Ruské spony opasků 17.-18. Století: Jak se objevily a kdo je nosil

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Tento materiál obsahuje různé spony a onleje, které byly použity k ozdobení opasků ve druhé polovině 17. - 18. století. Virtuální rekonstrukce pomáhá představit tyto objekty ve formě velmi blízké jejich původnímu stavu. Samozřejmě, takový kus oblečení jako opasek odrážel sociální postavení jeho majitele.

Bohatě zdobené pásy šlechty jsou ve sbírkách různých muzeí. Většina lidí používala jednodušeji zdobené opasky, ale obecná tendence byla stejná - vystoupit z davu, zdůraznit svou individualitu. Řemeslníci se vydali vstříc zákazníkům, vytvářeli šperky pro opasky ve formě spon a onlejí, zdobené smalty a různými alegorickými obrazy odrážejícími kulturu své doby. Takové předměty, zdobené vícebarevnými smalty, vypadaly jako napodobenina vzácných ozdob elitních pásů, ale byly cenově dostupné pro střední třídu, a proto se rozšířily ve druhé polovině 17. století. Se začátkem reforem Petr I. a masivní pronikání vzorků západního umění do Ruska, propagovaných shora, národní tradice postupně ustupují napodobování a na jeho základě vytváření ruské verze evropského směru v umění.

Nálezy na sponách opasků ze 17. století nejsou běžné a jejich stav je žalostný. Nemluvě o ztrátě skloviny, mechanickém poškození zemědělskými stroji nebo jeskyních z oxidů kazí artefakt natolik, že se jen málo podobá zářivému a elegantnímu výrobku, který vyšel z rukou mistra před mnoha lety. Najít celý kus je vzácnost, mnohem častěji se najde polovina nebo dokonce malý fragment spony. Vzácné jsou také nálezy opaskových plaket, které byly připevněny na plátno opasku nebo zdobené závěsné popruhy pro nošení zbraní.

Na fotografiích můžete vidět některé momenty ilustrující stav předmětů, když byly nalezeny nebo poté, co byly vyplaveny ze země. V této knize jsou všechny ilustrace úplných přezek vytvořeny pomocí virtuální rekonstrukce. Autor se snažil, kdykoli to bylo možné, zprostředkovat druh předmětu, který vyšel z rukou mistra - řemeslníka.

Pás, jako součást oděvu člověka, který má tvar kruhu, slouží od starověku jako strážce-ochránce svého majitele. Tkané a tkané pásy byly vyrobeny se zvláštním ochranným účelem, stejný účel sledují obrázky na spone opasku. Věřilo se, že opásaný člověk se „bojí démona“; šotek ani skřet se ho nedotknou. Při svatebním obřadu byly využity také magické vlastnosti páskového zapínání svazku mladých: nevěsta nebo ženich a nevěsta jsou svázáni páskem, uzlem s nevěstiným věnem, dortem pro ženicha po první svatební noci, sklenici nebo láhev pro ženicha atd. Bohatství mytologických a pohádkových postav na opaskových sponách 17. století hovoří o pokračování existence tradice mezi lidmi, která má své kořeny v pohanství starých Slovanů. Široké seznámení Ruska se západními interpretacemi symbolů proběhne později, na začátku nového století, po vydání knihy „Symboly a emblémy“v roce 1705. Car Petr I. zavedl do života šlechticů evropské symboly, ale prostý lid žil dlouhou dobu se starými, tradičními představami o různých symbolech používaných v každodenním životě.

Nebylo možné zdokumentovat, kdo mohl nosit opasky s takovými sponami, v dostupných pramenech jsou prezentovány hlavně spony z drahých kovů, které nosí lidé z vyšších vrstev společnosti. Nalezené výrobky, byť vyráběné slévárenskými dělníky a ve skutečnosti masová výroba, však byly zdobeny vícebarevnými smalty a tato technologie v té době nebyla levná. První otázka, která vyvstává, když se seznámíte s těmito sponami, je, k čemu, kromě obvyklé funkce opasku, byly řemeny s takovými přezkami určeny? Zvažte hlavní možnost pro takový účel - nošení zbraní. Na výše uvedených obrázcích nejsou žádné obrázky pásů s takovými sponami, což je pochopitelné, v době, kdy žil autor těchto kreseb, se takové výrobky již nesetkaly. A dražší věci, které patřily vyšší třídě, byly k dispozici ke studiu a skicám.

Je pravděpodobné, že pásy se sponami zdobenými smalty byly určeny pro malou sloužící šlechtu, bohaté měšťany, obchodníky ze střední třídy a další kategorie občanů, kteří měli peníze na jejich nákup. Pokud jde o šlechtu v 17. století, často šlechtické děti oddělené od svých otců vlastnily jednu nebo dvě rodiny rolníků a zoraly půdu a kosily trávu ve svých „panstvích“na stejné úrovni jako jejich poddaní. Postavy od F. G. Představeny jsou Solntsevovy „Oblečení ruského státu“vydané v roce 1869, „služebníci“17. století.

Na postavách boyarů 17. století vidíme také pásy se sponami. Kromě toho je počet dílů v těchto sponách stejný jako u částí uvažovaných v tomto článku - dvě části, ke kterým byl připevněn samotný pás, a spojovací materiál sestávající ze dvou částí.

Typy přezek na opasek v Rusku v 17. - počátku 18. století

Zvažte typy spon používaných na opascích v Moskevském státě v 17. - počátku 18. století, ale nejprve musíte poskytnout stručnou historii původu různých přezek na opascích.

Nejstarší je typ spony se zámkem na suchý zip. Vladimir Prokopenko provedl vynikající studii o původu různých spon na opasek a upevňovacích zbraní. Zde je citát z jeho práce:.

Vývoj takových upevňovacích prvků je typem zámku „Dvě smyčky - háček“. - píše V. Prokopenko.

Nyní se obrátíme na třetí typ přezek se zámkem sestávajícím z pohyblivých smyček. Historie původu takových spon je dlouhá staletí. V Číně jsou známy již od 10. století.

V Rusku byl tento typ spony používán již ve století XII-XIII. Jsou zde vzácné nálezy podobných, odlévaných ze stříbra, spony s vyobrazením sokola. Na rozdíl od níže uvedených přezek ze 17. století, kde je tato část pohyblivá a připevněná k pantům, je „klíč“odlit spolu s částí spony, jako na spony dynastie Ming.

Další verze tohoto typu přezek předmongolského období je zobrazena na fotografii (A).

Tento typ spony byl také široce používán ve Zlaté hordě. Před přijetím islámu byly rozšířené spony s různými zápletkami, vyráběné čínskými mistry (B) - Jinská říše, zápletkou byl jelen a opice na stromě. Století XIII

S přijetím islámu mongolskými khany se k ozdobě spon začaly uplatňovat kánony a pravidla islámského umění (B).

Stejný typ spony byl použit ke spojení pláště církevních hierarchů. Polovina spony nalezené na Ukrajině, v zámku - medailon, nese obraz scény “ Ukřižování s nadcházejícími . Charakteristické dekorativní řešení v evropských tradicích umožňuje datovat dobu její existence do 16. - 17. století.

V níže uvedených sponách, rozšířených v Moskvě v Rusku ve druhé polovině 17. století, byl tento typ dále rozvíjen. Inovací bylo oddělení prvků zámku od jednodílné spony. V důsledku modernizace získal větší svobodu pohybu jak samotný zámek ve formě disku se štěrbinou, tak klíč s kulatým zdobeným medailonem. Staly se nezávislými, samostatnými strukturálními prvky. Nyní byly tyto prvky připevněny k přezce pomocí smyček a čepů.

O tomto typu spon V. V. Prokopenko píše: „V 16. - 17. století se v království Muscovy na základě spojovacích prvků s pohyblivými smyčkami vytváří jedinečná verze spony na opasku, která je charakteristická výhradně pro toto kraj. Skládá se z dvojice symetrických velkých klapek se závěsným systémem podobným pufovým přezkám (strana se závěsy na zadní straně), pohyblivými závěsy a systémem „zámek“- „klíč“.

„Zámek“je charakterizován křížovým nebo „T“výřezem v disku, ozdobou (A) nebo nápisem (B) po obvodu disku zámku. Obvykle se jedná o krátký, ale smysluplný výňatek z delších etiketových nápisů - výroků, které byly široce používány v kultuře 16. - 17. století.

Klíč vstupující do zámku měl jinou dekoraci, někdy opakoval design polovin spony, někdy měl své vlastní originální řešení. Vzhledem k tomu, že se napodobování odlitků praktikovalo lokálně, daleko od hlavních produkčních center, existuje na klíčovém medailonu velké množství nestandardních kopií nebo verzí obrázků upravovaných pomocí koleček.

Během středověku pás vykonával různé funkce. Nejprve byli, stejně jako nyní, opásáni šaty. Až do 15. - 17. století, kdy se na ruském oblečení objevily kapsy, byly na něm zavěšeny malé nože, křesla, osly, peněženky a kožené tašky - „kality“. (Rabinovich M. G., 1986. S. 85)

K pásu, na kterém byla zavěšena šavle, byly připevněny další popruhy. Přechodným upevňovacím prvkem mohou být různé typy závěsů spony pásu. Pásy byly navíc ozdobeny dalšími dekorativními prvky, jako jsou: medailonky s různými symbolickými obrázky, ozdobné překryvy, zakončení opasků.

Na spony a další prvky bojového pásu byly kladeny přísné požadavky. V každém případě musí být upevnění a spojovací prvky spolehlivé, což jim umožní odolat gravitaci a manipulaci se šavlí. Armáda kromě pásu v pase nosila i další pásy - závěs. Lukostřelec zobrazený na obrázku, mající střelnou zbraň, ve speciálním závěsu, měl na sobě zásoby pro hašení požárů - práškovou baňku, stahovák, škváru atd.

Nyní se podívejme na samotné spony, které jsou ve skutečnosti uvedeny v názvu této práce, jejich dekorativní design. Po čase nesnází začíná období posilování a rozvoje státu. Hlavní tradiční řemesla začínají rychle postupovat a absorbují úspěchy západní kultury. Smaltové umění vzkvétá.

Smalt na ruských opaskových sponách 17.-18. Století

Litý smalt je variací techniky champlevé skloviny. Jeho rozdíl spočívá ve skutečnosti, že obraz není získán ručním vzorkováním kovového pozadí, ale jeho odléváním společně s kovovou deskou - základnou.

Poté se vybrání na talíři naplní smaltem, vystaveným ohřevu, ze kterého se smalt šíří a je spojen s kovem. Poté byl výrobek podroben čištění a leštění. V technice lití smaltu se používají různé slitiny, a to jak ušlechtilé kovy, tak slitiny mědi, mosaz a bronz. Na slitiny mědi se nanáší neprůhledný pastovitý smalt. Tato technologie se objevuje v Rusku v 17. století. Bylo vytvořeno několik center takového řemesla, objevili se prostředníci, kteří prodávali tyto výrobky po celém státě.

Geografie nálezů spon na opasky je rozsáhlá, ale převážná část připadá na evropskou část Ruska. Takové spony vypadají bohatě a jasně, což usnadňují emaily. Tento styl odráží obecný trend druhé poloviny 17. století se snahou o nádheru, jas a luxus. Posílení moskevského státu, který se bránil vnějším i vnitřním nepřátelům, nádhera bohoslužeb a královských východů, nemohlo ovlivnit široké masy obyvatelstva. Touha napodobit vyšší třídy byla realizována příležitostí k nákupu kusů vybavení zdobeného smaltem.

Je třeba dodat, že se také objevila technika malovaného smaltu, kterou ve čtyřicátých letech 17. století začali téměř současně používat mistři Moskvy a Solvychegodska. Prsní kříže a prsní kříže začaly být zdobeny smaltem, což se dělalo dříve, ale ne v takovém měřítku. Samotné kříže nabývají různých dekorativních forem. „Prosperující“kříže … Je možné identifikovat některá centra pro výrobu takových produktů. „Veliky Ustyug“, severní původ těchto křížů, je naznačen způsobem nanášení smaltu - pozadí bílého smaltu je pokryto černými a žlutými tečkami a kříž na Kalvárii je pokryt modrým nebo zeleným smaltem.

Když jsme se rozhodli pro historii a funkční příslušnost dotyčných spon, věnujme pozornost jejich symbolice a začněme nejpopulárnějším symbolem známým jako „Divoká bestie“.

Tento citát z díla OP Lichačova „Lion-Fierce Beast“je nejlepším způsobem, jak charakterizovat studium konceptu „Fierce Beast“ve starověké ruské literatuře, pohádkách a legendách. Práce akademika je věnována rozboru této problematiky. Ve většině malých soch středověkého období je to stále lev. Lev je symbolem nadvlády. Je mnohokrát zastoupen v heraldice a v ruských pohádkách se objevuje jako „král zvířat“. Pokud si vzpomeneme na astrologii, pak je souhvězdí Lva spojeno se Sluncem a jeho rysy jako symbol mají sluneční formu.

Přečtěte si zbytek článku: Ruské pohádky na opaskových sponách 17. – 18. Století: šelma Indrik, Kitovras - Polkan, pták Sirin, Alkonost atd.