Obsah:

Alexandra Kollontai jako první sovětská ministryně „bojovala za svobodnou lásku a proti žárlivým ženám“
Alexandra Kollontai jako první sovětská ministryně „bojovala za svobodnou lásku a proti žárlivým ženám“

Video: Alexandra Kollontai jako první sovětská ministryně „bojovala za svobodnou lásku a proti žárlivým ženám“

Video: Alexandra Kollontai jako první sovětská ministryně „bojovala za svobodnou lásku a proti žárlivým ženám“
Video: 📽 ЧТО СТАЛО с актерами сериала «МОЯ ПРЕКРАСНАЯ НЯНЯ». ТОГДА И СЕЙЧАС - YouTube 2024, Listopad
Anonim
Image
Image

Alexandra Kollontai je známá jako revolucionář. Byla první ministryní, diplomatkou a, jak říkali na začátku století, „skutečnou budovatelkou komunistické společnosti“. Tato žena se však etablovala jako teoretička feminismu, a ne jednoduchá, ale nejnovější marxistka. Přečtěte si v materiálu, jak si Kollontai představoval novou ženu, proč některé z nich nazvala „ženami“, hlasovala pro volnou lásku. A jak ve výsledku skončil boj této feministky.

Nejen feministka, ale také socialistka

Na konci 19. a na počátku 20. století se surfovací hnutí po celém světě rychle rozvíjelo
Na konci 19. a na počátku 20. století se surfovací hnutí po celém světě rychle rozvíjelo

Surfovací hnutí nabralo na obrátkách na počátku 20. století. Tak se jmenovaly dámy, které bojovaly za vyrovnání práv mezi muži a ženami. Týkalo se to především volebních práv. Bolševik Kollontai připisoval sufragisty „třídním mimozemským živlům“. Našla pro ně dokonce dost ponižující název - „rovná práva“.

Důvodem bylo, že podle Kollontaie je stejná práva s muži jen ta nejmenší míra. A cílem bylo zničit buržoazní společnost do základů a vybudovat úplně novou, socialistickou. Až to bude hotové, můžete přemýšlet o rovnosti. Ale v nové, socialistické společnosti musela přijít odpovídajícím způsobem obnovená žena.

Nová žena, která nepotřebuje manžela ani rodinné štěstí

Kollontai prosazoval opuštění tradičních rodinných modelů
Kollontai prosazoval opuštění tradičních rodinných modelů

Abychom byli spravedliví, je třeba poznamenat, že myšlenku „nové ženy“nevymyslela Alexandra Kollontai. Ještě v 19. století Turgeněv, Černyševskij, Ibsen a Georges Sand ve svých knihách popsali silné a cílevědomé hrdinky, které usilovaly o nezávislost a snažily se vybudovat si vlastní život. Kollontaiova díla vyzývají k opuštění zastaralých modelů chování pro ženy. Přitom princip přičítání této kategorii je velmi přísný. Zde přišly manželky, které snáší cizoložství, dámy, které se cítí skvěle, že jsou vdané, staré panny, které jsou zklamány svým osudem, a ženy neslušného chování.

Podle revolucionáře nemají nové ženy právo stát se závislými na mužském pohlaví, na osobních kvalitách mužů a jejich vztahu k dámě. Musí se plně věnovat zájmům společnosti, dát rodinu na druhé místo a bojovat za svá práva v mužském světě. Mnoho ženských vlastností, které tradiční společnost považovala za povinné a hodné, bylo vystaveno ostudě. Jde o citlivost, jemnost, trpělivost, schopnost poddat se a další. Měli být odsouzeni a zapomenuti. Neexistuje žena-matka, manželka, milenka. Ano - bojovníkovi a staviteli komunismu. Je jasné, že Kollontai považoval rodinu za kus starověku, předrevoluční koncept, způsob, jak zotročit ženy. Revolucionář snil o něčem jiném. Věřila, že v zářné budoucnosti nebudou žádné rodiny, ale pouze volná láska, a ne mezi pohlavími, ale tou, kterou je třeba zažít pro práci, společnost a tým.

Pryč se žárlivými ženami, rozdávejte lásku zdarma

Skutečně nová revoluční žena neměla právo žárlit
Skutečně nová revoluční žena neměla právo žárlit

Kollontai věřil, že zastaralé (v podstatě tradiční) ctnosti, kterých si společnost vážila, byly potřeba pouze pro snadnou manipulaci muži. Tohle mělo skončit! Revolucionář proto vyvinul celý komplex nejnovějších pravidel, která by ženy měly dodržovat.

Zásady chování nové socialistické ženy:

• V každém případě odolávejte násilí a despotismu. Chraňte svou osobnost a vyhněte se vlastní manipulaci. • Umět ovládat emoce, neustále zlepšovat sebekázeň. Nemyslet na city, upřednostňovat práci pro dobro společnosti. • Žijte nezávisle, nezávisle. Neuzavírejte se do rodinných hranic a také nepěstujte lásku. • S respektem přijímejte svobodu a pocity druhých. V žádném případě se nestane „žárlivou ženou“- je to nedůstojné. • Neskrývejte ani nepotlačujte svoji fyziologii, ale umíte s ní existovat. Pokud láska, tak zdarma.

Kollontai ve svých dílech často odkazovala na „er0s“. Zároveň tento koncept rozdělila na dva typy - bezkřídlé a okřídlené. Prvnímu přisuzovala fyzické vztahy bez emoční vzájemnosti. Takové spojení mělo právo existovat v těžkých dobách, například během válek a revolucí. Tedy když lidé nemají čas přemýšlet o lásce. Když s křídly, podle Kollontaie jde o fyzický vztah založený na emocích a vzájemné náklonnosti. Jeho čas určitě přijde, ale až když přijde nový, klidnější čas.

A co ona sama a kdo jsou tím „zámkem v obličeji“?

Kollontai zapomněl na všechny své zásady a oženil se s Dybenkem
Kollontai zapomněl na všechny své zásady a oženil se s Dybenkem

A co samotná Kollontai, hlásající volnou lásku? Její vztah mezi oběma druhy, bez ohledu na křídla, byl docela intenzivní. Tato žena měla na takový vztah dost partnerů. Nejslavnějším z nich je námořník Pavel Dybenko. Najednou tento muž sloužil jako lidový komisař pro námořní záležitosti, a to často způsobovalo zesměšňování jeho společníků. Faktem je, že Kollontai a Dybenko se často někam scházeli a Alexandra byla přezdívána „náměstek“lidového komisaře pro námořní záležitosti a ve zkrácené podobě „zástupce lidového komisaře pro Mordels“, a ještě kratší - „zámek na obličeji."

Dybenko byl nevzdělaný, ale velmi zajímavý muž. Dokázal Kollontaie okouzlit natolik, že na ni všechny principy „nové ženy“zapomněly. Provdala se za Paula. Je těžké nazvat toto manželství úspěšným. Dybenko se nelišil ve věrnosti a Kollontai místo toho, aby následoval její myšlenky, trpěl a plakal. Pár se brzy rozvedl. Ukázalo se, že je snadné křičet o svobodě a nepřítomnosti žárlivosti, ale ne každá žena mohla takové zásady dodržovat v reálném životě.

Rosa Luxemburgová a Clara Zetkinová byly pravděpodobně nejslavnějšími aktivistkami za práva žen během sovětské éry. Jejich obrazy byly ve skutečnosti svatořečeny, což docela ztěžovalo rozeznat v učebnici bojovníky za rovnost obyčejných žen, se všemi svými vášněmi a slabostmi. I když je určitě nemožné nazvat je obyčejnými, ale v osobním životě každé z nich byly revoluce horší než ve veřejném.

Doporučuje: