Za což exkomunikovali Dmitrije Donskoye, Roerichů a další slavné lidi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Být navždy exkomunikován je pro věřícího jedna z nejhorších věcí. Anathematizovaní již nemohou přijímat církevní požehnání a vdávat se, ale co je pro náboženského člověka hroznější - nemůže se také přiznat a přijmout rozhřešení, ani přijímat společenství. Obecně je pro něj uzavřena cesta do ráje a ke spáse duše, protože všechny jeho hříchy zůstávají s ním a již se neúčastní Boha. Anathemu zradilo mnoho slavných lidí a někdy i najednou.

Jeanne d'Arc a Dmitrij Donskoy

Tito dva národní hrdinové a oficiální svatí, katoličtí a pravoslavní, jsou spojeni jedním faktem: oba, jak říkají historici, byli během svého života anathematizováni. Jeanne byla dokonce vedena k požáru v papírové mitře s nápisem „Kacíř, odpadlík, modlář“. Jedním z formálních důvodů bylo nošení pánského oblečení. Ve skutečnosti prostřednictvím francouzských katolíků Britové potrestali Jeanne - kvůli ní ztratili dobytou Francii.

O Dmitriji Donskoy se moderní historici domnívají, že nebyl jen požehnán Sergiem z Radoněže - byli obecně v opozici, protože otec Sergius jako kněz přirozeně podporoval metropolitu Cypriána a Cyprián, jak se zdá, exkomunikoval prince. To je důvod, proč ve všech raných zdrojích popisujících bitvu u Kulikova není Sergius z Radonezh nijak zmíněn. Do dějin bitvy byl zaveden mnohem později, kvůli obecné kráse. V oficiální historii představil verzi s otcem Sergiusem Karamzin, který se více zajímal o vlastenectví než o objektivitu a realitu.

A Dmitrij byl vyloučen z církve, protože doslova nařídil porazit metropolitu Kyjeva a celého Ruska Kypriána, když se bez knížecího požadavku pokusil vstoupit do Moskvy. Datum anathemy se nazývá 23. června 1378. Odebrali ho princi, s největší pravděpodobností již posmrtně, za totální služby vlasti a bitvy s nekřesťany. Později byli Cyprián i Dmitrij prohlášeni za svaté - taková je ironie osudu.

Stepan Razin a Emelyan Pugachev

Dva legendární vůdci „svobodných lidí“byli stejně exkomunikováni, navíc kvůli tomu samému: kvůli vzpouře proti vládě a zvěrstvům spáchaným během povstání. Razin byl vůdcem rolnické války, kterou podle něj vyvolal proti zlým bojarům, a ne proti svému dobrému carovi. Vyzýval k vraždám šlechticů a velitelů, ve skutečnosti neměl žádný jiný politický program.

Sám Emelyan Pugachev se prohlásil za dobrého cara Petra III., Který unikl smrti zabité zlou manželkou. Je těžké říci, zda skutečně zamýšlel ovládnout celé Rusko, ale vzpurní kozáci pod jeho velením chytili region s regionem děsivou rychlostí. Ve skutečnosti to byla válka proti všem šlechticům, ačkoli třídní teorie nebyly Pugačevovi známy - pouze obvyklá třídní nenávist k pánům. Obětmi krutostí však byli služebníci šlechty a někdy i obyčejní rolníci a samozřejmě zajatí vojáci - kteří nemohli být žádným způsobem přičítáni pánům.

Katolíci a pravoslavní se navzájem anathematizovali

Rozdělení křesťanské církve na katolické a pravoslavné bylo poznamenáno oficiální tradicí vzájemné anathemy. To se stalo v roce 1054. A v roce 1965 se papež Pavel VI a patriarcha Athenagoras z Konstantinopole rozhodli zrušit vzájemnou anathemu. V praxi to nedává nic, jen takové vzájemné gesto respektu: základní rozpory mezi oběma křesťanskými církvemi nebyly vyřešeny.

Benátky a atec

Přestože je anathema stále obvykle zrazována jedna po druhé, někdy ji dostanou celá města. Český atec jej získal za podporu kacíře a bývalého kněze Jana Husa, který vytvořil vlastní náboženské učení. A Benátky byly šestkrát exkomunikovány. Kupodivu to nebylo vůbec kvůli skutečnosti, že město vzkvétalo oficiálně podporované úřady prostitucí, která nabyla obrovského rozsahu. Důvody byly vždy politické. Po šesté se benátské úřady rozhodly anathemu ignorovat a pod hrozbami donutily kněžství města pokračovat ve vykonávání obřadů ve vztahu k obyvatelům. Teoreticky by to mohlo vést k uznání Benátčanů jako kacířů, ale ve skutečnosti nakonec benátské úřady za použití peněz a malé diplomacie jako vždy vše urovnaly.

Jindřich VIII. A Alžběta I

Král Modrovous (i když ve skutečnosti samozřejmě zrzka) a jeho dcera také obdrželi od papeže anathemu, ale neodvrátili uši: koneckonců byli exkomunikováni za přijetí a propagaci protestantismu, což znamená, že oni sami už opustil katolicismus. Jindřich VIII. Přijal protestantismus, aby posílil svou moc v Británii, to znamená, že ani sám papež pro něj nebyl dekretem. V době nástupu Alžběty se z mnoha aristokratů stali protestanti (k tomu, aby se protestantismus stal populárním náboženstvím, to byla ještě dlouhá cesta).

Vzhledem k tomu, že Alžbětina předchůdkyně a její starší sestra, královna Marie, byly známé pronásledováním protestantů, byl pro Elizabeth skvělý způsob, jak oznámit, že podporuje kurz svého velkého otce, což byl skvělý způsob, jak získat podporu mnoha postižených šlechtických rodin najednou. A Elizabeth potřebovala podporu - ostatně na anglický trůn se přihlásila i její neteř, skotská královna Mary Stuart. Katolíci shledali její kandidaturu legitimnější vzhledem k tomu, že se Elizabeth narodila v manželství Henryho, které katolická církev neuznávala. Elizabeth obecně neměla moc na výběr: protestantismus ji učinil legitimní a poskytl široký kruh podpory mezi těmi, které její sestra urazila, zatímco katolicismus dělal opak.

Císař a zvrhlík

Ne vždy exkomunikován z politických důvodů. Například německý císař Jindřich IV. Byl kvůli tomu exkomunikován pouze jednou - když se sám pokusil sesadit papeže Řehoře. Kvůli anathemě byly ohroženy politické a obchodní záležitosti Velké římské říše, které ve skutečnosti ovládal německý císař, a Henry osobně přišel do Vatikánu prosit o odpuštění.

Podruhé byl však exkomunikován za opakovaná znásilnění a organizaci znásilnění, včetně dětí. Proti němu svědčila jeho manželka Adelgeida, sestra Vladimíra Monomacha a jeho nevlastní syn Konrad, který ji zachránil z tohoto pekla. To, co řekli, bylo tak hrozné a rozsáhlé, že nový papež Urban zjistil, že je nemožné nechat zvráceného a sadistického v lůně katolické církve. Adelheida a Konrad navíc tvrdili, že Henry byl členem sekty Nicolaitans. Ve skutečnosti se možná tento druhý fakt ukázal být významnější než znásilnění.

Helena Blavatská a rodina Roerichů

Jen málo lidí ví, ale tyto slavné modly milovníků mystiky byly ROC v devadesátých letech exkomunikovány. Ve skutečnosti z hlediska církve existovalo prohlášení o skutečnosti: Blavatsky a Roerichs již vedli neortodoxní způsob života, zcela se vzdali okultismu; od pravoslavných v nich byla pouze skutečnost křtu v dětství. Mimochodem, Helena Blavatská znala Lva Tolstého, také exkomunikovaného z církve, a velmi ho ovlivnila: v některých jeho textech najdete její téměř přímé citáty. Další exkomunikovaný vědec, Andrei Markov, byl také spojován s Tolstým za jeho obranu Tolstého, která obsahovala útoky na kněžství.

Dnes

Ačkoli se zdá, že anathema je znakem velmi dávných let, v dnešní době si o tom někdy můžete přečíst ve zprávách. Papež František tedy oficiálně anathematizoval všechny členy mafie, protože jejich zločinné aktivity nejen ničí lidské životy, ale velmi často zahrnují zvěrstva, která lze napsat do samostatné knihy. Zvláště pokud jde o moderní obchod s otroky: nucená prostituce a nucené práce lidí přivezených daleko od domova.

V Rusku byl nedávno anathematizován novinář Oleg Dementjev (mimochodem ateista - ale být anathematizován také znamená neschopnost být pokřtěn, pokud chce). Pskovská diecéze ho exkomunikovala ze svátostí za sérii článků o Spaso-Elizarovském klášteře, který obvinil z pokusu o zneužití země. V reakci na to novinář podal žalobu na pskovskou diecézi a tvrdil, že oznámení anathemy mu způsobilo morální újmu.

Někdy je anathema považována za kletbu, ale v této oblasti je něco zajímavějšího než exkomunikace: 9 středověkých kletby, které vyděsily zloděje knih.