Vědci odhalili tajemství 4000 let starých artefaktů, které by mohly přepsat lidskou historii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

V roce 2001 byl trh se starožitnostmi jednoduše zaplaven vzácnými archeologickými artefakty, zdánlivě z ničeho nic. Prodej se ukázal jako jedinečné šperky, zbraně, jemně zpracovaná keramika - s mimořádnými schopnostmi a nádhernými intarziemi z karneolu a lapis lazuli. Tyto výstřední kousky se vyznačovaly neuvěřitelně složitou symbolikou a byly krásně provedeny. Údaje o těchto tajemných starožitnostech byly vzácné a přinejlepším vágní. Řešení bylo pro vědce tak neočekávané, že je schopné provést změny v historii lidstva.

Tajemné artefakty

Data poskytovaná internetovými stránkami a aukčními domy nemohla objasnit otázku, odkud všechny tyto artefakty pocházejí. Jejich původ byl často označován jako „ze střední Asie“. Experti nejprve předpokládali, že tyto výrobky byly dílem zkušených padělatelů. Tato verze neprošla testem. Jak se v následujících měsících na trhu objevovalo více starožitností, začali učenci spekulovat, že by velmi dobře mohly být pravé. Odborníci mají podezření, že všechny tyto položky pocházejí z nedoloženého místa, jehož umístění jim zatím není známo.

V roce 2002 se íránské policii podařilo toto tajemství odhalit. Koordinované vyšetřování mělo za následek zatčení několika překupníků a zabavení mnoha artefaktů. Tyto nemovitosti byly připravovány k odeslání z Teheránu, Bandar Abbas a Kerman kupujícím po celém světě. Vyšetřovatelé zjistili, že původ většiny těchto položek lze vysledovat z místa v údolí řeky Khalil. Nachází se asi čtyřicet kilometrů jižně od Giroftu, vzdáleného a mírumilovného města na jihovýchodě Íránu, poblíž Perského zálivu.

Nečekané řešení

Ale kde se vzaly všechny tyto tajemné artefakty? V té době vědci věděli, že v této oblasti nejsou žádné vykopávky. Vysvětlení se ukázalo jako neuvěřitelně jednoduché a velmi neočekávané. Ukázalo se, že v roce 2001 došlo u Giroftu k rozsáhlé povodni. Odkryl ruiny starověké nekropole patřící kultuře z doby bronzové, která vzkvétala poblíž Mezopotámie. Záplavy vedly k tomu, že řeka Khalil se vylila z břehů a zničila všechny sousední země. V důsledku toho byly odhaleny pozůstatky starověkého hřbitova. Místní obyvatelé a lupiči si rychle uvědomili důležitost nálezu a začali sbírat a prodávat nalezené artefakty.

Plný význam objevu se stal jasnějším poté, co archeologové provedli oficiální průzkumy této oblasti. Zjistili, že tato tajemná dosud nedoložená kultura patří do doby bronzové. Je jí téměř pět tisíc let! Lupiči vyplenili tisíce hrobů v nekropoli. Ukradli tisíce artefaktů a barbarsky poškodili toto místo. Archeologové byli odhodláni studovat, co zbylo. Přijeli sem specialisté z celého světa, aby se připojili k íránskému týmu. Byli odhodláni chránit co nejvíce otevřeného prostoru a vykopat okolní oblasti, aby se dozvěděli více o této starověké kultuře a jejích lidech.

Nová starověká kultura

V únoru 2003 začaly vykopávky pod vedením íránského archeologa Youssefa Majidzadeha. Pokračovali několik let. Majidzadeho tým identifikoval hlavní nekropoli, kterou pojmenoval Makhtutabad. Odborníci se domnívají, že většina původních nálezů a artefaktů pocházela právě z tohoto místa. Bohužel bylo mnoho vypleněno. Tři kilometry západně od nekropole zmapovali archeologové dvě velké umělé mohyly pro další studium, tyčící se nad plání.

Tyto dva valy byly pojmenovány South Konar Sandal a North Konar Sandal. Obsahují pozůstatky dvou velkých architektonických komplexů. Severní mohyla obsahovala náboženskou budovu a jižní - pozůstatky opevněné citadely. Na úpatí valů, pohřbených pod mnohametrovou vrstvou sedimentu, byly zbytky drobných staveb. Archeologové tvrdí, že tyto dvě mohyly byly kdysi součástí poměrně velké jediné městské osady.

Předběžné závěry Majidzadeha z dostupných dílčích údajů udělaly na vědeckou komunitu velký dojem. Někteří vědci, zejména americký archeolog Oscar White Muscarella, jeho zjištění silně zpochybnili, což vyvolalo divokou akademickou debatu. Kritici se obávali, že počáteční plenění artefaktů na místě ztěžovalo přesné posouzení jejich stáří a pravosti. Přes veškeré kontroverze práce v íránském zařízení pokračovaly. První etapa vykopávek na tomto místě trvala do roku 2007.

Původní obraz starověké a silné civilizace Giroftu se stal jasnějším. Majidzade zveřejnila výsledky studie. V nich napsal, že toto městské centrum bylo založeno na místě Giroftu na konci pátého tisíciletí před naším letopočtem. Jeho optimistický závěr byl, že region byl neuvěřitelně rozvinutý. Jeho centrum bylo v údolí řeky Khalil, kde převládaly velké památky s monumentální architekturou, významné oblasti řemeslné výroby, obytné čtvrti a rozlehlé hřbitovy.

Archeologové objevili výrazné předměty - některé praktické, některé dekorativní a jiné posvátné. Předměty byly často vyřezávané polodrahokamy jako kalcit, chlorit, obsidián a lapis lazuli. Zdá se, že obyvatelé tohoto města udržovali blízký kontakt s městy Mezopotámie. Jedná se o region, který se nacházel mezi řekami Tigris a Eufrat (území moderního Iráku). Pečlivé vykopávky South Conar Sandal odhalily, že tamní citadela byla kdysi obklopena monumentální cihlovou zdí a měla několik místností. Radiokarbonová analýza ukázala, že jejich věk je mezi 2500 a 2200 před naším letopočtem.

Výkopové práce v areálu společnosti Geeroft se zastavily na celých sedm let a byly obnoveny až v roce 2014. Na toto místo se opět vrátili íránští archeologové. Vědci z Itálie, Francie, Německa a dalších zemí se zúčastnili této nové vykopávky, která odhalila ještě podrobnější informace o obyvatelích Giroftu z doby bronzové.

Umění a literatura

Archeologové byli nadšeni objevením tak velké složitosti a neuvěřitelné krásy umění, které se nachází v oblasti Giroft. Dekorativní ikonografie nacházející se na stovkách nádob je bohatá na umělecky provedenou symboliku a ukazuje nápadné podobnosti s ikonografií mezopotámské tradice. Obrazy štírů nalezené v Giroftu odrážejí obrazy lidí štírů vyobrazených v královské nekropoli na Ur (polovina třetího tisíciletí před naším letopočtem). Giroftovi býčí muži připomínají býka Enkidua z akkadského eposu o Gilgamešovi. Paralely jsou tak zřejmé, že se předpokládá, že tyto dvě kultury mohou sdílet společné kulturní dědictví.

Nejmarkantnější jsou opakující se charakteristická vyobrazení obráceného býka s orlem vznášející se nad ním a bitvy mezi orly a hady. Tyto dva motivy se objevují na mnoha plavidlech nalezených v Giroftu. Určitě si vybaví jeden z nejslavnějších mezopotámských mýtů - Etanu. Toto je mytický pastýřský král Kisha, který je uveden v seznamu sumerských králů jako první nejvyšší vládce.

Tento mýtus je jedním z nejsložitějších a nejpřitažlivějších příběhů tohoto raného období. Vypráví, jak Etana hledá způsob, jak vystoupit do nebe. Chce získat nějakou kouzelnou rostlinu, která umožní jeho manželce porodit dědice. V tuto chvíli vstupují do bitvy orel a had. Kdysi byli spojenci, ale orel potomky hada sežral. Poté se stali smrtelnými nepřáteli. Had se mstí na orlu a nechává ho zemřít v jámě. Na radu boha slunce Šamaše zachrání Etana orla. Na znamení vděčnosti pták vezme Etanu do nebe, aby vyzvedl tolik potřebnou rostlinu.

Motiv potopy, ústřední pro Sumery a Babyloňany, se také příležitostně objevuje v některých vyobrazeních Giroftu. Italský archeolog Massimo Vidale ve své práci na jedné z nalezených váz uvedl: „Na váze klečící postava drží dvě zebu, jejichž hlavy vytvářejí vlny. Z vln se zvedá hora. Další postava s božskými symboly Slunce a Měsíce zvedá něco, co vypadá jako duha, za níž vidíme vyčnívající řetězy hor. Existuje jasný dojem, že obraz vypráví starověký mýtus o velké povodni. “

U jednoho ze vstupů do citadely South Konar Sandal našli vědci fragment spálené hliněné tabulky s nápisem. Později byly nalezeny další tři tablety s psanými texty psanými dvěma různými psacími systémy. Ať už byli tito lidé kdokoli, měli svůj vlastní systém psaní. Jeden z nich je podobný takzvanému lineárnímu elamitskému písmu používanému ve městech království Elam na hranici s Mezopotámií. Jiné písmo mělo geometrický tvar a dosud nebylo vidět. Zjevným závěrem těchto dvou nálezů je, že civilizace v Giroftu byla gramotná.

Nápady pro identifikaci

Majidzadeh, který prostudoval obrovskou sbírku zabavených archeologických nálezů, předložil zajímavou hypotézu. Na základě svých pozorování místa a studia starověkých mezopotámských textů klínového písma se vědec domnívá, že civilizací Giroftů je Aratta. Země, jejíž bohatství bylo oslavováno v mnoha sumerských verších. Starověký text popisuje konflikt mezi Arattou a mezopotámským městem Uruk. Arattovo vyprávění je pohádkově bohaté a krásné místo: „Hroty zeleného lapis lazuli. Hradby města se tyčí nad plání. Jsou lemovány jasně červenými cihlami. Její hlína je vyrobena z cínového kamene vykopaného v horách. “

Majidzade trvá na tom, že geografická poloha tohoto místa, množství polodrahokamů a vysoký stupeň civilizace jsou faktory, které naznačují, že se jedná o legendární Arattu. Skeptici kritizují Majidzadeho teorii pro nedostatek přesvědčivých důkazů. Neexistuje žádný dokumentární důkaz, že by toto mýtické království existovalo kdekoli mimo sumerské básně. Mnoho historiků považuje Arattu za pouhý mýtus z doby bronzové.

Jiní učenci spekulují, že civilizace poblíž Giroftu může odpovídat starověkému království Marhashi. Pro tuto teorii existuje textová podpora. Nejprve jsou to kroniky králů Akkadu. Texty mezopotámské říše podrobně popisují slavné akkadské vykořisťování během boje proti mocnému státu na íránské vysočině. V jednom z těchto textů je velmi podrobně popsán epilog konfliktu: „Rimush (král Akkadu) vyhrál bitvu u Abalgamash, krále Markhash. Když dobyl Elam a Markhashi, vzal 30 zlatých dolů, 3600 stříbrných dolů a 300 otroků mužů a žen. “Existují pádné důkazy o tom, že město Akkad existovalo v letech 2350 až 2200 př. N. L. Vzhledem k tomu, že Markhashi byl současníkem Akkadu, lze ho do té doby také datovat. Toto období je plně v souladu s údaji z vykopávek Giroftu. Na rozdíl od Markhashiho nelze Aratta identifikovat s konkrétním obdobím. Ale jak atraktivní je tato verze!

Nikoho ani ve snu nenapadlo, že z písků tak vzdálené a vyprahlé oblasti, kterou mnozí považují za nepravděpodobné místo pro rozvoj složité civilizace, může vzniknout důmyslná kultura. Výkopy probíhají téměř dvě desetiletí. Bylo již učiněno mnoho objevů. Jejich pečlivá analýza časem umožní úpravu historie. Od roku 1869, kdy byly objeveny pozůstatky sumerské kultury, byla Mezopotámie považována za kolébku civilizace. Giroftovy pozoruhodné objevy však vyžadují přehodnocení této historické interpretace.

Pokud vás Istrie zajímá, přečtěte si náš článek na jaká tajemství se vědci naučili ze starověkých svitků Herculaneum a jak tento objev může změnit svět.