Kdo napsal Bibli nebo proč po staletí probíhá polemika o autorství Knihy knih

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Mnoho století po sobě mnoho lidí čte a učí se Bibli, je považována za nejoblíbenější knihu na celém světě. Vědci z celého světa to pečlivě studují, přidávají se kněží a politici, historici a mnoho dalších lidí, kteří se snaží najít odpověď na hlavní otázku - kdo koneckonců napsal tyto stránky?

Bible představuje posvátné písmo nejen pro křesťanství, ale i pro další známá světová náboženství. Mimo jiné právě tato kniha měla významný dopad na knihtisk, zejména na Západě. Je pozoruhodné, že dnes je to Bible, která je nejvíce nakupovaným textem na celém světě, a počet překladů do jiných jazyků je více než sedm set.

Bible však byla a zůstává velmi důležitým zdrojem náboženských informací, ale stále se přesně neví, jak a odkud pochází. Více než dva tisíce let od okamžiku jeho napsání, stejně jako několik století pečlivého výzkumu a pozornosti vědců a historiků, nepomohlo dát na to jednoznačnou a přesnou odpověď.

Starý zákon a jediné autorství

Tento text je v podstatě hebrejskou verzí Bible, která obsahuje historii stvoření Izraele a vzestup jeho lidu. Kromě toho obsahuje příběhy o stvoření lidstva a světa jako celku a představuje také soubor zákonů, postojů a morálních zásad, které jsou dodnes základem náboženství v této zemi.

Po téměř tisíciletí se mnoho učenců shodlo, že pět částí Bible, včetně Genesis a Exodus, bylo napsáno a vytvořeno stejnou osobou. O něco později se všechny tyto fragmenty staly součástí jednoho celku - textu, který je dnes lépe známý jako Tóra nebo Pentateuch. Vědci se shodli, že autorem těchto textů byl prorok Mojžíš, který je každému znám svým hlavním úspěchem, totiž že zachránil Izraelity před egyptským zajetím a pomohl jim překročit Rudé moře a dostat se do Zaslíbené země.

Brzy však mnozí z těch, kteří se s těmito texty seznámili, poznamenali, že obsahují některá fakta a události, které Mojžíš během svého života rozhodně nemohl najít. Například jeho smrt je popsána kolem konce Deuteronomia. Talmud, sbírka základních pravidel pro židovskou komunitu, která byla napsána ve třetím až pátém století našeho letopočtu, však tuto chybu brzy napraví a tvrdí, že autorem textu o jeho smrti byl Joshua, Mojžíšův stoupenec.

Vědci z Yale University, včetně autora slavné knihy „The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypotothesis“Joel Baden, tvrdí, že taková teorie je docela platná. Ale zároveň to nepopírá skutečnost, že mnozí si nadále myslí, že všech těchto pět částí Bible opravdu mohlo být napsáno jednou rukou - Mojžíšem.

Kolem 17. století, kdy se osvícenství přehnalo světem, začali učenci a věřící stále více kritizovat teorii, že Mojžíš mohl být skutečným autorem Bible. V té době bylo poznamenáno, že ve skutečnosti se jím může stát naprosto každý. Hlavním argumentem ve prospěch této teorie byla skutečnost, že Pentateuch je ve skutečnosti velmi kontroverzní částí Bible, jejíž materiál se opakuje od sekce k sekci, a také obsahuje různé úhly pohledu a verze stejných událostí, které trvaly místo v Izraeli.

Podle Joela Badena je příběh Noaha a Velké potopy ukázkovým příkladem skutečného zmatku v Pentateuchu. Takže v jedné části Pentateuchu je uvedeno, že není přesně známo, kolik zvířat ve skutečnosti bylo v archě, zatímco další část naznačuje, že Noah shromáždil po dvou od každého druhu. O něco později se také uvádí, že shromáždil jen asi čtrnáct různých zástupců zvířecího světa. Faktická chyba, která naznačuje, že autorem Bible bylo několik lidí současně, je také považována za skutečnost, že v různých částech byla doba Velké potopy odlišná: například na jednom místě je uvedeno, že trvala asi čtyřicet dní a za dalších - dalších sto padesát.

Starozákonní teorie vícenásobného autorství

Protože Bible obsahuje mnoho omylů a různých opakování, moderní učenci se shodli na názoru, že vše, co v ní bylo napsáno, lidé vysílali z úst do úst. Rovněž objasňuje, že mohl být napsán s použitím poezie a prózy té doby, kde byla zaznamenána řada údajů a důležitých skutečností. Poznamenává se, že zhruba od 7. století před naším letopočtem. různí lidé a někdy se dokonce shromáždily celé skupiny autorů, aby spojily všechny znalosti a příběhy, které byly vyprávěny, do jednoho celku. Předpokládá se, že je Bible poprvé v sobě spojila kolem 1. století před naším letopočtem.

Tato teorie naznačuje, že největší soubor textů (Pentateuch), který je ve vědě označován symbolem „P“, mohl napsat nejen člověk, ale možná i kněz nebo celé náboženské společenství. Přitom Deuteronomie, označovaná symbolem „D“, mohla patřit do úplně jiné skupiny lidí, kteří s tím prvním neměli nic společného. Učenci poznamenávají, že mezi nimi nebylo žádné jiné spojení než skutečnost, že jsou si vědomi rané historie židovského národa, a také předávají a zaznamenávají zákony a morálku éry raného Izraele.

Samostatná skupina učenců také naznačuje, že třetí blok materiálů v Tóře je také rozdělen na dvě různé části, které byly vytvořeny různými lidmi. Tyto „školy“autorů byly pojmenovány podle označení boha použitých v těchto částech. Takže ta část textů, ve kterých se Elohim objevuje, je označena symbolem „E“, zatímco ta druhá, která vypovídá o Jahvemu, je označena symbolem „J“německým způsobem. Tato teorie je však předmětem ostré kritiky a většina vědeckého světa ji neakceptuje. Baden poznamenává:.

Autorství Nového zákona a evangelia

Zatímco Starý zákon je zcela věnován formování židovského národa a je také popisem stvoření izraelského lidu, Nový zákon je zase životním příběhem Ježíše od jeho prvního narození. vzhled, a až do smrti a nadcházejícího vzkříšení. Tento příběh ve skutečnosti položil základ pro vytvoření křesťanství, jak ho známe dnes.

Poznamenává se, že více než čtyři desetiletí po Ježíšově smrti, konkrétně v roce 70 n. L., Se poprvé stalo známým několik unikátních kronik jeho života. V té době byly nalezeny čtyři texty popisující chronologii Ježíšova života, ale všechny zůstaly anonymní, bez autora. Staly se základem moderní Bible.

Všechny tyto čtyři texty dostaly jména nejvěrnějších a nejposlušnějších Kristových učedníků, konkrétně Lukáše, Matouše, Marka a Jana, kteří byli jeho nejbližšími společníky. Díky tomu tyto anonymní texty ve skutečnosti začaly představovat kanonická evangelia - písma, která, jak vědci předpokládali, byla popisem Ježíšových činů, vytvořených očitými svědky jeho života a smrti, jakož i vzkříšení.

Po poměrně dlouhou dobu se prakticky všichni učenci, kteří kdy studovali Bibli, shodli na tom, že evangelium ve skutečnosti nepsali lidé, jejichž autorství jim přisuzujeme. V té době byly všechny příběhy, které nyní tvořily základ Bible, přenášeny ústně, a proto není možné určit primární zdroj, který položil základy Nového zákona. Kromě toho byly záznamy v evangeliu také uchovávány po mnoho generací a mohly být zaznamenány mnohem později než skutečný vzhled a život Krista.

Bart Ehrman, biblický učenec a autor Ježíše, Přerušil, poznamenal, že na jménech použitých v různých evangeliích ve skutečnosti nezáleží. Ostatně tato jména jim byla dána mnohem později a ve skutečnosti jsou jakýmsi doplňkem. Věří se, že tato jména byla dána různým částem Nového zákona, ani ne tak jeho autorům, jako těm, kteří přepisovali, upravovali a dávali dohromady. Navíc na tom možná měli podíl první redaktoři, čímž si povšimli autoritativních zdrojů, které mohly (nebo opravdu stály) za určitými fragmenty textu.

Asi polovina učitelů Nového zákona (třináct částí z dvaceti sedmi) připisovala apoštolovi Pavlovi. Málo se o něm ví. Podle legend byl konvertován ke křesťanství poté, co potkal Ježíše na cestě do města Damašek, načež se rozhodl napsat sérii dopisů, díky nimž se tato víra později rozšířila po celém Středomoří. Moderní učenci však Pavlovi připisují pouze sedm fragmentů z Nového zákona, přičemž se na ně odkazují takové části jako „Galaťané“, „Filemon“, „Římané“a další.

Učenci se domnívají, že tyto části Nového zákona pocházejí z doby kolem 50–60 n. L., Což z nich automaticky činí jedny z prvních důkazů šíření křesťanství. Zbytek epištol, které připisujeme Pavlovi, může ve skutečnosti patřit jeho žákům nebo následovníkům, kteří používali jeho jméno, aby jejich příběhy vypadaly realističtěji a autentičtěji.

A proto dodnes není přesně známo, kdo byl skutečným autorem tohoto písma, nebo jich možná bylo několik. Kdo byli, kdo byli a jak žili, jsou zahaleni temným rouškou tajemství. A navzdory skutečnosti, že Bible od nepaměti byla hlavní knihou v životě každého křesťana a věřícího, pravděpodobně bude v budoucnosti ještě důležitější a dost možná vědci udělají to, co sami nedokázali. dosáhnout dodnes, a totiž odhalí tajemství jeho skutečného autora.

A v pokračování tématu si přečtěte také o tom, jak umělci ve svých dílech vyprávěli příběhy na biblická témata.