Ženy z Rubensových pláten: Groteska nebo odměna přírody?
Ženy z Rubensových pláten: Groteska nebo odměna přírody?

Video: Ženy z Rubensových pláten: Groteska nebo odměna přírody?

Video: Ženy z Rubensových pláten: Groteska nebo odměna přírody?
Video: Gospel of Thomas: Why Is It Not In the Bible? - YouTube 2024, Smět
Anonim
Peter Paul Rubens. Vlevo - Venuše před zrcadlem, 1612. Vpravo - Únos dcer Leucippus, c. 1618
Peter Paul Rubens. Vlevo - Venuše před zrcadlem, 1612. Vpravo - Únos dcer Leucippus, c. 1618

28. června si připomínáme 439. výročí narození slavného Vláma výtvarník Peter Paul Rubens … Spory o Rubensově „milosti“se vedou již desítky let. Nic nepodléhá častějším změnám než estetické ideály a kánony krásy. A toto téma pronásleduje historiky umění a milovníky umění: co tedy umělec ve svých dílech ztělesňoval - vlastní preference, ideály renesance nebo jejich ironické nadsázky?

Rubens. Perseus a Andromeda, 1620-1621
Rubens. Perseus a Andromeda, 1620-1621

Rubensova práce je považována za spojnici dvou kulturních epoch - renesance a 17. století. Jak víte, starodávné tradice byly v renesanční kultuře oživeny díky kultivaci krásy lidského těla, oslavě svobody a harmonie, zobrazení nahoty - všeho, co bylo ve středověku zakázáno. Zdůrazněná tělesnost nahrazuje abstraktní spiritualitu a smyslná krása je rehabilitována. Příroda již není proti Bohu, ale je vnímána jako jeho ztělesnění na Zemi, stejně jako lidská krása.

Rubens. Vlevo - Autoportrét s manželkou Isabellou Brandtovou, 1609. Vpravo - Synové umělce Alberta a Nicholase, 1626-1627
Rubens. Vlevo - Autoportrét s manželkou Isabellou Brandtovou, 1609. Vpravo - Synové umělce Alberta a Nicholase, 1626-1627
Rubens. Rozsudek v Paříži, 1625
Rubens. Rozsudek v Paříži, 1625

Myšlenka ženské krásy byla plně v souladu s duchem samotné éry: nádherné formy byly vnímány jako důkaz fyzického zdraví a vnitřní velikosti. Brantom píše: „Proto si obézní ženy zaslouží přednost, byť jen kvůli své kráse a velikosti, protože jsou oceňovány jak pro ty druhé, tak pro své další dokonalosti. Je tedy mnohem příjemnější řídit vysokého a hezkého válečného koně, a ten druhý dává jezdci mnohem větší potěšení než malý nag. “Rubens do značné míry dodržoval estetiku renesance, ačkoli to samo o sobě nemůže vysvětlit ideál krásy, který vytvořil.

Rubens. Vlevo - Portrét Isabelly Brandt, 1625-1626. Vpravo - Portrét Isabelly Brandt, 1626
Rubens. Vlevo - Portrét Isabelly Brandt, 1625-1626. Vpravo - Portrét Isabelly Brandt, 1626
Rubens. Rozsudek v Paříži, 1635-1638
Rubens. Rozsudek v Paříži, 1635-1638

Rubens je také často nazýván zakladatelem barokního malířství, i když toto tvrzení je někdy zpochybňováno. To platí, pokud jde o nádheru a bohatost barev, zobrazení těžkých postav v rychlém pohybu, ve chvílích neuvěřitelného emočního stresu. Jeden z jeho obdivovatelů, francouzský umělec 19. století. Eugene Delacroix řekl: „Jeho hlavní vlastností je pronikavý duch, to znamená úžasný život.“V Rubensově díle byla barokní tělesnost a těžká krása skutečně ztělesněna, ale konvenčnost barokního stylu ustupuje tlaku živé reality.

Rubens. Vlevo - Tři grácie, 1639. Vpravo - Betsabé u kašny, 1635
Rubens. Vlevo - Tři grácie, 1639. Vpravo - Betsabé u kašny, 1635
Rubens. Venuše a Adonis
Rubens. Venuše a Adonis

Ideál Rubensovy krásy je daleko od klasických kánonů i moderních představ o něm. Jeho současníkům však nafoukané krásky nepřipadaly ani obézní, ani ošklivé. Sám umělec sdílel vkus většiny představitelů své doby: své „milosti“zobrazoval se zjevným obdivem, bez stínu ironie a bez nadsázky. Každý milimetr jejich tělesných nedokonalostí je napsán s takovou péčí a láskou, že není pochyb: Rubens tento druh krásy opravdu obdivoval a považoval ho za ideální pro ztvárnění.

Rubens. Vlevo - Portrét Heleny Fourmanové s jejím prvorozeným Fransem, 1635. Vpravo - Helena Fourmanová s dětmi Claire -Jeanne a Francois, 1636-1637
Rubens. Vlevo - Portrét Heleny Fourmanové s jejím prvorozeným Fransem, 1635. Vpravo - Helena Fourmanová s dětmi Claire -Jeanne a Francois, 1636-1637
Rubens. Vlevo - Portrét Eleny Fourmanové ve svatebních šatech, 1631. Vpravo - Portrét Eleny Fourmanové
Rubens. Vlevo - Portrét Eleny Fourmanové ve svatebních šatech, 1631. Vpravo - Portrét Eleny Fourmanové

Potvrzením, že formování jeho ideálů bylo ovlivněno nejen estetikou renesance, ale i osobními preferencemi, je také fakt, že umělec byl ženatý s ženami tohoto typu a psal je celý život s láskou a obdivem. Rysy Isabelly Brandtové a Eleny Fourmanové jsou v mnoha Rubensových obrazech obdařeny ženskými postavami. Historik umění E. Frohmanten napsal: „Zdá se, že v umělcově srdci se usadil určitý ženský typ, který se mu zdál ideální, protože obě jeho manželky mohly být tomuto druhu krásy stejně připisovány. Rubensův svět byl uzavřen pro všechny ostatní. “

Rubens. Vlevo - kožich, 1636-1638. Uprostřed - autoportrét s kloboukem. Vpravo - Portrét Eleny Fourmanové
Rubens. Vlevo - kožich, 1636-1638. Uprostřed - autoportrét s kloboukem. Vpravo - Portrét Eleny Fourmanové
Rubens. Venuše a Adonis, 1935
Rubens. Venuše a Adonis, 1935

Od doby Rubense se představy o ženské kráse výrazně proměnily. Historie velkého hubnutí: od zakřivených Rubensových žen po moderní anorektické ženy za 500 let

Doporučuje: