„Slza socialismu“v Petrohradě: Jak sovětští spisovatelé žili v domě postaveném na principu komunity

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Tento šedý bytový dům v Petrohradě, respektive Leningradu, měl symbolizovat nový život občana sovětské země - skromný, bez kudrlinek, organizovaný na principu komunity. A nikdo tam nebyl usazen, ale mladí spisovatelé. Čas však ukázal, že takové rysy bydlení jako „vše společné“a „toaleta na podlaze“není krokem do budoucnosti, ale hloupostí. Není náhoda, že měšťané téměř okamžitě začali tomuto domu říkat „Slza socialismu“.

Experimentální obec

Myšlenku tak podivnou pro moderního člověka, ale zcela logickou pro stavitele komunismu, realizovala skupina mladých inženýrů a spisovatelů navržená slavným architektem Andrey Olyou.

Bytový dům na Troitskaya Street (nyní Rubinstein) měl představovat komunu a symbolizovat boj proti starému, buržoaznímu způsobu života. Nový způsob života podle tvůrců vypadal takto: toaleta není v každém samostatném bytě, ale společná - na podlaze je společná také jídelna a akustika je nádherná (stejně jako v Moskevská ubytovna „12 židlí“Ilfa a Petrova). Vždyť proletářští spisovatelé před sebou nemají co skrývat!

Dům je navržen v konstruktivistickém stylu a skládá se z 52 bytů. Na jedné straně má pět pater, na druhé straně šest a střecha je dvojitá: šikmá část šestého patra se mění v plochou část pátého. Na tomto webu se podle představ autorů projektu můžete procházet a (pokud máte štěstí na počasí) opalovat.

V přízemí se předpokládala kromě jídelny pro 200 lidí a společného kuchyňského bloku také čítárna knihovny a dětské pokoje.

Začátek stavby byl poznamenán článkem publikovaným v Bytovaya Gazeta s hlasitým titulkem „Od pevnostního domu k obecnímu domu“. Uvedl, že by to byla přechodná možnost od individualistického buržoazního sboru k veřejným komuním budoucnosti.

Práce začaly v roce 1929 a v roce 1931 už byli v domě usazeni první nájemníci - sovětští spisovatelé a inženýři. Byli mladí, naivní a plní víry ve světlou budoucnost. Večeřet ve společné jídelně, opalovat a sušit dětské pleny na společné střeše jim zprvu připadalo velmi romantické. Nemáte vlastní koupelnu? Ano, toto není to hlavní! Ještě důležitější je, že země brzy přijde ke komunismu. Takto uvažovali členové experimentální komunity.

V prvních dvou letech ženy v domácnosti ani nepotřebovaly vařit: každá rodina odevzdávala do jídelny stravenky, na měsíc dopředu přispívala penězi a za to dostávala tři jídla denně. V domě byl také placený bufet, ve kterém střídavě pracovali sami spisovatelé.

Nemůžeš se dívat bez slz

Ale velmi brzy si mladí nájemníci uvědomili, že každodenní život není vůbec sekundární součástí života. Časem se toto povědomí stále více vyostřilo, protože se děti začaly rodit v mladých rodinách, což vyžadovalo jak samostatnou koupel, tak kuchyň a ticho. Ale už bylo pozdě, a tak se nájemníci museli smířit s životními podmínkami, které si sami před pár lety tolik chválili. Oblečení a pleny byly zavěšeny na společné střeše, protože balkony byly malé a málo. Nakrájeli jsme zeleninu a vyvalili těsto na parapet v místnosti, protože společná kuchyň nemohla pojmout tolik hospodyněk.

Leningraders okamžitě nazvali novou budovu „Slza socialismu“a její obyvatelé - „Slzy“. Byla to narážka na jejich strastiplný život, který mohl způsobit jen slzy, a na skutečnost, že, jak se ukázalo, v budově kromě jiných „radostí“neustále docházelo k únikům. Musím říci, že mu tak říkali i samotní obyvatelé domu, protože nyní otevřeně kritizovali všechny jeho nepříjemnosti. Dokonce i přesvědčená členka Komsomolu, básnířka Olga Berggoltsová, která žila v Tearu do roku 1943, to opakovaně kritizovala a nazývala to „nejsměšnějším domem v Leningradu“.

Mimochodem, mezi nájemníky domu byli tak slavní sovětští spisovatelé jako Wolf Erlich, Pavel Astafiev, Alexander Stein, ale bylo ještě více neméně talentovaných, ale ne tak slavných. Následně Evgeny Kogan dokonce vydal knihu s názvem „Dům zapomenutých spisovatelů“. Sbíral v něm díla napsaná těmito mladými sovětskými autory na přelomu 20. a 30. let, z nichž mnohé od té doby nikdy nevyšly.

Světlá budoucnost nevyšla

Během Velké vlastenecké války obyvatelé domu, stejně jako ostatní obyvatelé města, blokádu přežili. Stalo se zde mnoho úmrtí - například druhý manžel Olgy Berggoltsové zemřel hladem.

Na začátku 60. let úřady konečně přišly na přestavbu v Tear. Každý apartmán má vlastní kuchyň a koupelnu. Veřejné instituce, jako je jídelna, čítárna a kadeřnictví, zmizely.

Nyní dům obývají hlavně potomci těch samých spisovatelů a inženýrů, kteří kdysi věřili ve světlou budoucnost, přežili blokádu a zachovali si svou přirozenou inteligenci.

Před časem se obyvatelé obrátili na městské úřady s žádostí o otevření Centra vlastenecké a kulturní výchovy Olgy Berggolts v prvním patře domu, které by seznámilo mladé lidi s historií této budovy, jejími slavnými obyvateli-blokádou a pěstovat lásku ke svému rodnému městu a své zemi.

Navzdory nevzhlednému vzhledu se úřady rozhodly „Slzu socialismu“nezbourat. Dům získal status architektonické památky, protože jeho historie je velmi zajímavá a poučná pro další generace.

Možná, že naši potomci přidají nějaké mystické příběhy o tomto domě a bude zařazen do seznamu legendy Petrohradu