Obsah:

Jak byly školačky vychovány v carském Rusku a jaké útrapy musely snášet
Jak byly školačky vychovány v carském Rusku a jaké útrapy musely snášet

Video: Jak byly školačky vychovány v carském Rusku a jaké útrapy musely snášet

Video: Jak byly školačky vychovány v carském Rusku a jaké útrapy musely snášet
Video: Amazing Village in Cambodia. - YouTube 2024, Smět
Anonim
Školačky se měly vyznačovat čistotou morálky a výškou myšlenek
Školačky se měly vyznačovat čistotou morálky a výškou myšlenek

V 19. století se slovo „školačka“vyslovovalo s lehkým výsměchem. Srovnání s absolventkou ženského institutu nebylo pro žádnou dívku lichotivé. Vůbec to nebyl obdiv ke vzdělání, který za ním číhal. Naopak, „školačka“byla velmi dlouhou dobu synonymem nevědomosti, stejně jako naivity, oslavování hraničícího s hysterií, zvláštního, zlomeného způsobu myšlení, jazyka a absurdně slabého zdraví, které dosáhlo bodu hlouposti.

Bezpochyby takový výsledek vůbec nebyl tím, čeho chtěla dosáhnout jejich zakladatelka, snacha Kateřiny II., Císařovny Marie Fjodorovny. Královna naopak snila o ukončení husté nevědomosti žen ruské šlechty. Chtěla doslova vychovat generaci nových šlechtičen, naplněných ušlechtilými city a myšlenkami, nesdílejícími pověry jejich matek a babiček. Předpokládalo se, že nové matky šlechtické třídy budou vychovávat progresivnější a vzdělanější děti.

Navzdory jménu bylo v ústavech šlechtických dívek získáváno vzdělání, za prvé, v žádném případě vyšší, a za druhé, nejen dívky ze šlechtických rodů. Dívky vznešeného původu mohly být přijaty na státní účet, bez placení - ale o tato místa se soutěžilo. Kdo bude studovat od uchazečů, nebyla určena zkouškou, ale nejběžnější partií - říkalo se jí hlasování. V některých ústavech byli navíc na oficiální místo určeni ti, kterým se podařilo podat petici dříve než ostatní. Dcéry obchodníků, kozáckých důstojníků a čestných občanů mohly studovat na stejné úrovni jako mladé šlechtičny, ale výlučně na vlastní náklady.

ČTĚTE TAKÉ: 30 fotografií Smolného institutu pro vznešené panny, kde byly vychovány ty nejlepší panny a ctihodné manželky

Na místa placená státní pokladnou byla přijata děvčata ve věku 10 až 12 let. Dívky 9 (ve školce) a 13 let byly také vzaty k platbě. Celkem museli odnaučit sedm tříd a začít od sedmé - byl považován za nejmladší. Ale absolventi byli žáci prvního stupně. Celkem bylo od roku 1764 v Rusku otevřeno 30 ústavů, z nichž nejprestižnější byl Smolny. Ale i v tom, při pohledu dopředu, řád vládl přibližně stejně jako v jakékoli jiné instituci.

Pedagogické techniky ve vztahu k dívkám-školačkám by moderního rodiče vážně šokovaly.

Odtržen od rodiny a společnosti

Věřilo se, že pro studenty je škodlivé komunikovat s příbuznými
Věřilo se, že pro studenty je škodlivé komunikovat s příbuznými

Za prvé, většina ústavů byla internátní školy. Pouze čtyři polootevřené ústavy (Donskoy, Nižnij Novgorod, Kerch a Tambov) dávaly dívkám na výběr - navštěvovat hodiny, chodit z domova nebo nocovat na kolejích. Samozřejmě byly dny, kdy mohly navštívit příbuzné. Ale po většinu historie institucí nesměly studentky jet na dovolenou. Ve zdech ústavu měli strávit 7-8 let.

Ve dnech návštěv nemohla být řeč o žádném volném hovoru. Učitelé pečlivě sledovali, že se dívky chovají slušně a neblbly o ničem nepříjemném. Rovněž byly pečlivě přečteny dopisy příbuzným.

Tato izolace od rodiny byla určena k izolaci od špatné morálky, která vládla v mnoha domácnostech. Když vezmeme v úvahu skutečnost, že dívky prakticky neviděly žádné další lidi, kteří nepatřili do školy - například než studenti prošli parkem, byl park nutně uzavřen před ostatními návštěvníky - ukázalo se, že děti rostly vzhůru nohama Mauglí. Nejenže ničemu ze života společnosti nerozuměli a ztratili citové spojení s nejbližšími příbuznými. V nejlepším případě byli zmrazeni ve svém emocionálním a sociálním vývoji na úrovni předinstitucionálního období. V nejhorším chápali a považovali za životně důležitá pouze pravidla, která vymysleli učitelé a samotní studenti, přešli k žargonu, kterému rozuměli pouze oni, a záměrně si vytvořili zvláštní citlivost až k hysterii. Při absenci příležitosti zažít události, které by poskytly pocity pocitům, dívky okamžitě zažily pocity, když se je naučily nafouknout doslova od nuly.

Dívky byly také zcela nepřipravené na správu domácnosti (a koneckonců ne všechny se později provdaly za boháče, který dokázal uživit štáb domácích dělníků). Samozřejmě, mnoho školaček se chtě nechtě muselo naučit šít šaty a spodní prádlo, protože tkanina a švy bezplatně vydávaných uniforem a košil se nelišily v kvalitě.

Skutečným trápením byly povinné svobodné státní korzety. Místo ocelových desek si díky zakřiveným tenkým deskám zachovaly tvar. Prkna se brzy začala lámat, nabobtnat třískami, bolestivě kopat do žeber a škrábat kůži.

Do programu byla často zařazena také úklidová služba. Ve třídě měly dívky vařit jednoduchá a zdravá jídla, učit se zacházet s jídlem a vyšívat. Ve skutečnosti se kuchař, který učil mladé dámy, bál, že se popálí nebo zkazí jídlo, a dívky mohly jen doufat v pozorování v lekci - rukama nesměly dělat prakticky nic.

Pokud jde o výšivku, dobrá vlna (a navíc hedvábí) se nedala. Pokud dívka nemohla požádat rodiče o nákup zásob, po většinu hodiny bojovala s roztrženými nitěmi. Dobře vyšívali jen ti, kteří se učili předem, doma. Ale radovat se neměli. Šéfové ústavu často nutili řemeslnice k vyšívání od rána do večera, na úkor vyučování, aby se později mohly chlubit, jaké řemeslnice vychovávají a vyšívání představovaly dívkám v chrámu nebo důležitým lidem. Okázalost byla obecně důležitější než skutečná práce.

Nepřízeň posiluje a ukázňuje vaše dítě

Školačky nebyly zvyklé nejen na okurky - na běžné domácí jídlo
Školačky nebyly zvyklé nejen na okurky - na běžné domácí jídlo

O zdraví dívek bylo postaráno podle nejpokročilejších metod té doby. V 18. a 19. století se věřilo, že je dobré, když se děti hltají, zejména maso, a je dobré být v chladu. Dělá je silnými a disciplinovanými.

Ve skutečnosti to znamenalo, že dívky žily z ruky do úst. Byli krmeni velmi špatně. To ovlivnilo nejen postavu, což z něj, jak to pedagogové s největší pravděpodobností viděli, bylo nádherně křehké. Život z ruky do úst výrazně ovlivnil psychiku. Myšlenky dívek se neustále točily kolem výroby jídla. Moje oblíbené dobrodružství bylo jít do kuchyně a ukrást tam chleba. Ti, kterým rodiče dávali peníze, tajně posílali sluhy pro perníky nebo klobásu, navíc vyslanec bral za jeho služby přemrštěně vysokou cenu a využíval zoufalé situace dětí.

Až do konce devatenáctého století byly dívky instruovány, aby spaly v chladu, pod tenkou dekou. Pokud jste mrzli, nebylo v žádném případě možné se schovat na kabát nebo si něco obléknout - museli jste si zvyknout na odolnost. Umývali se jen studenou vodou. Ve třídě dívky seděly v šatech s velmi otevřeným krkem, bez pláště, bez ohledu na roční období, a třídy byly v zimě velmi špatně vytápěny. Dívky byly neustále nemocné. Je pravda, že na ošetřovně dostali příležitost dostatečně se najíst a zahřát, takže nemoc paradoxně přispěla k jejich přežití a fyzickému rozvoji.

Nejmladší studenti často trpěli enurézou z nervů a nachlazení. Takové dívky bylo možné vynést a postavit se před každého do jídelny s obarveným prostěradlem uvázaným na krku. Věřilo se, že ji to napraví. Trochu to pomohlo, ale spolužáci se dali na věc. Každý, kdo se v noci probudil, vzbudil nemocného přítele, aby šel na záchod. Ale na koleji bylo několik desítek dívek a z takové péče chudinka trpěla nedostatkem spánku a nervovým vyčerpáním.

Předpokládala se také vývojová fyzická aktivita. Dívky byly každý den, za každého počasí vyvedeny na procházku, navíc se věnovaly společenskému tanci. Na procházkách však bylo dovoleno běhat jen málo míst nebo se jen podívat do zahrady. Procházky se častěji změnily v pochodování ve dvojicích po cestách, bez práva na živou konverzaci, při pohledu na květiny a brouky, venkovní hry. Je pravda, že při společenském tanci byly dívky stále vážně provrtány. Ale také se stali trápením, pokud rodiče dívky neměli peníze na nákup jejích normálních bot. Státní dům byl stvořen k „vysrání“, bylo bolestivé a nepohodlné i chodit, natož tancovat.

Tance se měly cvičit na výročních plesech na počest prázdnin. Na těchto plesech dostaly dívky nějaké sladkosti. Přitom striktně dodržovali, že se děti hlasitě nesmějí, neblbnou a nehrají si. Bylo třeba se alespoň trochu nechat unést, rozptýlit a dovolená se vypnula.

Známky nejsou to hlavní, hlavní je, kdo koho zbožňuje

Několik let po sobě dívky trávily čas ve stísněných prostorách a před zraky všech
Několik let po sobě dívky trávily čas ve stísněných prostorách a před zraky všech

Kvůli své neschopnosti a nemožnosti budovat normální vztahy se školačky zapojily do „adorace“. Vybrali si učitele nebo staršího studenta jako předmět adorace a dali najevo své pocity tak vysoko, jak to jen bylo možné. Mohli například nalít láhev parfému na oděvy subjektu nebo nahlas zakřičet „Miluji to!“Na schůzce. - za což byli nutně potrestáni. Mohli jíst mýdlo, schválně v noci nespali, vkrádali se v noci do kostela, aby se modlili až do rána. Význam? Žádný. Jen strádání „pro slávu“. To je romantika.

Obtěžování, skupinový bojkot v případě jakýchkoli konfliktů nebo jako míra napomenutí například za neschopnost rychle a úhledně se obléknout byly normou. To učitelé nepotlačovali a někdy dokonce povzbuzovali.

Pokud jde o úroveň vzdělání, přestože program zahrnoval mnoho předmětů, ve skutečnosti jediné, co absolvent ústavu s jistotou věděl, byly cizí jazyky. V jejich ohledu byly dívky cvičeny nepřetržitě, ale akademické výsledky v jiných předmětech byly téměř nedůležité. Literatura, historie a další obory, studentky byly vyučovány nedbale. To znamená, že nelze říci, že by absolventi, ačkoli byli odříznuti od světa, alespoň zářili znalostmi.

Dívky se navzájem neustále hodnotily podle záhadných kritérií pro vnějšího pozorovatele a na základě hodnocení si budovaly vztahy. Nejsrozumitelnějším kritériem byla krása. Středoškolačky se neustále rozhodovaly, kdo je první v kráse v jejich kruhu, kdo druhý a podobně. Věřilo se, že nejkrásnější bude první, kdo se vdá.

Také se dlouho nemohli chlubit dobrými mravy. Uprchnout, vyděšený člověkem, nadšeně mluvit o nějakém malicherném a abstraktním tématu, vybičovat z ničeho nic hysterii, vyděšený až na omdlení - to je chování, se kterým byly školačky spojovány se společností. Památkářka Vodovozová vzpomíná, že její matka se hned po škole provdala za prvního muže, se kterým se dostala do rozhovoru a který jí slíbil, že na svatbě uspořádá skutečný ples. Nepovažovala jeho chování za nejméně podivné a obscénní, i když ve skutečnosti to bylo jen obscénní - nebylo to tak drze přijímáno u dvorních dívek.

Určitý obrat od všech těchto zvyků uzavřených ženských institucí nastal na samém konci devatenáctého století, kdy vynikající ruský učitel Ushinsky zahájil reformy. Ale velmi brzy byl jeho projekt zrušen a svět vysokoškolaček zůstal stejný. Mnoho moderních dětí je překvapeno zvláštní slzami a slzami hrdinek zpěvačky světa internátních škol pro dívky Lydie Charskaya. Ale v jejích postavách není ani kapka lží, grotesky, nepřirozenosti. Přesně taková byla děvčata kolem ní, když sama Lydia studovala v ústavu. A ne vlastní vinou.

Bohužel, ale ona sama Charskaya, který se stal možná nejpopulárnějším dětským spisovatelem v předrevolučním Rusku, ukončila svůj život v chudobě a osamění, v samotných útrapách, které její hrdinka neustále snášela. Pouze bez šťastného konce.

Doporučuje: