Jak Stalin udělal z Moskvy pravoslavný Vatikán, který spojuje všechny proudy církve

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Po říjnové socialistické revoluci v roce 1917 zahájil nový stát kampaň za vymýcení náboženství a jeho předsudků v zemi. O čtvrt století později, když vypukla Velká vlastenecká válka, se však politika vůči církvi změnila. Světská vláda se spojila s vlasteneckým duchovenstvem, aby inspirovala lid k boji proti nacisticko-německým útočníkům. Sbližování na pozadí konfrontace se společným nepřítelem vedlo Stalina k plánům vytlačit Vatikán ze scény světového vlivu a posílit postavení Ruské pravoslavné církve (ROC).

Co přimělo Stalina, aby změnil názor na ROC

Předválečné období sovětské moci bylo charakterizováno rozsáhlým útlakem všech náboženských vyznání v zemi. Rozsáhlé zavírání kostelů a klášterů, záměrné ničení systému duchovní výchovy, ničení náboženských knih, represe duchovních - vše bylo zaměřeno na zničení dřívějšího vlivu církve, v němž úřady viděly potenciálního konkurenta.

Zdálo se, že po takovém postoji musí přeživší duchovní v sobě skrývat odpor a podporovat fašisty, kteří slíbili, že zbaví zemi komunistů a jejich myšlenek. Pravoslavná církev se však nestala komplicem nepřítele, naopak podporovala sovětský režim a vyzvala věřící k obraně vlasti v nesnázích. Několik hodin po německém útoku na SSSR aloc tenens, metropolita Sergius, apeloval na stádo, aby vzalo zbraně proti útočníkům a začalo převádět prostředky na pomoc frontě.

V důsledku činnosti církve bylo do roku 1944 možné shromáždit více než 200 milionů rublů. Díky darům na obranu byla vytvořena tanková kolona, která byla pojmenována na počest Dmitrije Donskoye, a vznikla letka pojmenovaná po svatém Alexandru Něvském. V roce 1942 navíc patriarchát vyzval pravoslavné věřící z řady evropských zemí, aby přestali podporovat nacisty a přestali ve víře zabíjet bratry.

Vlastenectví duchovních v nejtěžší době pro SSSR, jejich skutečný přínos pro věc ve jménu vítězství přinutil Stalina přehodnotit svůj postoj k ROC a poskytnout mu státní podporu.

Jak Stalin přijal metropolity v Kremlu

Na začátku podzimu 1943 shromáždil Stalin Malenkova, Beriju a Karpova (ten byl uveden jako kandidát na post vedoucího „církevních záležitostí“), aby oznámil rozhodnutí o vytvoření Rady pro záležitosti ruské pravoslavné církve. Téhož dne večer dorazili metropoliti Alexy, Sergius a Nikolai do kremelské kanceláře předsedy Rady lidových komisařů SSSR, kde již byli přítomni Molotov a Karpov. Stalin po pozitivním prohlášení o vlastenecké činnosti ROC vyzval klérus, aby otevřeně řekl, s jakými církevními problémy si dělají největší starosti.

Podle názoru metropolitů bylo v první řadě nutné vyřešit několik otázek najednou: uspořádat biskupskou radu, zvolit patriarchu; otevřít nové církve a teologické vzdělávací instituce; organizovat vydávání měsíčníku náboženského časopisu; usnadnit zdanění kněží; zahájit práce na výrobě svíček a kultovní atributy.

Kromě toho poskytnout klerikům právo být volen do výkonných orgánů náboženských komunit; umožnit farnostem podporovat náboženská centra finančními prostředky; přidělit prostory pro patriarchát a patriarchu. Biskupové se dotkli také témat, která jsou úřadům nepříjemná ohledně osudu odsouzených kněží a svobody zvolit si místo pobytu pro ty, kteří byli propuštěni z tábora nebo vězení.

Po vyslechnutí metropolitů bez námitek a připomínek jim Stalin slíbil, že se s problémy vypořádá: později nařídil Karpovovi, aby se osobně zabýval všemi problémy. Konverzace skončila téměř ve dvě hodiny ráno a 5. září ráno při slavnostní bohoslužbě v katedrále Zjevení Páně se věřící během tří dnů dozvěděli o rozhovoru se Stalinem a o biskupské radě.

Jak se změnila situace věřících po září 1943

Stalinovy sliby po osobním setkání s metropolity s případem nesouhlasily. 8. září na biskupské radě, která se konala, byl zvolen patriarcha celého Ruska - stal se jím metropolita Sergius. 9. září 1943 se Stalin a Molotov seznámili s projektem vypracovaným Merkulovem na vytvoření Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve a po 5 dnech byl schválen dekret o jejím vzniku.

Teologické akademie byly otevřeny v Leningradu, Moskvě a Kyjevě. Kromě Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve byla pod patriarchou zřízena Svatá synoda. Ve vojenském SSSR začalo skutečné oživení pravoslaví: navzdory obtížím, které nastaly, se postupně realizovalo vše, na čem se metropolité dohodli se Stalinem během setkání v Kremlu. Od podzimu 1943 se kněží směli účastnit celoměstské veřejné práce; nebránila jim touha jít na frontu, vydávat náboženskou literaturu atd.

Na konci ledna 1945 se odehrála před válkou nemyslitelná událost, která se naposledy odehrála v roce 1918. V Moskvě se konalo zasedání Místní rady Ruské pravoslavné církve, kterého se zúčastnili zástupci pravoslavných patriarchátů z Bulharska, Srbska, Rumunska, Gruzie a států Blízkého východu. Hosté vojenských misí a zahraničních ambasád, fotoreportéři a novináři se sešli na náboženské akci, jejímž úkolem bylo zvolit nového patriarchu a schválit nařízení o řízení ruské pravoslavné církve.

Na konci války dosáhla jednota státu a církve takového rozsahu, že Stalin měl nápad udělat z Moskvy ortodoxní podobu Vatikánu.

Proč nebyl realizován Stalinův nápad udělat z Moskvy ortodoxní Vatikán

S pomocí vytvoření „moskevského Vatikánu“sovětský vůdce plánoval: za prvé rozšířit vliv SSSR na všechny země s pravoslavnou vírou; za druhé, snížit význam katolického Vatikánu a zbavit jej stávající autority a vlivu. V roce 1948 bylo dokonce plánováno svolání ekumenické rady za účelem „vyřešení otázky získání titulu ekumenické pro moskevský patriarchát“.

Grandiózní plány však nebyly předurčeny ke splnění. Nejprve, v zimě 1947, kvůli nemoci patriarcha Maxim z Konstantinopole odešel do důchodu, který projevoval upřímnou soustrast Sovětskému svazu. Poté Vatikán, Stalinem podceňovaný, začal plést intriky, kompromitující ruskou církev, a to i za pomoci západního tisku. Nakonec, v roce 1948, sovětské vedení také ztratilo zájem o tuto myšlenku: všechno, co Stalin plánoval s ohledem na Turecko, Řecko, Izrael, se zhroutilo a dříve významné východní ortodoxní hierarchie prostě nebyly potřeba.

Dnes se i ateisté zajímají o tajemství diadému papeže - proč byly na čelence pontifiků tři koruny.