jako herec. Po univerzitě začal Chulkov hrát ve skutečném divadle, jeho herecká kariéra trvala až do jednadvaceti let, kdy oznámil, že „v této profesi nechtěl pokračovat“, změnil pole působnosti a vstoupil do soudní služby..

Vycházeje z pozice lokaje, Chulkov se poté zvedl na pozici komorníka, dvorního proviantního mistra. Ale byla to spíše potřeba zajistit se, než touha udělat kariéru v oblasti služby u soudu. Od dětství, se zvláštním sklonem k literatuře, Chulkov „nepřetržitě psal eseje všeho druhu“a sféra jeho spisovatelských zájmů se tolik shodovala se čtenářskými zájmy, že od druhé poloviny šedesátých let jeho díla byla již v r. plný tisk.

Chulkov - sběratel folklóru, autor „Abewegů ruských pověr“

V letech 1766 až 1768 byly vydány čtyři části sbírky „Mockingbird aneb Slovanské pohádky“, sestavené na základě lidových pověstí. V roce 1767 Chulkov napsal a vydal „Stručný mytologický lexikon“, kde byla „slovanská“božstva postavena na roveň starověkým, tak uctívaným autorům klasicismu. Lze si představit, jak byla taková kniha přijata v Rusku v 18. století - kde většina populace stále předávala příběhy a víry vzdálených předků z generace na generaci a svět byl navzdory pravoslavné víře stále vnímán prostřednictvím hranol pohanské minulosti.

A vyšší třídy, i když byly vzdělávány na základě děl starověké a západní klasiky, byly přesto vychovány v prostředí, kde byly chůvy z lidu, a dětství jakéhokoli šlechtice bylo pod vlivem starých ruských zvyků a obrázky pořízené z kolébky. Ve společnosti se začal probouzet zájem o ruský folklór a objevili se Čulkovovi následovníci a podobně smýšlející lidé - jedním z nich byl Michail Popov, rovněž z „prostých občanů“a v minulosti také herec. V průběhu roku 1769 tito dva spisovatelé vydávali časopis „Obojí“, V 52 číslech vychází popis rituálů a obřadů, křtů, vánočních věštění. Časopis publikoval bajky a básně od Chulkova, stejně jako díla jiných autorů, včetně Sumarokova a stejného Popova. Další myšlenkou Chulkova byl časopis Parnassian Scrupulous, ve kterém byli někteří básníci satiricky zesměšňováni.

Obrovský přínos ke studiu ruského folkloru přinesly čtyři knihy „Sbírky různých písní“, které zahrnovaly písně slavných autorů, včetně Alexandra Sumarokova. O několik let později, v roce 1783, se objevil Slovník ruských pověr, vytvořený také Chulkovem, a o tři roky později - jeho druhé vydání pod názvem Abevega ruských pověr. Tato kniha se stane zdrojem pro všechny pozdější badatele folkloru, spojila velké množství článků o mytologii, nejen ruské, ale i mnoha dalších národů Ruska.

Satira, romány, knihy pro rolníky

Po úspěchu se Chulkov rozhodl službu opustit a věnovat se literatuře. Zpočátku to však nebylo možné - z finančních důvodů: literární pohoda v těchto letech do značné míry závisela na patronech umění, kteří byli připraveni podpořit psaní esejů. V tomto smyslu je zajímavý přístup k Chulkovovu psaní věnování některým jeho knihám, v němž předem zaujímá pokorný postoj skromného vypravěče a současně zdůrazňuje, že kniha byla napsána především pro obyčejné lidi, a nikoli za uznání ve vyšších kruzích.

Od roku 1770 sloužil Chulkov jako vysokoškolský registrátor v senátním kancléřství, o rok později přešel do Commerce Collegium. Pozice mu otevřely příležitosti pro nový směr vývoje jako spisovatele - začal pracovat na historii ruského obchodu a získával z archivů dokumenty o obchodu ve starověké Rusi. Výsledkem bylo v letech 1781-1788 vydání sedmi svazků „Historie“. Obrovské množství materiálu studovaného a obsaženého v knize, zákony a předpisy týkající se vedení obchodních záležitostí umožnilo považovat Chulkovovo dílo za první dílo tohoto druhu v hospodářské historii země. Kromě toho autor vydal „Stručnou historii“, dále „Účetní pravidla“a „Slovník veletrhů založený v Rusku“. Chulkov viděl obchodníky jako svého hlavního čtenáře a své dílo jim adresoval - a skutečnost, že Dějiny psal člověk bez patřičného vzdělání, se zdá být nepřímým důkazem toho, že spisovatel skutečně pocházel z obchodního prostředí.

Lze soudit o všestrannosti Michaila Chulkova jako spisovatele, pokud si vzpomeneme, že mezi jeho knihami byla i díla beletrie - romány a dokonce i detektivka. Roman jako takový v Rusku teprve začínal, většina děl té doby sledovací papír z francouzských knih. Ve stejném duchu byl Chulkovův román napsán pod názvem „Dobře vypadající kuchař aneb dobrodružství zkažené ženy“- formou i zápletkou připomínající francouzštinu, ale zároveň reflektující typické ruské skutečnosti. Hrdinka je vdova po mladém seržantovi, nejprve truchlí po manželovi, který zemřel v bitvě u Poltavy, a poté „nemohla najít místo pro sebe, a tak to udělala svobodně, protože nejsme přiděleni na žádné pozice“. V 19. století bude tento román považován za „nemorální“a teprve do 21. století nebude těžké se s jeho textem seznámit.

Michail Chulkov, který se zaměřil na zájmy rolníků, napsal „Venkovská klinika nebo slovník léčení nemocí“- lze si představit míru všestrannosti spisovatele. V posledních letech věnoval čas sestavování „právního slovníku“a také „slovníku zemědělství, stavění domů a chovu skotu“, pracoval na slovníku ruského jazyka. Může se zdát, že takové uchopení absolutně nesouvisejících témat hovoří o autorově lehkomyslnosti, ale nemělo by se zapomínat na dobu, ve které Chulkov žil a pracoval. Ve skutečnosti lze Chulkovovu práci srovnávat s aktivitami jiného Michaila - Lomonosova a on sám může být považován za jednoho z hlavních osvícenců své doby.

Během svého poměrně krátkého života (Chulkov žil 52 let) spisovatel zanechal obrovský objem děl a vážný základ pro další rozvoj literatury v Rusku. Jeho práce o folklóru byly použity v různých časech Gogolem a Puškinem a všechny působivé studie lidového umění jsou nějakým způsobem založeny na materiálech shromážděných Chulkovem. Ještě lepší o roli Chulkova je skutečnost, že je považován za prvního ruského autora detektivní příběh - příběh "Hořký osud".