Proč byla Matka Tereza považována za svatou a poté ji nazývali „anděl z pekla“

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Svatá Tereza z Kalkaty, nebo lépe známá jako Matka Tereza, je zakladatelkou ženského katolického mnišského sboru misionářských sester, které sloužily všem chudým a nemocným. Nebyla jako ostatní lidé, kteří sní o materiálním bohatství. Matka Tereza od dětství nemyslela na své potřeby, ale chtěla pomoci každému, kdo její pomoc potřeboval. Tato jeptiška dokonce získala Nobelovu cenu míru. Ale je opravdu tak svatá a milosrdná? A proč jí tolik lidí říká vatikánský vrah?

Cesta od dívky Anežky ke Svaté Tereze

Matka Tereza, vlastním jménem Agnes Gonje Boyajiu, se narodila 26. srpna 1910 ve městě Skopje, hlavním městě severní Makedonie. Kromě Agnes měla její katolická rodina také bratra a sestru. Rodiče byli dostatečně bohatí a neustále někomu pomáhali. Od raného věku se dívka naučila milosrdenství a laskavost od svých rodičů a brzy si uvědomila, že ráda pomáhá všem potřebným.

Jejich mírumilovný a odměřený život zničila první světová válka, když byly dívce teprve čtyři roky. Po smrti svého otce v roce 1919 se její matka stala jediným živitelem rodiny. Žena neúnavně pracovala na zajištění svých tří dětí a šesti sirotků, které přijala po válce. Postupně se život začal zlepšovat. Když Agnia trochu dospěla, začala navštěvovat bohoslužby a hodně se modlit.

Když bylo Agnes dvanáct let, padla jí do oka novin s článkem o indických misionářích a od té doby dívka snila o tom, že bude v jejich řadách. Tento sen se za ta léta nevytratil a v osmnácti odešla do Paříže, kde s ní udělali rozhovor v mnišském řádu sester loretánských. V novém životě byla dívka doprovázena na stanici všemi jejími příbuznými. Rozchod byl těžký, zvláště pro mámu, protože ji už nikdy neviděli. Od té doby komunikovali pouze prostřednictvím dopisů.

Z Paříže odešla do Irska, kde studovala angličtinu, protože bez něj nebyla přijata do indické mise, od té doby byla Indie britskou kolonií. A o několik měsíců později se ocitla na východě Indie ve městě Kalkata, které se stalo jejím druhým domovem. V jednadvaceti letech složila dívka klášterní sliby, přijala jméno Tereza, na počest kanonizované jeptišky, která byla proslulá svým milosrdenstvím.

Tváří v tvář chudobě nemohla ve škole v klášteře pohodlně sedět

Město Loreto se ocitlo v chudobě a klášterní škola, kde učila Tereza, byla rájem, kde byli všichni čistí a dobře najedení. Studovaly tam dívky z bohatých rodin, které se šíleně zamilovaly do svého mentora a láskyplně nazývaly její matku. Ale Tereza si nemohla dovolit žít v pohodě a klidu této školy, protože zde se nemohla podílet na osudu chudých a nemocných lidí. A právě proto se tak toužila dostat sem a opustit ji příbuzní.

V sedmadvaceti letech, kdy se stala jeptiškou, dostala jméno Matka Tereza. Dívka téměř okamžitě začala učit historii a zeměpis na škole Panny Marie, kde pracovala asi dvacet let. Ale s vypuknutím druhé světové války se podmínky ve městě ještě zhoršily, obyvatelé trpěli strašným hladem. A začala pomáhat chudým lidem z Kalkaty a snažila se je zachránit před hladomorem, když dostala povolení od vůdců řádu k charitativní činnosti.

Rozhodla se opustit zdi školy a žít tam, kde je potřeba. Krmila, prala, uzdravovala všechny chudé a nemocné, kteří se potkali na její cestě. A o dva roky později vytvořila svůj vlastní klášterní ženský sbor sesterských misionářů lásky. A všechno bylo provedeno zdarma, protože složili slib, který zakazoval přijmout jakoukoli odměnu za pomoc.

Jejich komunita se každým rokem rozrůstala. Matka Tereza nyní měla na starosti vytváření hospiců, sirotčinců, škol pro chudé a vážně nemocné lidi bez ohledu na náboženství a národnost těchto lidí. To vše bylo provedeno za pomoci mecenášů a darů obyčejných lidí.

Činnost jejich sboru se postupem času rozšířila do celého světa, který funguje dodnes, čítající asi čtyři sta kapitol a sedm set domů milosrdenství ve více než stovce zemí po celém světě. Nacházejí se převážně ve znevýhodněných oblastech nebo v oblastech postižených přírodními katastrofami.

Jméno Matky Terezy se stalo známým ve všech koutech Země a sama žena se stala majitelkou různých prestižních cen a ocenění. Nejvýznamnější z nich byla Nobelova cena z roku 1979 „Za činnosti na pomoc trpícímu člověku“.

Smrt matky Terezy vnímaly miliony lidí jako osobní smutek

Poprvé se její zdravotní stav vážně zhoršil v roce 1983, kdy byla přijata do nemocnice s infarktem. Srdce si až do konce života dělalo starosti o Matku Terezu, doprovázené dalšími neduhy: zápalem plic, malárií a zlomenými žebry.

Jeptiška se nebála smrti, byla vždy připravena setkat se s Bohem. Když se její zdravotní stav začal ještě více zhoršovat, vzdala se svých schopností jako vedoucí a odešla se léčit na kalifornskou kliniku. Ale tato léčba ji nezachránila, protože tělo bylo velmi opotřebované. V roce 1997 se jí srdce zlomilo a matka Tereza zemřela. V Indii byl vyhlášen smutek.

Několik hodin po zástavě srdce bylo její tělo zabalzamováno a uloženo na jeden den do kaple pod jejím řádem. Poté byla její rakev převezena na celý týden do katedrály svatého Tomáše, kde už na ně čekal celý dav obyčejných lidí a vysokých úředníků, kteří se chtěli s jeptiškou rozloučit. Pohřební obřad se konal na stadionu a byl živě vysílán na televizních obrazovkách po celém světě.

Démoni žijící v andělském hávu

V roce 2016 byla Matka Tereza kanonizována. Mnozí ji stále považují za vzor filantropie a soucitu. Je ale v tomto příběhu všechno tak hladké? Byla Matka Tereza opravdu tak svatá a nesobecká? Existují lidé, kteří kritizují a zpochybňují mnoho bodů jejího života, hledají provokace a usvědčující důkazy. Veřejnost se o temné stránce Matky Terezy dozvěděla v roce 1994, po vydání dokumentu „Anděl z pekla“, kde vyprávěla o jeptišce všechny podrobnosti.

Celosvětová sláva a úcta k Matce Tereze začala v roce 1969 vydáním dokumentu BBC Něco krásného pro Boha, ani ne tak kvůli dobrým recenzím na jeptišku, jako spíše kvůli „zázraku“, který se stal při natáčení tohoto nahlásit … Novinář tvrdil, že během natáčení v Domě pro umírající nebylo světlo, ale to nezabránilo natočení materiálu, protože Světlo Boží se zjevilo z ničeho nic. Ačkoli kameraman řekl, že to bylo poprvé, co použil nové filmy pro natáčení ve tmě, lidem se více líbila verze nádherného světla než vylepšená kvalita nočního filmu.

Bývalý zaměstnanec jednoho z Domů pro umírající otevřeně hovořil o tom, co se tam skutečně děje. Podmínky podle ní byly hrozné, úplné nehygienické podmínky, hrozné jídlo, nedostatek léků. Z nábytku jsou jen postýlky a staré postele. V jedné místnosti bolestivě zemřely ženy, v jiné - muži. Zde lidé spoléhali na profesionální lékařskou péči, ale nebyl tu nikdo, kdo by je ošetřoval, protože téměř všichni zaměstnanci byli obyčejní dobrovolníci, kteří věřili v posvátné dílo Matky Terezy, ale nevěděli nic o medicíně.

Léky jsou úplně jiný příběh. Léčili se hlavně aspirinem a dalšími levnými léky. Pro každého nebylo dost kapátek a používali stejné jehly, jen je opláchli studenou vodou, aniž by se obtěžovali dezinfikovat a uváděli nedostatek času. Kvůli těmto nehygienickým podmínkám byly nemoci přenášeny z jednoho pacienta na druhého. Byly časté případy, kdy člověk spadl s jednou nemocí a postupem času získal další. Buď nemoc začala postupovat, a tam, kde bylo možné zachránit člověka banálními antibiotiky, byla nyní nutná operace.

Nejhorší je, že Matka Tereza zakázala jakékoli léky proti bolesti. Vysvětlila to tím, že prostřednictvím bolesti chudí přijímají svůj podíl, trpí jako Ježíš a trápení je polibek Božího syna. Z tohoto důvodu mnoho pacientů neumřelo na samotnou nemoc, ale na bolestivý šok. Pro Matku Terezu nebylo velkou spásou člověka jeho uzdravení, ale převedení na katolickou víru, zbavení ho trápení tohoto života přechodem do lepšího světa. Proto mnohé obrátila na svou víru a přesvědčila, že je zachrání pouze katolicismus. A pokud se někdo uzdravil, pak všem řekla, že ho zachránila síla víry a samotného Ježíše. Pokud někdo zemřel, jednoduše o tom mlčeli.

Zajímavým faktem bylo, že když byla sama jeptiška nemocná, nebyla léčena ve vlastních ústavech, ale letěla osobními letadly do Kalifornie na jednu z drahých klinik. Při cestování vždy zůstávala v nejdražších a nejpohodlnějších bytech, přestože všechny vyzvala, aby žili skromně a nevyčnívali. Doslova z chudoby udělala kult, ačkoli sama milovala luxus a pohodlí.

V této tajemné ženě bylo stále mnoho rozporů. Například Matka Tereza byla vždy proti potratům a antikoncepci, ale když to pro ni bylo prospěšné, zapomněla na to. Požadovala zákaz všech forem antikoncepce, přestože mnohé z nich brání šíření AIDS. Argumentovala tím, že taková nemoc předstihne pouze ty, kteří dodržují nevhodné sexuální chování. Když ale premiérka a také její přítel začali násilně sterilizovat všechny chudé, jeptiška ji absolutně podpořila. Později ale odsoudila čtrnáctiletou oběť znásilnění, která šla na potrat.

Totéž platí pro její požadavky na celosvětový zákaz rozvodu. Když se však její přítelkyně, princezna Diana, rozhodla rozvést s princem Charlesem, matka Tereza ji plně podpořila s tím, že pokud láska zmizela, pak se musíte rozvést.

Nejzajímavější otázkou ale zůstává, kam dala všechny peníze, protože dary na její misi se hrnuly z celého světa. Za velké částky peněz byly také desítky různých cen, včetně Nobelovy ceny. Věří se, že s prostředky, které byly uloženy na jejích účtech, bylo snadné vybudovat moderní kliniky s novým vybavením, a ne ty hrozné hospice. Když se jí ale novináři zeptali, kam peníze zmizely a na co byly peníze utraceny, řekla jim, že je lepší nechat je mluvit s Bohem, než se ptát.

Je jí také připisováno přátelství se všemi druhy zločineckého světa. Hlavní prostředky získala od různých podvodníků a politiků-diktátorů, kteří profitovali z prostého lidu. Jeptiška se tedy o původ darů nestarala.

Například v roce 1981 navštívila Matka Tereza Haiti, kde vládl Jean-Claude Duvalier, který po smrti svého otce-diktátora zdědil moc v jedné z nejchudších zemí naší planety. Tradičně zde vzkvétala korupce, politické vraždy, četné nemoci a vysoká úmrtnost. Po obdržení půl milionu dolarů od vládnoucího diktátora však jeptiška veřejně řekla, že nikde na světě neexistuje tak těsné spojení mezi politiky a chudými.

Její nadace nebyla dlouho kontrolována, protože se jednalo o charitativní organizaci. Ale v roce 1998 byli všichni překvapeni, že v žebříčku finanční pomoci organizací v Kalkatě nebyl řád v čele s Matkou Terezou ani mezi prvními dvěma stovkami. A v roce 1991 zveřejnilo německé nakladatelství informaci, že z celkového množství darů na léčbu nemocných lidí fond jeptišky vyčlení asi 7%a zbytek peněz podle konzervativních odhadů asi tři miliardy dolarů, je stále na účtech Vatikánské banky.