Domy pro mrtvé: Co jsou to morové boudy a proč byly postaveny v Rusku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

K pohřbívání mrtvých v Rusku používali mohyly, kremaci, zesnulé mohli poslat na poslední cestu lodí nebo je nechat v morové chatrči. Způsob pohřbu ovlivnila jak představa světa mrtvých a sociální postavení zemřelého, tak i důvody úmrtí. Přečtěte si, co je to morová bouda, co má chata na kuřecích stehnech společného s pohřbem a jak se konal letecký pohřeb.

Duše do nebe, tělo na Zemi a morová chýše jako obydlí po smrti

V dávných dobách v Rusku se ti, kteří opustili tento svět, vrhli na svou poslední cestu na lodi, kterou bylo také možné spálit. Byla to jakási kombinace kremace a vodního pohřbu. Později bylo pohřbeno to, co zbylo po kremaci. Představy o životě v příštím světě se měnily a předci museli na jedné straně souhlasit s tím, že duše letí k obloze (na které závisí déšť, slunce, sníh), a na druhé straně měl zesnulý být připojen k Zemi, která je zdrojem potravy. Proto byl spálený popel pohřben nad pohřebištěm a byla vytvořena domina, tedy model domu.

Během pohanství se věřilo, že svět živých se příliš neliší od světa mrtvých. Proto nejprve postavili malý dům a pak přišel čas na velké chatrče, které byly určeny k životu zesnulého. Rolníci například věřili, že v příštím světě člověk potřebuje vše, co během svého života použil. Pro válečníka - zbraně, pro tesaře - nářadí, sekera. Všichni byli pohřbeni společně se zesnulým. Čím vznešenější člověk byl, tím větší byla mohyla, ve které byly uspořádány podzemní sruby, skutečné domy. Byly zde umístěny nejen pozůstatky osoby, ale také místo pro domácí potřeby, nábytek, oblečení. Spolu se zesnulým často pohřbili jeho koně a někdy i sluhy a dokonce i jeho manželku. Poslední fází je naplnění pohřebiště zeminou a vybudování mohyly. Dnes se při archeologických vykopávkách často nacházejí takové srubové domy, ve kterých leží ostatky lidí. Takovým prostorám se říkalo morové chýše. Popel lidí v nich spočívá v hliněných nádobách a někdy i bez nich.

Letecký pohřeb a proč by se chata na kuřecích stehnech mohla ukázat jako zvláštní způsob pohřbu

Vědci tvrdí, že prototypem slavné chaty na kuřecích stehnech by mohla být domina, tedy malý domek se sedlovou střechou, instalovaný nad hroby. Lidé tam nosili jídlo a věci, aby byla existence zesnulého pohodlnější. Za tímto účelem bylo v domě vyrobeno okno nebo čtvrtá zeď nebyla postavena. Takové domovy pro zesnulé nejčastěji stály na pařezech nebo dřevěných hromadách, které byly přikládány kouřem. Proto se podpůrám říkalo „kuryi“, jinými slovy ukamenované nohy. Kuře s tím nemá nic společného.

Tady je chata na kuřecích stehnech, ve které žila Baba Yaga. S největší pravděpodobností se takový dům nedotkl země, protože souvisel se světem živých. A snad je všechno mnohem jednodušší, a to bylo provedeno tak, aby hlodavci a hmyz nepoškodili těla zesnulého.

Starověký pohřeb - nádoby na pilířích

V „Příběhu minulých let“, který vytvořil kronikář Nestor, najdete odkazy na další způsoby pohřbívání lidí. Nestor poznamenal, že po smrti mrtvých byli položeni na blok a spáleni, poté posbírali popel do malé nádoby a postavili na sloupy vykopané podél silnic. S největší pravděpodobností tím to všechno začalo. Byly tam podpěry s urnami, na kterých později začali stavět malé domky pro mrtvé. Letecký pohřeb je druh kombinace kremace a pohřbu ve vzduchu. Na mnoha kontinentech byl zesnulý člověk umístěn na plošinu nebo zavěšen na strom, takže jeho duše bez problémů vystoupala do nebe.

Věřilo se, že Země tlačí na zesnulého a nedovoluje mu uklidnit se. Někteří lidé, a také Slované, ztotožňovali mrtvé s ptáky. Je možné, že pohřbíváním zesnulého v chatrčích na kuřecích stehnech se snažili usnadnit jeho přechod ze země do nebe. Letecký pohřeb se praktikoval v oblasti Volhy, Sibiře a Uralu. Nejčastěji byli takto pohřbeni šamani, malé děti a lidé, jejichž smrt nastala v důsledku úderu blesku. Věří se, že morové boudy nebyly určeny pro všechny mrtvé, ale pro určité kategorie.

Vznešení lidé byli pohřbíváni v hromadách a těla vojáků byla spálena. Existuje ještě jedna možnost - morové boudy byly určeny pro zástavní mrtvé, tedy pro lidi, jejichž smrt byla násilná a kteří neprošli obřadem svátosti. Jsou to sebevrahové, utopenci, oběti zločinců. Jejich těla neměla znesvěcovat Zemi, abych způsobil neúrodu, sucho, mráz nebo povodeň. Takzvaní zastavení mrtví nejčastěji nebyli pohřbíváni, ale schovávali se na odlehlých místech, házeli kameny nebo větve stromů. Opilec mohl najít své útočiště v bažině. Pokud došlo k masové smrti lidí, pak byli mrtví umístěni na jednom místě a kolem postavili plot z dřevěných kůlů.

Hromadné hroby a co je to skodelnitsa

Slovo mor v Rusku znamenalo smrt velkého počtu lidí, obvykle v důsledku hladu nebo epidemie. Například mor v análech se nazývá mor. Když byl počet mrtvých příliš vysoký, církev neměla čas provádět rituály přijímání a pohřební služby, takže s takovými mrtvými bylo zacházeno jako s zástavami a byli pohřbeni do společného hrobu. Když byl mor a bylo příliš mnoho obětí, zorganizovali spodinu, tedy hromadný pohřeb. Mohou to být obyčejné příkopy naplněné těly mrtvých.

Vědci podotýkají, že kroniky hovoří o chudých ženách, které „zapadly“. To znamená, že ve starověku nebyly hroby kopány pro takové pohřby, ale byly postaveny domy nebo jiné velké stavby. To je samozřejmě předpoklad, ale je to podložené. Například výzkumník Sorokin A. N. naznačuje, že během těžkých epidemií nemohli lidé postavit dostatečně velkou chýru na mor a jednoduše vykopat díru. Ano, vždy došlo k mimořádným událostem.

Jak byl Bozhedom zasažen anglický diplomat

V roce 1588 navštívil Moskvu anglický diplomat Giles Fletcher. Napsal pojednání „O ruském státě“, které pak vyšlo v Petrohradě (1911) v překladu knížete MA Obolenského. Fletcher poznamenal, že v zimě, když je hodně sněhu a země velmi mrzne, takže ani páčidlo nelze zlomit, Rusové nepochovávají mrtvé, ale dávají je do domů za městem. Takovým budovám se říká Boží dům nebo Boží dům. Mrtvoly jsou položeny jako palivové dříví, z mrazu zamrzají a mění se v kámen. Když přijde jaro, lidé vezmou své mrtvé a pohřbí je. Je možné, že Angličan píše jen o dočasné morové boudě, kde byly drženy mrtvoly zločinců, neidentifikovaná těla, opilci, kteří usnuli v chladu, tedy ti, kteří našli své poslední útočiště ve společném hrobě za hřbitovem.

Překvapení dnes nezpůsobují jen pohanské obřady loučení se zesnulými. Ale také pozdější pohřební obřady, jejichž význam moderní lidé nepochopí.