Jak ruští plukovní kněží bránili vlast a jaké výkony zbraní prováděli

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Tradice účasti ruských kněží na vojenských taženích vojáků a důstojníků se objevila před mnoha staletími - ve skutečnosti s příchodem křesťanství v Rusku. A velmi často se kněží projevovali jako skuteční hrdinové a inspirovali vojáky svým hrdinským činem svým příkladem. Nebáli se střel ani nepřátelských granátů a někteří dokonce vedli vojska. Historie zná mnoho příkladů takových výkonů.

Od předpetrínských dob …

V textu listiny „Výuka a mazanost vojenské struktury pěších mužů“z roku 1647 byl oficiálně zapsán plat náležející plukovnímu knězi. A v oficiálním dopise admirála K. I. Kruise z roku 1704 bylo řečeno, že na sedm galér je potřeba sedm duchovních a na sto brigantin tři.

Během první světové války sloužily v armádě již tisíce kněží, kteří nejen slavili liturgie, kázali, vyznávali a přijímali přijímání, ale také pomáhali vojákům v každodenních záležitostech - například učili číst a psát a pomáhali psát dopisy příbuzným.

Mimochodem, v armádě sloužili také zástupci jiných náboženství povolených na území Ruska, například rabíni a mulláhové. Proto v dokumentu ze dne 3. listopadu 1914 protopresbyter Georgy Shavelsky apeluje na své spolukněží se žádostí „vyhnout se, kdykoli je to možné, jakýmkoli náboženským sporům a vypovězením jiných vyznání“.

Je zajímavé, že plukovní kněz získal státní vyznamenání pro případ, že by riskoval svůj život, povzbuzoval vojáky, dával přijímání a žehnal v první linii, pomáhal zdravotní sestře a také během nepřátelských akcí předváděl činy - například zachránil prapor pluku nebo stojící na místě zesnulého velitele vedl vojáky za sebou. Pokud později z nějakého důvodu byl kněz zbaven důstojnosti, pak mu byly odebrány státní vyznamenání.

S příchodem revoluce byl osud „vojenského“duchovenstva jiný. Někteří z nich emigrovali na Západ. Další byli zabiti Reds v občanské válce nebo pronásledováni. Z těch, kteří byli loajální sovětskému režimu, byli duchovní, kteří vojáky podporovali a pomáhali jim během Velké vlastenecké války.

Jako příklad může posloužit arcikněz Fjodor Zabelin. Před revolucí sloužil u střelecké divize a v říjnu 1916 na západní frontě byl zraněn do hrudníku střepinou, ale přesto zůstal v bojové formaci. Za odvahu byl kněz oceněn zlatým prsním křížem na svatojiřské stuze.

Velká vlastenecká válka ho našla jako kněze ve městě Puškin, Leningradská oblast. Když mu během německé okupace zapálili dům, žil přímo v kostele. Současníci připomněli, že i během bombardování kněz bez mrknutí oka pokračoval ve službě liturgii. Od roku 1942 byl otec Fjodor Zabelin násilně transportován nacisty do Gatchiny, kde začal sloužit jako rektor pavlovské katedrály, když k tomu dostal povolení od nepřátelského velení. Je známo, že jakmile kněz zachránil sovětského zpravodajského důstojníka před smrtí - tajně ho ukryl před nacisty pod rouškou trůnu v oltáři.

Arcikněz zemřel v roce 1949 poté, co žil 81 let.

Hrdinové v róbách v první linii

Na konci 18. století, během útoku na Ismaela, ukázal Trofim Kutsinsky, kněz primorského granátního pluku, skutečné hrdinství. Otec Trofim zjistil, že velitel pluku byl zabit a vojáci si nevěděli rady, zvedl kříž před vojáky a zakřičel: „Přestaňte, chlapi! Tady je váš velitel! S těmito slovy kněz vedl vojáky za sebou.

A není to jediný takový počin. 11. března 1854, během krymské války, Mogilevský pěší pluk zaútočil a plukovní otec Ioann Pyatibokov byl v popředí. Na adresu vojáků zvolal: „Bůh je s námi! A rozházet ho! Drazí, nenechme se zahanbit! Pojďte za mnou, lidi! Kněz se zvedl k nepřátelskému opevnění a zvedl kříž, přičemž nevěnoval pozornost hvizdu kulek. Otec John dostal dva otřesy do hrudníku, úlomky skořápky zasáhly jeho prsní kříž, ohnuly ho, ale přesto otec přežil.

Následně císař Mikuláš I. udělil knězi Řád sv. Jiří 4 stupně. O mnoho let později dostal otec John pozvání do Petrohradu ke 100. výročí Řádu svatého Jiří vítězného. Tam byl představen ruskému carovi Alexandru Nikolajevičovi. Při komunikaci s knězem panovník předstíral, že neví, za jaké činy mu byl vyznamenán řád, a požádal ho, aby podrobně vyprávěl o své službě ve válce. Po rozhovoru ho Alexander pozval do své kanceláře, kde ukázal epitrachelion poškozený kulkami a kněžský kříž rozbitý grapeshotem - ukazuje se, že panovník nejen znal jeho historii, ale všechny ty roky si své věci uchovával jako relikvii.

Neméně pozoruhodný incident se stal v roce 1915, během první světové války. Kněz 5. finského střeleckého pluku Michail Semjonov šel do velitelství a po vstupu do místnosti viděl, že několik důstojníků stojí a zděšeně hledí na nevybuchlou nepřátelskou bombu, která byla v místnosti právě nalezena. Otec Michail nebyl ve ztrátě: obratně omotal ruce kolem bomby a provedl ji. Kněz ji opatrně přenesl k řece a utopil ji tam.

Na předváděcí stanici se otec Michail také ukázal jako skutečný hrdina. Ze strachu ze skořápek pomáhal mladým střelcům slovem i skutkem.

Během bitvy 16. října 1915 bylo nutné dodat munici do předních zákopů, ale taxikáři se neodvážili vyjet na místo, protože cesta vedla otevřeným prostorem, na který nepřetržitě střílel nepřítel. Potom otec Michail převzal tři velitelská auta pod jeho velením. Dokázal přemluvit ženichy, aby šli, díky čemuž dokázal odvézt všechny vozíky s náboji do předních pozic. Otci byl udělen Svatý Jiří 4. stupně.

V naší době byli kanonizováni někteří bývalí vojenští pravoslavní kněží. Jedním z „námořních“kněží počítaných mezi světce je otec Innokenty Kulchitsky, který sloužil jako námořní hieromonk na lodi Samson a poté jako hlavní hieromonk flotily umístěné ve městě Abo. V posledních letech svého života vládl irkutské a nerchinské diecézi. Je známo, že otec Innokenty aktivně pomáhal 1. expedici Víta Beringa na Kamčatku. Nyní jsou jeho ostatky uloženy v Znamenském klášteře v Irkutsku.

O, jak žili pravoslavní kněží pod sovětskou vládou, existuje mnoho vzpomínek současníků.