Jak si ženy-samurajky získaly srdce a bojovaly: ozbrojené, nebezpečné, dobře vypadající

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Když řekneme „samurajové“, rozhodně představujeme muže a v populárních historických filmech je situace stejná. Samurajskou dívku lze vidět v anime - například v „princezně Mononoke“, ale každý chápe, že v anime můžete vidět vše, co chcete, i když je karikatura deklarována na historické téma. A přesto historie zná samurajské ženy a nejsou to jen dvě nebo tři samostatná jména.

Vyzbrojeni a velmi nebezpeční

Ačkoli můžete najít termín „onna samurai“(kde první slovo znamená žena), ve skutečnosti se jedná o politicky korektní remake a samurajská kultura takové pojmy neznala. To, čemu se na Západě říká samurajská žena, mělo v Japonsku samostatné jméno: „onna-bugeisya“, kde druhé slovo znamená člověk, který zná bojová umění. To znamená, že v japonské mentalitě válečníci nebyli druh samuraje, ale druh ženy.

Přesto onna-bugeisha patřil přesně do třídy samurajů. Na rozdíl od Buke-no-onny, jakékoli ženy narozené a vychované v samurajských rodinách, však onna-bugeisha měla stejné zbraně jako muži jejího klanu. Je pravda, že každá „samurajská“dáma měla minimální představu o boji s dýkami tanto a kanken. Včetně toho, že jako poslední možnost musela být schopná se zabít. Každá dívka ze samurajské rodiny dostala ve dvanácti letech dýku na znamení příslušnosti ke své třídě a připomenutí, že musí bojovat o svou čest, protože je to čest klanu.

Onna-bugeisya neodložila své znalosti a dovednosti v případě nouze. Ukázali se ve válce a také učili chlapce z jejich klanu bojová umění. Na rozdíl od běžných dam, které dávaly přednost vraždě dětí a sebevraždě jako poslední možnost (před kterou si svázaly nohy, aby se nerozhodly šířit sprostě v agónii), onna-boogey raději pomstila své příbuzné nebo pána svého otce, bratra nebo manžel.

Je pravda, že v sedmnáctém století byla pozice japonských žen velmi otřesena. Byla jim odebrána vlastnická práva a dívky byly naučeny mnohem méně zacházet se zbraněmi. Sebevražda v jakékoli nepochopitelné situaci začala být považována za hlavní normální reakci ženy nebo dívky ze samurajské třídy. Navzdory tomu v bitvách devatenáctého století samurajské dámy ohromily pozorovatele svou odolností a zázraky odvahy, když vzaly zbraně na pomoc svým mužům. Do té doby se v samurajských rodinách vyvinula vnitřní ženská kultura, a zatímco muži si mysleli, že ženám o bitvě nebylo řečeno téměř nic, matky a babičky vyprávěly svým dcerám a vnučkám o taktice bitvy a o vykořisťování legendární onna-bugeishi.

Tři hrdinky

Nejslavnější onna -bugeisha - a tedy ty, o kterých se dozvěděla téměř každá dcera samuraje - byly tři ženy starověku, Hojo Masako, Tomoe Gozen a Hangaku Gozen. Ti, kteří vyrostli na sovětských edicích japonské klasické prózy, okamžitě poznají jedno ze jmen: Tomoe Gozen - hrdinka Příběhu domu Taira nebo Heike Monogatari, milovaná hlavní hrdinka, Minamoto no Yoshinaki.

Tomoe Gozen je národní hrdinka, věrný spojenec vůdce klanu Minamoto. Byla stejně zběhlá s luky a katanou a sdílela se svým milencem téměř všechny jeho bitvy - proti klanu Taira a proti jeho příbuzné Minamoto no Yoritomo. Gozen zahřátá bitvou navíc usekla hlavy protivníků a držela je jako trofeje - byla tak divoká.

V bitvě u Awazu, kdy z Yoshimotovy strany přežilo jen pět samurajů, včetně jeho samotného, byl mezi nimi Gozen. Chystala se zemřít v blízkosti svého milence, ale přesvědčil ho, aby odešel, s tím, že smrt v blízkosti ženy mu nepřinese čest - nemohl ji přimět k odchodu ničím jiným než péčí o jeho čest. Gozen nakonec v bitvě porazil dalšího nepřátelského samuraje, usekl mu hlavu a odcválal pryč. Nikdo přesně neví, co se jí poté stalo. Někteří říkají, že zemřela nedaleko Yoshimota, jiní, že dokázala cestovat daleko a šla do kláštera.

Mimochodem, manželka téhož Yoritoma, s níž Yoshimoto bojoval, byla také onna -bugeisha - stejná Hojo Masako, která je na vrcholu seznamu tří hrdinek minulosti. Když se její syn stal šógunem, ovlivnila jeho rozhodnutí a politiku natolik, že jí přezdívali ama-shogun-jeptiška-šógun. Její otec se rozhodl vychovávat Masako jako válečníka. Masakoovo dětství padlo na období nepokojů, takže důvody pro rozhodnutí jsou zřejmé. V důsledku toho byla dívka naučena bojovat a jezdit na koni, stejně jako lov a rybaření, které mohou krmit ty, kteří přišli o své domovy a rolníky. Také vždy snídala jen s muži.

Ve stejné době exceloval i Hangaku Gozen, jmenovec divokého Tomoe Gozena. Nemohla si sehnat meč, nebo se ho prostě nenaučila slušně ovládat, protože dala přednost jiné zbrani - naginatě, japonskému analogu glaive. Bylo o ní známo, že je mladá a krásná, a stejně nebojácná jako krásná. Klan Hangaku Gozen, rozený Yo, byli lidé z Taira, tedy odpůrci Tomoe Gozena.

V té době politika kypěla a řezala meči. Mnoho let po bitvě mezi Taira a Minamoto se Hangaku Gozen vzbouřil proti Minamotovi, který se chopil moci. Vedla s sebou tři tisíce vojáků. Bylo proti ní postaveno deset tisíc. V bitvě byla zraněna šípem. Poté, co byla Gozen zajata, se řady jejích příznivců, již v rozpacích s početní převahou nepřítele, rozkolísaly. Obecně Gozen prohrála a její budoucí osud se zdál nezáviděníhodný. Bylo to přineseno šógunovi, synovi Hojo Masako, jako trofej. Když byl Gozen ukázán šógunovi, uviděl ji samuraj Asari Yoshito. Zamiloval se do bojovnice a přesvědčil ho, aby si ji mohl vzít za ženu.

A čtvrtý

V devatenáctém století, po obraně hradu Aizu, se objevila nová legenda onna -bugeisha - Nakano Takeko. Nebyla naučena zacházet s katanou, protože to již nebylo přijímáno, ale zvládla naginatu, která byla tradičně dávána do rukou všem samurajským dcerám. Šokována talentem dívky ji její učitel adoptoval a později na jeho škole učila bojová umění.

Během bitvy o hrad Takeko shromáždil ty ženy, které byly lepší v bojových uměních, do jednoho týmu. Velitelé zakázali tomuto oddělení oficiálně se připojit k armádě, aby nepoškozovali muže svou přítomností, a tak se oddělení Takeko zapsalo do historie jako samostatná armáda, žena „Jo Shigun“.

Během útoku, který vedla, byl Takeko střelen do hrudníku. Požádala svoji sestru, která bojovala poblíž ní, aby jí usekla hlavu a odvedla ji pryč, aby nepřítel nedostal její hlavu jako trofej. Později byla Takekova hlava pohřbena pod borovicí na nádvoří chrámu. Japonský admirál Dewa Shigato, původem z Aizu, později na tomto místě postavil pomník. Dívky v hakamě, zobrazující bojovníky Takeka, se každoročně účastní průvodu na nedalekém městském podzimním festivalu.

Pro Japonce to není snadné přiznat, ale někdy jejich ženy dávají šanci svým mužům v jakékoli oblasti: 10 slavných umělkyň japonského umění, které překonaly muže.