Obsah:
Video: Americký ostrov, kde byl jazyk neslyšících důležitější než angličtina
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Jak by mohla vypadat společnost, kde jsou lidé se zdravotním postižením zahrnuti do běžného života a zpřístupňují prostředí pouze proto, že je normální nedovolit, aby každodenní život snižoval lidskou důstojnost - tradici a společnou věc? Historie zná odpověď na tuto otázku. V devatenáctém století ve Spojených státech existoval ostrov zvaný Martha's Vineyard, kde byli hluchoněmí zahrnuti do obecného života, jako nikde jinde.
Děti, které se nechtěly nijak učit
V roce 1817 založil vzdělávací nadšenec Thomas Gallodet Americkou školu pro neslyšící, první v Novém světě. Aby zorganizoval její práci, odcestoval do Francie a studoval místní znakovou řeč a strukturu tříd používajících tento jazyk. Snil o tom, že to všechno implementuje ve své vlasti, ale narazil na problém.
Začali vozit studenty do školy - za některé zaplatili rodiče, za jiné - dobrodinci. A některým z těchto studentů se, mírně řečeno, nepodařilo naučit progresivní francouzskou znakovou řeč. Když děti používaly při komunikaci s učiteli znakový jazyk, neustále to dělaly špatně, jako by si nemohly pamatovat správná slova. Děti ale spolu komunikovaly perfektně - a také pomocí gest. Jejich rozhovory byly podle všeho někdy dlouhé a obtížné, bylo to víc než pozvání ke hře nebo gesto vtipů.
Faktem je, že skupina studentů, kteří se neučili znakový jazyk z Francie, pocházela z ostrova Martha's Vineyard. Ostrov, který má vlastní rozvinutou řeč už delší dobu. Děti byly zvyklé vyjadřovat své myšlenky a bylo pro ně obtížné se znovu naučit tak rychle jako děti, pro které byl francouzský znakový jazyk jediným způsobem komunikace s vrstevníky ve škole. „Nepoužili gesta špatně“. Nedobrovolně přešli na svůj rodný jazyk.
Nakonec zvítězil rozum a vlastenectví a učitelé ve škole (stejně jako ostatní studenti) obohatili francouzský znakový jazyk o slova a výrazy z vinice rodné Američanky Marty, a proto se americký znakový jazyk liší od svého předka, přestože němý Američan a francouzština je stále snazší porozumět si navzájem než Britové. Specialitou vinice Marthy však nebylo jen to, že její neslyšící obyvatelé dokázali vyvinout komplexní znakovou řeč. Jeho zvláštností bylo, že ačkoli většina obyvatel ostrova nebyla němá ani hluchá, znaková řeč v něm nebyla jen jednou z hlavních, ale možná i dominantních.
Buď příbuznost, nebo kletba
První osadníci ostrova na severozápadě USA byli velrybáři a po dlouhou dobu tato profese zůstávala pro obyvatele tím hlavním. Název ostrova jim však neuvedli - v sedmnáctém století jej pojmenoval britský cestovatel Bartholomew Gosnold na počest své rané zesnulé dcery, Marty's Vineyard. Nebo na počest tchyně, její babičky. Byli to jmenovci.
Na ostrově samozřejmě žili lidé, lidé z Wampanoagů, ale bílí kolonisté na ně tlačili velmi vážně - někteří se přestěhovali do jiných oblastí obývaných Wampanoagem, někteří byli zabiti při střetech, někteří zemřeli na nemoci přivezené z Evropy. V osmnáctém století byla populace ostrova již téměř stoprocentně bílá. Ve stejném století se mezi ním rozšířil plnohodnotný znakový jazyk.
Buď šlo o neúspěšná manželství mezi bratranci a sestřenicemi, nebo (jak se někdy říkalo) v indické kletbě, ale již v osmnáctém století byla významná část obyvatel ostrova hluchá. Významné neznamená většinu. Bylo tolik hluchých, že je bylo možné ignorovat, jak se často dělalo s menšinami v jiných oblastech a zemích. Na vinici Marthy se ale něco pokazilo a rozvinula se inkluzivní kultura, která je charakteristická pro osmnácté století. Pro neslyšící nebylo snadné se zde plně zapojit do veřejného života, od městských setkání po podnikání, od svatby až po najímání na jakékoli zaměstnání.
Jazyk se tolik vyvíjel nejen proto, že bylo dost neslyšících - ale proto, že v něm mluvili všichni obyvatelé ostrova jako v hlavním. To znamená, že ve společnosti, kde byli pouze slyšící lidé, lidé mluvili anglicky. Pokud byl ale i jeden z přítomných hluchý, všichni okamžitě přešli na znakovou řeč, obvykle je doprovázeli angličtinou.
Ostrované navíc komunikovali znakovou řečí i v situacích, kdy byla viditelnost snesitelná a slyšitelnost téměř nulová, například při špatném počasí na moři. Přešli jsme na znakovou řeč a když bylo potřeba „šeptat“, aby nikdo neslyšel. Se znakovou řečí děti z Vineyard pořádaly vánoční představení, ke znakové řeči přešly při jednáních s cizími lidmi, kdy bylo nutné rychle se domluvit. Lidé, kteří ztratili sluch stářím, úplně přešli na komunikaci pomocí gest. I v rodinách, kde nebyl žádný neslyšící, všichni znali znakovou řeč.
Ukazuje se, že znaková řeč byla za prvé všem známá a za druhé byla ve skutečnosti používána jako hlavní - na čistou angličtinu přešli pouze ve vhodné situaci. Jednoduše proto, že není normální, aby se někdo ve společné společnosti cítil nepohodlně.
Kam zmizel Martha's Vinyard?
Jak již bylo zmíněno, znaková řeč ostrovanů výrazně ovlivnila vývoj moderní americké znakové řeči. Martha's Vineyard language je jedním z mateřských jazyků pro Amslen (tj. Moderní znakový jazyk ve Spojených státech). Na samotné Martině vinici to ale nikdo dlouho nemluví.
Samozřejmě to bylo dáno skutečností, že ostrov začal žít otevřenějším životem v první polovině dvacátého století. Začali posílat úředníky a specialisty z regionů, ve kterých znaková řeč nebyla známá mimo neslyšící komunitu. Ze samotného ostrova začali mladí lidé odcházet - a někdy se vraceli s mladými manželkami z jiných měst a států nebo s dětmi z neúspěšného manželství. V důsledku toho se rodilo stále méně neslyšících a na oficiální úrovni nebylo podporováno ještě více „nesrozumitelných“rozhovorů.
Dnes má několik neslyšících obyvatel ostrova společný americký znakový jazyk a se sluchem komunikuje prostřednictvím textu. Moderní technologie dokonce umožňují okamžitě vyslovit vše, co napíšete do telefonu, ve speciálním programu, právě když píšete, aby nedošlo k dalšímu nedorozumění kvůli špatnému zraku partnera.
A v naší době jsou tací, kteří si myslí, že lidé chtějí komunikovat. Zázraky v našich rukou: Sousedé se naučili znakovou řeč, aby překvapili hluchého chlapa.
Doporučuje:
6 moderní královská misaliance, když láska byla důležitější než koruna
Ještě před pár desítkami let vypadal příběh Popelky jako nemožná pohádka, protože, jak píseň říká, žádný král se nemůže oženit z lásky. A pokud si vzpomenete na životní příběh princezny Margaret (sestry Alžběty II.), Která obětovala své osobní štěstí kvůli zásadám královské rodiny, pak jí bude také upřímně líto zničený život. Situace se ale každým rokem mění a změněné názory mladší generace aristokratů již zkažené tradici jasně říkají „ne“. Dnes chceme závody
Proč v 18. století v Rusku byl ruský jazyk vyloučen z vysoké společnosti a jak byl vrácen
Úcta k rodnému jazyku, jeho obohacování a rozvoj je zárukou zachování ruského dědictví a rozvoje kultury. V určitých obdobích ruské řeči a psaní docházelo k vypůjčování cizích slov, výrazů a modelů. Za prvé, hlavním zdrojem cizích slov v ruštině byla polština, poté němčina a holandština, poté francouzština a angličtina. Lexikální fond byl obohacen o rozvoj vědy, kultury, politiky a mezinárodních vztahů. V různých obdobích byl postoj k p
Němčina, polština, angličtina a švédština: Kde ruská knížata hledala manželky?
Existuje mýtus, že ruští vládci začali „germanizovat“, přičemž si za manželky znovu a znovu vybírali cizí nevěsty, až po Petru I. a za starých časů knížata a carové hleděli jen na rudé slovanské mladé ženy. Ve skutečnosti se dokonce první ruský princ Igor (Inger) zaznamenaný v análech oženil s dívkou z „varangiánské“rodiny, která se později proslavila jako svatá Olga
Obsah je důležitější než forma: šperky Jaany Mattsonové
Šperky od řemeslnice Minnesoty Jaany Mattson neobsahují žádné drahé kovy ani drahé kameny. Ale mají něco jiného: malý kousek historie, přírodu kolem nás nebo něčí život. A pro některé lidi je důležitější a dražší než zlato nebo diamanty
Kde kopali hlínu, kde pekli královský chléb a kde vysazovali zahrady: Jak vypadalo střed Moskvy ve středověku
Při procházce po centru Moskvy je zajímavé přemýšlet o tom, co bylo na tom či onom místě ve středověku. A pokud znáte skutečnou historii konkrétní oblasti nebo ulice a dokážete si představit, kdo a jak zde žil před několika staletími, jsou názvy oblastí a celkový pohled vnímány úplně jiným způsobem. A už se díváte na moskevské centrum úplně jinýma očima