Jak manžel Nefertiti bojoval s bohy, tradiční role faraona a kánonu v umění: 20 let Achnatonovy vzpoury

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Reformátorský faraon, věštec, host z minulosti nebo … mimozemšťan? Identita tajemného vládce Egypta, manžela krásné Nefertiti, je obklopena mnoha fantastickými fámami. Pokud odříznete to nejneuvěřitelnější, bude existovat příběh muže, který šel proti tisíciletým tradicím - v politice, náboženství a umění. Odmítl všechny kánony, zavrhl všechny bohy kromě jednoho a ovládl Egypt spolu se záhadnou ženou …

Achnaton je známý především náboženskou reformou - monoteistický faraon, který vyzýval mnoho kněží. Na jeho účtu je však mnohem více revolucí, než se zdá.

Achnaton se zpočátku ukázal být ne faraonem, kterého by kněží rádi viděli - všechno to bylo o jeho matce. Achnaton (při narození dostal jméno Amenhotep) byl druhým synem faraona Amenhotepa III a královny Tii, což samo o sobě snižovalo jeho šance na nástupnictví na trůn. Amenhotepův nejstarší syn však zemřel příliš brzy. Kromě toho byla Tia milovanou manželkou Amenhotepa - a to způsobilo nelibost kněží. Tia nebyla královského původu, někteří badatelé naznačují, že má semitské kořeny. Vyznačovala se bystrou myslí, nepotlačitelnou energií - a dostatečně ignorovala tradiční roli žen v životě soudu. Dohlížela na stavbu chrámů a aktivně zasahovala do politických rozhodnutí faraona. Amenhotep s ní konzultoval každý problém a podrobně rozděloval korespondenci. Později, když Achnaton usedl na trůn, političtí spojenci jeho otce doporučili, aby také vyhledal radu a doporučení u Tiye.

Začal vládnout v Thébách, hlavním městě Egypta, a zpočátku nic nepředpokládalo radikální změny - kromě toho, že bůh slunce byl nyní věnován větší pozornost, ale každý faraon má své vlastní zvláštnosti … Skutečnost, že velké sluneční božstvo Amon- Ra byl nahrazen nějakým neznámým bohem Atonem, zpočátku to nevyvolalo poplach kněží. Mezitím se samotná božská služba již nekonala v chrámu - Amenhotep IV dával přednost obřadům pod širým nebem, na veřejnosti. V pátém roce nezávislé vlády si mladý faraon změnil jméno. To první znamenalo „Amon je potěšena“a nové, Achnaton, znamenalo „Užitečné pro Atona“. Faraon chtěl sloužit svému bohu a ani na vteřinu se nezastavil. Nedůvěřoval kněžím a spoléhal se ve svém jednání na podporu nenarozených „služebních lidí“.

Současně zahájil zrychlenou výstavbu města Akhetatona. Umožnila to změněná stavební technologie, místo cyklopských budov z těžkých bloků se staví chrámy z lehčích desek, což výrazně urychluje stavbu a umožňuje dokončení hlavních budov nového hlavního města v rekordním čase. Faraon se tam stěhuje se vším svým dvorem, manželkou Nefertiti a dětmi.

Nyní se toto území nazývá Tel el-Amarna a období spojené s vládou Achnatona v kultuře je Amarna.

Špatně zachované umění Amarna ukazuje neuvěřitelné zničení staroegyptského kánonu. Obrazy jsou měkčí, zápletky - komorní, intimní. Současně se zvyšuje realismus. Sochařské portréty Nefertiti vypadají oduševněle, živě. Její společná zábava s Achnatonem byla věnována mnoha dílům umění Amarna a její postava byla vyobrazena - opět porušení kánonu! - stejné velikosti jako postava královského choti. To znamenalo, že se významně zvýšila role žen na dvoře reformačního faraona.

Nyní by řekli, že Achnaton bojoval proti „toxické mužskosti“. Sám se před diváka zjevuje ne v podobě dobyvatele, poloboha, válečníka, jak se na velkého vládce sluší. Ne, Achnaton v sochách a obrazech je něžný otec, milující manžel, vůbec ne guvernér bohů na Zemi, ale pouhý smrtelník užívající si každodenní radosti. Odpočívá se svou rodinou, hraje si s dětmi, někdy se objevují obrazy rodinných modliteb.

Vzrušené diskuse vzbudilo i to, jak Achnaton vypadá. Jeho obraz působí zvláštně, patologicky, i když ne odpudivě. Žádné hrdé otočení ramen a přísný pohled. Sochy ukazují osobu neduživé, vratké postavy, s nepoměrně prodlouženým obličejem a kulatostí netypickou pro muže. Údajně identifikované pozůstatky Achnatona z roku 2010 však nenaznačují žádné významné abnormality ve struktuře kostí. Achnaton pravděpodobně chtěl, aby jej sochy zobrazovaly poněkud androgynní, kombinující mužské a ženské rysy - bůh Aton byl také bisexuál. Pokusem přiblížit se Božímu obrazu byla pravděpodobně tajemná spolupráce Achnatona s ženou jménem Neferneferuaten - buď je to jedna z jeho manželek (ano, Nefertiti nebyla jediná!), Nebo dcera.

Kulty starých bohů zpočátku nadále existovaly spolu s rozvojem kultu Aten, ale v devátém roce jeho vlády se Achnaton rozhodl je zakázat, což ve skutečnosti zničilo kněžskou moc. Achnaton navíc ve starověkém Egyptě změnil samotný koncept Boha! Dříve byli bohové představováni jako jednotlivci s vlastními životními příběhy, ctnostmi a neřestmi. Ale Aton byl ve všem a všude, všechno, co existuje, pocházelo od něj. Bůh Aton neměl ani kanonický obraz - jeho moc symbolizoval sluneční disk s velmi rozdílnými paprsky … paprsky, kterým se často říká „Starý zákon“. Ano, ano, v náboženském prostředí existuje názor - i když ne příliš populární -, že myšlenka jediného boha abrahámských náboženství vznikla pod vlivem kultu Atona.

Po Achnatonově smrti byl kult Aten zrušen, mladý Tutanchamon se vrátil k víře svého dědečka a oznámil, že zdědí moc Amenhotepa III. Akhetaton byl zničen a zapomenut, ale dnes progresivita a odvaha reformačního faraona vzrušuje badatele a mistrovská díla umění Amarna fascinují návštěvníky muzea.