Obsah:
- Podskupina I. A. Ikony zobrazující Spasitele Emmanuela
- Podskupina I. B. Ikony zobrazující Pána Všemohoucího
- Podskupina I. B. Ikony zobrazující Spasitele na trůnu
- Podskupina I. G. Ikony zobrazující obraz Spasitele, který nevytvořily ruce
Video: Ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. zobrazující Krista
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Skupina I. Ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. zobrazující Krista (tabulky I-III)
Obrazy Krista zaujímají hlavní místo jak v pravoslavné církvi, tak v domě křesťana. Kristus na nich je nejčastěji oblečen do chitonu a himation (svrchní oděv v podobě pláště) a v rukou má knihu (uzavřenou nebo otevřenou) nebo svitek. Kristova tvář na freskách, temperových ikonách a většině děl z drobných plastů, zejména prsních křížů s obrazem Ježíše Krista, obklopuje svatozář kříže, do které lze vepsat řecká písmena οων, což znamená nebo sděluje Boží slova pronesená proroku Mojžíšovi (Ex 3,13-14). Vlevo a napravo od figury Krista jsou obvykle pod názvy umístěny monogramy IC - XC.
Obrazy Spasitele na závěsných ikonách, které tvoří skupinu I (36 kopií; 10,4% z celkového počtu), odkazují na čtyři hlavní ikonografické podskupiny (obr. 4): I. A. Lázně Emmanuel; I. B. Lord Všemohoucí; I. V. Spasitel na trůnu; I. G. Obraz Spasitele nevytvořený rukama.
Podskupina I. A. Ikony zobrazující Spasitele Emmanuela
Spasitel Emmanuel (jméno znamená) je ikonografický typ představující Krista v dospívání (obr. 4.1). Název obrazu je spojen s proroctvím Izaiáše (Iz. 7:14), které bylo splněno při Narození Krista. Jméno Emmanuel je přiřazeno jakémukoli zobrazení Krista mládeže, ať už nezávislého nebo jako součást složitějších skladeb. Kristův mládí je vždy zobrazen označený pečetí duchovní zralosti a zpravidla svitkem v rukou.
Závěsné ikony s obrazem Spasitele Emmanuela zahrnuté v článku (tabulka I, 1–5) mají kulaté, ikonické a klenuté tvary a pocházejí z 12. - 13. století. Místa, kde byly nalezeny publikované exempláře, se zpravidla nacházejí na historickém území Kyjevské Rusi.
Podskupina I. B. Ikony zobrazující Pána Všemohoucího
Obraz Všemohoucího Pána (Pantokrator) lze vidět v každé pravoslavné církvi. Obvykle se nachází napravo od Královských dveří na ikonostasu nebo je zobrazen na klenbách chrámu, což ukazuje, že se na nás Kristus dívá z nebe. Tvář Spasitele zde odráží Kristův věk během kazatelského období: má rovné, hladké vlasy, které mu padají přes ramena, ne velký knír a krátké vousy. Pravou rukou v gestu požehnání, levou podporuje uzavřené nebo zjevené evangelium (obr. 4.1).
Pán Všemohoucí je Stvořitel, Svrchovaný, Soudce a Spasitel světa. Všemohoucí Pán je mnohokrát povolán ve Starém i Novém zákoně: (Job 38–39); „Pane Bože všemohoucí, praví a spravedliví jsou tvé soudy“(Zj 16,7) a další.
Přívěskové ikony znázorňující Všemohoucího Pána zahrnuté v katalogu (tabulka I, 6-16; II, 17-24; III, 25-33) jsou nejčastěji kulaté, méně často obdélníkové, ve tvaru ikon a klenuté. V drtivé většině případů patří do doby před Mongolskem, včetně jedinečné prolamované reliéfní ikony 11.-12. století. (Tabulka I, 16) a byly, až na výjimky, nalezeny na historickém území Kyjevské Rusi.
Podskupina I. B. Ikony zobrazující Spasitele na trůnu
Obraz Spasitele sedícího na trůnu (obr. 4.2) má řadu společných ikonografických prvků s obrazem Všemohoucího Pána, zejména knihu žehnoucí ruce atd. Trůn je symbolem vesmíru, celého viditelný a neviditelný svět, a navíc je to znak královské slávy Spasitele … V Matoušově evangeliu Pán, který oslovuje apoštoly, říká: (Matouš 19:28).
Dvě závěsné ikony s obrazem Spasitele na trůnu, zahrnuté v katalogu (tabulka III, 34, 35), mají ikonický tvar (typ 4), jsou replikami stejného prototypu a pocházejí z 12. - první poloviny 13. století. Jeden z nich byl nalezen na historickém území Kyjevské Rusi.
Podskupina I. G. Ikony zobrazující obraz Spasitele, který nevytvořily ruce
Podle křesťanské tradice, známé od 4. století, byl pro krále Edessy zachycen obraz Spasitele-Kristova tvář na ubru (talíř), který nebyl vyroben z ruky, poté, co umělec, kterého poslal, nedokázal zobrazovat Krista. Kristus si umyl tvář, otřel ji otiskem a předal ji umělci. Podle legendy se tedy ubrus s tváří Spasitele stal první ikonou Krista v historii. V roce 944 byla tato ikona přenesena do Konstantinopole a poté byla ikonografie obrazu Spasitele nevytvořeného rukama asimilována uměním starověké Rusi (obr. 4.2). Jedna z nejstarších ruských temperových ikon s tímto námětem - Spasitel nevyrobený rukama - pochází z druhé poloviny 12. století.
Jediný přívěsek s ikonou s obrazem Spasitele nevyrobeného rukama, obsažený v článku (tabulka III, 36), má tvar diamantu, pochází z novgorodské oblasti a pochází z 15. - počátku 16. století.
Od redaktora.
Obrazy Krista na ruských ikonách-přívěsky století XI-XVI. mají mnoho společných rysů ikonografie s obrazy Krista na ruských prsních křížích stejného období, se kterými se můžete seznámit v našich předchozích materiálech:-ruské ikony-přívěsky století XI-XVI. s obrazem Matky Boží - Skleněné ikony -litika na území SSSR a Ruska - Vzácné prsní kříže 15. - 16. století. s obrazem Ježíše Krista a vybraných svatých - krční kríže 15. - 16. století s obrazem Matky Boží, Ježíše Krista a vybraných svatých - staroruské krční kříže 11. - 13. století
Doporučuje:
Staré ruské matrice z období dvojí víry zobrazující zvířata, ptáky, bájná stvoření a další témata
Kromě matic s křesťanskými symboly se pro období od konce 10. století nacházejí matice různých témat, odrážející jak dvojí víru, tak vliv Byzance a západní Evropy na kulturní život starověké ruské společnosti. Tyto matrice jsou zpravidla vyráběny na vysoké umělecké a profesionální úrovni a jsou vynikajícími příklady užitého umění
Staré ruské klenotnické matrice zobrazující Krista, Matku Boží, křesťanské svaté a sváteční předměty
Jeden z hlavních nástrojů starověkých ruských řemeslníků - různé matrice, které byly použity k výrobě šperků, tvoří obrovskou a málo studovanou kulturní a historickou vrstvu, neoddělitelně spjatou s historií starověkého Ruska, a tedy i moderních států, které se považují za dědici starověkého ruského státu
Vzácné prsní kříže 15. - 16. století zobrazující Ježíše Krista a vybrané svaté
Popis vzácných křížů druhé poloviny 15. - 16. století. je nemožné ignorovat skupinu křížů s obrazem Spasitele nevyrobeného rukama uprostřed kříže. Navzdory skutečnosti, že tyto kříže nejsou vzácné, byly velmi populární, což přispělo ke vzniku mnoha odrůd
Co shromažďují ruské hvězdy: Ikony Leps, Meladzeovy dýky, Moiseevovy krávy atd
Veřejní lidé jsou vždy na očích, hodně mluví, píší a snaží se dozvědět se více o svém osobním životě. A protože neobvyklý koníček může hlouběji odhalit vnitřní svět každého člověka, porozumět jeho ideálům, pak předmětem živého zájmu jejich fanoušků jsou kolekce, kterým se některé hvězdy kinematografie a showbyznysu věnují více než tucet let. Jak se věci mají na domácí hvězdné obloze, jaké objekty „zachytily“naše idoly, tedy - v naší publikaci
Pohádky svým způsobem. Neobvyklý obraz od Krista Huot (Krista Huot)
Existuje mnoho legend a příběhů, o kterých všechny děti vědí, jak mluvit se zvířaty a ptáky, a jako dospělí o tuto schopnost přicházejí. Umělkyně Krista Huot této legendě upřímně věří a vždy vzpomíná na své vlastní dětství, které strávila v tajemných lesích Britské Kolumbie, odešla před setměním domů s malým stanem, taškou jídla, knih a hraček a vrátila se, i když slunce se valí daleko za horizont. Tam, v těchto tajemných