Obsah:

Proč byla Evropa lovena pro čarodějnice: Čtyři diametrálně odlišné teorie od náboženství k ekonomice
Proč byla Evropa lovena pro čarodějnice: Čtyři diametrálně odlišné teorie od náboženství k ekonomice

Video: Proč byla Evropa lovena pro čarodějnice: Čtyři diametrálně odlišné teorie od náboženství k ekonomice

Video: Proč byla Evropa lovena pro čarodějnice: Čtyři diametrálně odlišné teorie od náboženství k ekonomice
Video: In 3D Cinema, He Accidentally Uses 2D Glasses & Discovers Shocking Truth - YouTube 2024, Smět
Anonim
Existují čtyři teorie, proč se v Evropě lovilo čarodějnice po dvě stě let
Existují čtyři teorie, proč se v Evropě lovilo čarodějnice po dvě stě let

Dvě stě let zuřil v Evropě zuřivý hon na čarodějnice. Byly zabity desítky tisíc lidí obviněných z čarodějnictví - většinou ženy. Ve dvacátém století byla nejpopulárnějším vysvětlením toho, co se děje, vysoká religiozita lidí z minulosti, což vedlo ke zvláštní pověře. Ale v naší době jsou předkládány mnohem složitější teorie o tom, kdo a proč potřeboval rozpoutat tento krvavý masakr.

Biologická verze: příliš vysoká hustota osídlení

Ti, kteří rádi vysvětlují všechny procesy skrytými biologickými mechanismy, se domnívají, že jedním z hlavních důvodů, proč byl hon rozpoután, byla příliš vysoká hustota osídlení v Evropě na konci patnáctého století. Donutila je hledat, jak ztenčit populaci, s důrazem na mladé ženy: koneckonců porodnost závisí především na nich. Proto často trpěly hezké dívky a mezi obviněním vždy existovalo obvinění ze svádění mužů.

Příliš atraktivní dívka mohla být obviněna z používání kouzla a popravena jako čarodějnice. Obraz od Nikolaje Bessonova
Příliš atraktivní dívka mohla být obviněna z používání kouzla a popravena jako čarodějnice. Obraz od Nikolaje Bessonova

Opravdu však není důvod se domnívat, že většinu zabitých tvořily mladé a krásné ženy. V některých zemích, jako je Island, Estonsko a Rusko, jsou muži téměř vždy obviněni z čarodějnictví; na stejném místě, kde byly ženy popraveny, to byly spíše starší ženy. Přežití dětí v lidských komunitách však přímo závisí na věkových ženách, takže tuto verzi by asi nemělo vůbec zavrhovat.

Boj o hierarchii: snížená sociální aktivita žen

Po prostudování kronik a dalších dokumentů středověku a jejich srovnání s referáty pozdějších období je snadné vidět, že ve středověku byly dámy velmi aktivní - jak v ekonomickém, tak v sociálně -politickém smyslu. To se nelíbilo jak kostelníkům, tak mnoha radikálně protiženským mužům. Hon na čarodějnice umožnil nejen indikativně očernit a zabít nejaktivnější ženy, ale také zastrašit ostatní, aby byly navždy tišší než voda, nižší než tráva - aby neviděli satanismus ve své nezávislosti nebo hbitosti.

Účelem masakrů bylo možná zastrašit ženy
Účelem masakrů bylo možná zastrašit ženy

Ve světle této verze je významné, že ve slavném „Kladivu na čarodějnice“je zvláštní pozornost věnována skutečnosti, že muže lze ospravedlnit a žena jakýmkoli pohybem během mučení odhaluje kontakt s ďáblem: pokud zírá v jednu chvíli ho vidí, pokud otáčí očima, pak sleduje, jak létá kolem, a pokud zavřela oči, snaží se nezradit jeho přítomnost. Neexistují žádné možnosti v duchu „možná žena nevidí žádného ďábla“.

The Struggle of Religions: Old vs. New

Antropologové dvacátého století zjistili, že i v městské městské kultuře můžete najít stopy starých pohanských rituálů a vír, tajně uchovávaných v ženském prostředí - od her dívek s tleskajícími rukama a rytmickým textem až po manipulace, které staré ženy shledávají nutné provádět u kojenců a těhotných žen …. Ve středověku si ženy pravděpodobně ještě více zachovaly staré rituály a víry a možná tajně uctívaly své staré bohyně.

Církev od samého počátku šíření křesťanství odsuzovala kulaté tance, protože se používaly nejen k zábavě, ale také k pohanským rituálům. Obraz od Nikolaje Bessonova
Církev od samého počátku šíření křesťanství odsuzovala kulaté tance, protože se používaly nejen k zábavě, ale také k pohanským rituálům. Obraz od Nikolaje Bessonova

Přinejmenším je známo, že Němci ještě dlouhou dobu stále věřili v milosrdné a hrozné zároveň, paní Blizzard, kterou vědci spojují se starodávnou bohyní Frigg - Němci dokonce ukázali na jednu z hor jako vrchol, na který dům paní Blizzardové rozhodně stojí, a patřil k této hoře s úžasem. Kromě toho některé popisy typické soboty připomínají pohanské rituály - kruh, táborák, povinná nahota a orgie, která může být spojena s obřady plodnosti. Vzhled ďábla podobného kozě může být inspirován skutečností, že mnoho pohanů mělo pro bohy řadu zvířecích rysů.

Nepřímo, pro verzi boje proti skrytému pohanství (což je z pohledu křesťanské církve uctívání ďábla), říká nuance, že na Islandu byli runesnatané pronásledováni za čarodějnictví, tedy muži, kteří si udrželi staré víra a související praktiky, například používání run.

Podle pověstí měly čarodějnice dokonce své vlastní svaté. Samozřejmě imaginární. Obraz od Nikolaje Bessonova
Podle pověstí měly čarodějnice dokonce své vlastní svaté. Samozřejmě imaginární. Obraz od Nikolaje Bessonova

Ekonomická verze: přerozdělení trhu

Jedna z dnes populárních verzí říká, že se zdá, že hlavní představitelé takových profesí jako léčitelé (výrobci léčivých bylinných nálevů), porodní asistentky a sládci (jejich charakteristickým znakem byly například velmi špičaté klobouky a košťata) cíle honu na čarodějnice, který zasahoval do piva v počátečních fázích výroby), a během několika desetiletí tyto profese z téměř čistě ženských …

Pokud se řídíme zásadou „hledej, komu to prospívá“, pak lze předpokládat, že lékárnické obchody, lékařská sdružení a právě vznikající pivovary se jednoduše zbavily konkurence. Mimochodem, slavná Walpurgis, podle které byla pojmenována Walpurgis Night - údajně hlavní svátek čarodějnic - byla přesně porodní bába. Přerozdělení trhu bylo opravdu působivé a v důsledku toho se snížil nejen počet porodních asistentek (a sládci téměř úplně zmizeli), ale ztratila se i tajemství profese, která byla předávána pouze z učitele na studenta. Například středověké porodní asistentky dokázaly obrátit plod uvnitř matky pomocí zařízení dvou pletacích jehel a stuh a recepty na pivo se radikálně změnily.

Ekonomický faktor při lovu byl bezpochyby významný, už jen proto, že se poté rozdělil majetek čarodějnice a v některých zemích také platili za zajetí čarodějnice. Monstrózní metody boje se zlem Matthewa Hopkinse - nejbrutálnějšího lovce čarodějnic v Angliijsou s největší pravděpodobností způsobeny jeho chamtivostí.

Doporučuje: