10 podivných tvorů ze slovanského folklóru, o kterých ne každý ví

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Řecké a římské mytologie jsou v západní kultuře tak rozšířené, že většina lidí nikdy neslyšela o polyteistickém panteonu jiných kultur. Jedním z nejméně známých je slovanský panteon bohů, duchů a hrdinů, uctívaný stovky let předtím, než křesťanští misionáři začali aktivně propagovat křesťanství v regionu.

Slovanská mytologie má dva hlavní rozdíly od řeckých a římských mýtů. Za prvé, mnoho dnešních duchů je součástí legend a pohádek mezi slovanskými národy. Za druhé, existuje jen velmi málo záznamů o staroslovanském panteonu bohů, takže se vědci pokoušejí znovu vytvořit informace na základě sekundárních dokumentů. Slovanská mytologie je však velmi fascinující.

1. Baba Yaga

Ze všech světových mytologií se Baba Yaga nachází pouze ve slovanských legendách. Mnoho dalších slovanských bohů a tvorů má ekvivalenty v římské nebo řecké mytologii, ale Baba Yaga je jedinečná. Na první pohled se zdá, že je v evropském folkloru k nerozeznání od čarodějnic. Baba Yaga vypadá jako stará žena a má velmi dlouhý nos. Když se cestovatelé setkají s Babu Yagou, žehná jim nebo jim nadává v závislosti na její náladě.

Ale Baba Yaga má také řadu funkcí, které jsou pro tento obrázek jedinečné. Žije v chatrči na kuřecích stehnech a cestuje v létající maltě. Stejně jako tradiční čarodějnice, Baba Yaga vždy nosí s sebou koště, ale používá ho k zakrytí svých stop. Nikdo přesně neví, odkud tento obraz v mýtech Slované získali.

2. Bannik

Bath byla vždy důležitou součástí života ve východní Evropě, zejména v zemích jako Rusko a Ukrajina. Zvláště často se v zimě vaří v lázni nebo při nachlazení. Když vezmeme v úvahu, jak silný byl sociální a kulturní vliv lázně ve slovanské společnosti, samozřejmě to nebylo bez ducha lázně - takzvaného banniku. Bannik byl zlomyslný duch, který nejčastěji vypadal jako starý muž s dlouhými drápy. Kdykoli se lidé koupali ve vaně, nechávali mýdlo a vyhřívanou lázeň, aby se mohl umýt i duch.

Mýty tvrdily, že bannik mohl předpovídat budoucnost: když mu byla položena otázka, bannik se jemně dotýkal zadních stran tazatele, pokud byla budoucnost dobrá. Pokud však byla předpověď špatná, mohl by duch poškrábat člověka na zádech. Než mladý pár poprvé pobýval společně ve vaně, hosté házeli venku na zdi kameny a hrnce, aby vyplašili lázeňský dům.

3. Zduhach

Mezi slovanskými národy před křesťanstvím bylo čarodějnictví důležitou součástí jejich kultury. Čarodějnice a čarodějové chránili lidi a osady před padouchy a duchy. Hlavními mezi těmito obránci starověkých Slovanů byli zduhachi - lidé, kteří používali nadpřirozené síly k obraně své vesnice a k útoku na jiné vesnice. Vědci naznačují, že tradice spiritualistů jsou s největší pravděpodobností upravenou formou euroasijského šamanismu.

Šamanské tradice s největší pravděpodobností přinesly na západ transsibiřské ugrofské a uralské etnikum. Staří Slované byli pověrčiví lidé a představa nadpřirozeného ochránce dobře zapadala do jejich systému víry.

4. Brownie

Brownies jsou duchové domácnosti, kteří byli v předkřesťanských slovanských mýtech všudypřítomní. Ačkoli se křesťanským misionářům většinou podařilo zbavit starých pohanských myšlenek mezi jejich novým stádem, po staletí věřili v sušenky. Brownies byli domácí duchové, mistři a patroni domu, kteří byli obecně považováni za dobré duchy. Nejčastěji byli zobrazováni jako malá vousatá mužská stvoření, podobná západoevropským duchům domácnosti.

Mnoho legend říká, že brownies bylo často vidět pracovat na dvoře v podobě majitele domu, ačkoli v té době tvrdě spal v posteli. Méně často měl koláč podobu kočky nebo psa. Pokud lidé, v jejichž domě žil, byli hrubí a Slováci, pak pro ně koláč začal budovat různé intriky. Pokud se chovali důstojně a nechali mléko a sušenky hospodyni, pak pomohl s domácností.

5. Kikimora

Opakem brownie byla kikimora - zlý duch v každodenní slovanské mytologii, což je zvláště běžné v polských a ruských příbězích. Kikimora byla čarodějnice nebo duch zesnulého, který se usadil v domě a byl obecně považován za zdroj zla. Kikimora obvykle bydlela za kamny nebo ve sklepě domu a začala dostávat hluk, když dostala hlad. Kikimora většinu času terorizovala rodinu, zvláště pokud byl dům mimo provoz.

Podle slovanských tradic vstoupila kikimora do domu klíčovou dírkou a snažila se uškrtit lidi, když spali. Aby tomu zabránili, čtou v noci modlitby a ke dveřím položí koště. Obvykle však kikimora zlomyslní lidé, kteří neudrželi svůj dům v pořádku. Pokud se jí dům líbil, pak pomáhala starat se o kuřata, stejně jako o další domácí práce.

6. Mokosh

Před křesťanskou érou byla Mokosh slovanská bohyně plodnosti, věřila hlavně v Rusko, Ukrajinu a Polsko. Tradičně byla považována za služebnici Matky Země - bohyně přírody. Na rozdíl od Matky Země byl Mokoshi v 19. století nadále uctíván. Víra v Mokoshe přišla s největší pravděpodobností do slovanských zemí od ugrofinských kmenů. Mokosh byl obvykle zobrazován jako tulák, který měl na starosti přízi, porod a ochranu žen.

7. Radegast

Radegast je jedním z nejstarších bohů slovanské mytologie. Jeho název pochází ze dvou starověkých slovanských slov, která znamenají „drahý host“. Proto se věří, že Radegast byl uctíván jako bůh svátků a hostů. Předpokládá se, že Radegast měl na sobě černé brnění a byl vyzbrojen vrhacím kotoučem.

Vědci se domnívají, že to byl důležitý bůh pro vůdce a městské radní, protože se tradovalo, že osoba, která stojí v čele městské rady, provedla rituál, během kterého pozval Radegasta na návštěvu.

8. Černobog

Ze všech slovanských božstev je Černobog jedním z nejznámějších a jedním z nejtajemnějších. Dnes o něm. kromě názvu není známo prakticky nic. Zmínka o Černobogu se nachází ve spisech otce Helmonda, německého kněze, který žil ve 12. století. Soudě podle díla Helmonda, Černobog byl zosobněním zla.

9. Velez

Ve starověké slovanské mytologii existuje bůh, který je zosobněním zla a protivníkem nejvyššího boha Peruna. Mluvíme o Velesovi. Vědci našli mnoho zdrojů potvrzujících vliv Velese na starověké Slovany. Ve slovanských mýtech byl Veles nadpřirozenou silou zodpovědnou za Zemi, vodu a podsvětí. To bylo také spojováno s magií a dobytkem. Slované věřili, že Perun a Veles jsou v neustálé konfrontaci a Perun bránil lidský svět před Velesem. Přesto bylo postaveno mnoho chrámů zasvěcených Velesovi. Byl také patronem hudebníků a bohatství. Protože staří Slované obvykle neměli jasný rozdíl mezi dobrem a zlem, nebyl Veles považován za úplně špatného.

10. Perun

Většina vědců se domnívá, že mezi starověkými Slovany byl bůh hromu Perun nejvyšším bohem. Nejčastěji se nachází ve starých slovanských textech a Perunovy symboly jsou u slovanských artefaktů velmi běžné. Slované obvykle zobrazovali Peruna na voze se sekerou v ruce (kterou házel na nepřátele, poté se mu sekera vrátila do ruky).

Také Perun používal ohnivé šípy nebo magická zlatá jablka, která vše zničila. Když křesťanští misionáři poprvé dorazili na Kyjevskou Rus, pokusili se odradit Slovany od pohanských kultů. Na východě začali misionáři tvrdit, že Perun je prorok Eliáš a západní misionáři nahradili obraz Peruna archandělem Michaelem.