Co znamená INRI nad Ježíšovým ukřižováním a proč Rusové psali po svém

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Často jsme museli uvažovat o reprodukci obrazů zobrazujících světovou malbu ukřižování Ježíše Krista. A takových pláten, napsaných starými mistry z různých zemí a uměleckých směrů, je spousta. Málokdo z nás se však zamyslel nad významem zkratky na desce nad Spasitelovou hlavou a nad tím, proč ho někteří umělci zobrazovali na kříži živého a vítězného, zatímco jiní - mrtví a zmrzlí v póze mučedníka.

Ukřižování - starodávná forma popravy

Ukřižování je druh popravy, který byl v mnoha zemích světa velmi běžný. Popravili tedy v Japonsku, Číně, Babylonii, Řecku, Palestině, Kartágu. Zvláště často se však k němu uchýlilo ve starověkém Římě. A co je zajímavé, byl to docela běžný trest v Římské říši dlouho před narozením Krista.

- napsal ve svých spisech profesor historie Tymon Scrich.

Ježíš je univerzální láska

U mnoha z nás je však ukřižování spojeno pouze s jednou historickou událostí - popravou Ježíše Krista, který na sebe ochotně vzal vinu všech lidí a snášel za to ostudnou a mučednickou smrt.

V těch vzdálených dobách byli všichni disidenti pronásledováni a nemilosrdně trestáni. Ale Ježíš a jeho učedníci navzdory smrtelnému nebezpečí nesli lidem víru, podmanili si srdce zpaměti, zemi po zemi a už vůbec ne zbraněmi, ale láskou. To je o staletí později, když křesťanské náboženství začne mít státní základnu, začne nucený křest, přijdou hrozné časy křižáků a inkvizice.

Do té doby Syn Boží, který miluje všechny lidi, celé lidské pokolení, vystoupí na Kalvárii a bude ukřižován ve jménu spásy našich duší. Proto v každém z nás je Boží jiskra a všichni s ní chodíme v srdci, věřící i nevěřící. A všichni toužíme po lásce a laskavosti.

Ano víme

Obraz Spasitele v pravoslaví a katolicismu

V katolicismu a pravoslaví existují nejen rozdíly ve tvaru kříže (první je čtyřhrotý, druhý osmicípý), ale také v samotném obrazu Ježíše Krista na něm. Takže až do 9. století byl v ikonografii Spasitel zobrazen na ukřižování nejen živý, ale také vítězný. A počínaje 10. stoletím se v západní Evropě začaly objevovat obrazy mrtvého Ježíše.

Při pravoslavné interpretaci ukřižování zůstal Kristův obraz vítězný. Na kříži on

V katolickém ukřižování je obraz Krista mnohem realističtější. Zobrazuje mrtvého Ježíše, a někdy s potoky krve na tváři, z ran na rukou, nohou a žeber. Ikonografie odhaluje veškeré utrpení mučeného člověka a muka, která musel Boží Syn zažít. Na tváři má stopy nesnesitelné bolesti, paže mu klesaly pod tíhou těla, které je velmi věrohodně ohnuté.

Na katolickém kříži je Kristus mrtvý, v něm není triumf vítězství nad smrtí, triumf, který vidíme v pravoslavné ikonografii.

Spasitelův kříž - co znamená nápis na něm

Kříž provází křesťana celý život, vidí ho v kostelech a nosí ho na hrudi jako ochranu. Každý proto bude mít zájem dozvědět se o významu zkratky v názvu ukřižování.

Nápis na nástroji Spasitelovy popravy je „I. N. C. I.“znamená „Ježíš z Nazaretu, král Židů“. Zpočátku byla tato fráze napsána na tabletu v hebrejštině, řečtině, římštině a připevněna ke kříži, na kterém byl umučen Kristus. Podle tehdejšího zákona se na takové nápisy spoléhalo na každého odsouzeného k smrti, aby se každý mohl dozvědět o vině, ze které byl obviněn.

Jak víte z Písma, Pontius Pilát nemohl najít, jak jinak popsat Kristovu vinu, a tak se na tabletu objevila slova „Ježíš Nazaretský, židovský král“

Časem byl tento nápis v ikonografii nahrazen zkratkou. V latině, v katolicismu má tento nápis tvar INRI a v pravoslaví - IHTSI (nebo ІНВІ, „Ježíš Nazaretský, židovský král“).

Existuje také další pravoslavný nápis - „Král světa“, ve slovanských zemích - „Král slávy“. V pravoslavné Byzanci se navíc zachovaly hřebíky, kterými byl Syn Boží přibit na kříž. Podle Ježíšova životopisu je jisté, že jsou čtyři, a ne tři, jak je obvyklé zobrazovat na katolickém ukřižování. Na pravoslavných křížích jsou tedy Kristovy nohy přibity dvěma hřebíky - každý zvlášť. A obraz Krista se zkříženýma nohama, přibitý jedním hřebíkem, se poprvé objevil na Západě ve druhé polovině 13. století.

Krucifix má ještě několik zkratek: nad prostředním příčníkem jsou nápisy: „IC“„XC“- jméno Ježíše Krista; a pod ním: „NIKA“- vítěz.

Ukřižování v německé malbě

Mnoho malířů odkazujících na toto téma přineslo do dějin umění mnoho různých interpretací této popravy. Slovo „crux“v překladu z latinského „kříž“mělo původně širší význam a mohlo znamenat jakýkoli sloup, na kterém viseli odsouzení k smrti. Například na mnoha plátnech vidíme ukřižování Spasitele na kříži ve tvaru T.

Ukřižování Krista ve vlámském obraze

Ukřižování ve španělské malbě

Jak vidíme, na krucifixech nejlepších mistrů španělské malby není žádné pozadí, žádné více figurální kompozice - pouze postava samotného Ježíše.

„Ukřižování“některými italskými umělci

Ukřižování na plátnech a mozaikách od ruských umělců

Popravu a smrt Krista provázely hrozné přírodní jevy: zemětřesení, hrom a blesky, potemnělé slunce a karmínový měsíc, které vidíme na dílech některých malířů.

Vrátím -li se do historie strašlivé popravy na kříži, rád bych poznamenal, že římský císař Konstantin, který konvertoval ke křesťanství, ve 4. století n. L. Zavedl dekret zakazující popravu ukřižováním. Po 1000 letech se však vrátila na druhý konec Země - takto byli křesťané v Japonsku popraveni. V roce 1597 bylo v Nagasaki ukřižováno 26 křesťanů a v průběhu příštího století byly tímto způsobem popraveny stovky dalších.

Neméně hrozná byla poprava stahováním z kůže žijících odsouzených. V naší další recenzi příběh spravedlivého procesu s Cambysesem.