Podivné zákazy Pavla I. aneb Jak francouzská revoluce dala do karantény ruskou říši

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Každá hlava státu, která usedá na trůn, se snaží dokázat sebe sama změnami v ekonomické, politické nebo sociální struktuře svěřené moci. Jak se říká, nové koště zametá novým způsobem. Mnoho vládců, včetně ruských, si pamatovali potomci důležitých a účinných reforem. Ale císař Pavel I. za necelých pět let vlády - od roku 1796 do roku 1801 - „proslul“inovacemi, které lze nazvat přinejmenším výstředními.

„Obskurantismus“Pavla I.: zákaz valčíku, vest, klobouků a vysokých bot

Velká francouzská revoluce měla obrovský dopad na vnitropolitickou situaci evropských států. Skutečná rebelská smršť proletěla kolem zemí Starého světa. Ozvěny této bouře dorazily do Ruska, což hodně narušilo její vládu.

Císař Pavel I. si uvědomil, že jakákoli revoluce nejenže ničí starý způsob života, ale také mění pohledy lidí, jejich chápání morálních hodnot. Myšlenka na možnost průniku myšlenek francouzské revoluce do Ruska ho děsila a přiměla ho k přijetí řady omezujících opatření. Většina carských zákazů však vypadala dost extravagantně. Mezi nimi je tabu na francouzskou módu. V době Petra I. byli zástupci šlechty vedeni v oděvu Paříží. Muži nosili kaftany, košilky, krátké kalhoty zapnuté pod kolenem v kombinaci s punčochami a přezkovanými botami. Ženy měly šaty hlubokého střihu s nafouknutými spodními liniemi a botami na vysokém podpatku. Za Pavla I. se od tohoto luxusu muselo upustit. Žádné vysoké boty a barevné stuhy, fraky a vesty, vysoké cylindry a kulaté klobouky.

Porušení pravidel hrozilo tělesnými tresty a pro armádu, která se odvážila objevit v dlouhém kožichu, - strážnici. Ve snaze regulovat všechny aspekty veřejného života šel císař tak daleko, že valčík zakázal, prohlásil jej za nedůstojný a hanobil čest dam. Existuje však verze, že se Paul k tomuto tanci dostal poté, co během svého vystoupení upadl, což způsobilo, že se dvořané ušklíbli.

Co nevyhovovalo císaři francouzské literatury a jazyka. Zákaz cestování

Strach z rozšíření revolučních nálad do Ruska vyústil v odmítnutí francouzského jazyka Pavlem I., jehož používání považovala ruská šlechta za znak dobrých mravů a vynikající výchovy. Nejenže byla z lexikonu odvozena francouzská slova, začala skutečná válka s francouzskou literaturou. Celníci obdrželi pokyny ke konfiskaci knih dovážených do Ruska, byla zavedena přísná kontrola nad státními tiskárnami a soukromé byly zavřeny.

Taková politika nemohla jen obrátit progresivní občany proti autokratovi. Mezi protifrancouzskými reformami nechybělo ani veto při cestování do zahraničí. Cílem tedy bylo chránit ruské hlavy před pronikáním nebezpečného volnomyšlenkářství do nich. Jakási „karanténa“vedla k rozhořčení těch, kteří chtějí cestovat, a mladých lidí, kteří se snaží získat vzdělání v zahraničí.

Nový účes od Pavla I. a proč císař zakázal nošení bokombrad

Další z pochybných císařových iniciativ je boj proti kotletám. Zdá se, že Paul I je považoval za nepostradatelný atribut volnomyšlenkářů a doufal, že tímto způsobem zachrání vlast. Zjevně se předpokládalo, že poté, co se zbaví tohoto typu vousů, se z jeho věrných poddaných určitě stanou spolehliví občané. Podle státní vyhlášky se proto všichni zástupci silnějšího pohlaví museli zbavit bokombrad jakéhokoli tvaru a velikosti. Byl také představen nový účes - hladce česané zadní vlasy, spletené do copu. Pavel šel příkladem tím, že se jako první objevil ve společnosti v novém obrazu. A zlé jazyky říkaly, že s takovými kadeřnickými inovacemi se autokrat pokoušel zbavit osobních komplexů spojených s tím, že vegetace na jeho tváři nebyla mužně chudá. Není známo, z jakého důvodu se car dostal pod kadeřnické „represe“a dámy: bylo jim odepřeno potěšení mít kudrlinky a ofinu.

Naštěstí tento zákaz spolu s jeho zákonodárcem upadl v zapomnění a stará móda se vrátila, o čemž svědčí nádherné bokombrady Puškina, Bagrationa a Krylova.

Kdo se stal ideálem pro Pavla I

Odmítl Francii a Francouze, ruský císař byl horlivým stoupencem pruského způsobu života a tradic. Významnou roli v tom sehrála skutečnost, že i za vlády Alžběty Petrovny bylo Prusko jakýmsi vzorem téměř v celé Evropě. Na Pavla I. navíc velmi zapůsobil pruský král Fridrich II. Ruský panovník se snažil být jako jeho idol, byť v maličkostech. Převzal svou chůzi a způsob v sedle, vyvinul drsně drsný styl komunikace s podřízenými. Paul pro sebe vyvinul každodenní rutinu, jako Frederick Veliký, a také změnil svůj osobní šatník.

Ruský vládce obdivoval nejen osobnost „starého Fritze“, ale také dobře namazanou státní mašinérii Pruska. Po návratu ze zahraniční cesty proměnil Paul Gatchinu v miniaturní podobu Pruska: uvedl město do dokonalé čistoty, postavil nemocnici, školu, několik továren, kostely pro farníky různých náboženství a nařídil, aby byly strážnice malované v pruských státních barvách. Malá vojenská jednotka byla vedena pruským plukovníkem, který podle toho cvičil vojáky. A ruští důstojníci pod jeho velením si museli vymyslet druhá jména - na německý způsob.

Pro spravedlnost je třeba poznamenat, že osobnost Pavla I. a jeho vládní metody prošly smíšenými hodnoceními historiků. Někteří učenci o něm mluví jako o rozmarném blázinci a o jeho aktivitách jako o sérii bezcílných a nerozumných akcí, které zpomalily rozvoj země. Jiní naopak vidí v Pavlovi I. osvíceného vládce, který se staral o blaho svého státu, inicioval pozitivní změny v armádě a hospodářství a také zlepšil sociální situaci rolníků.

A manželka Pavla Prvního přeměněn z „voskové princezny“na „litinovou císařovnu“.