Co se dalo o ruské ženě dozvědět jejím šátkem

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Dnes se do módy opět dostaly šátky a šály. Ženy jsou rády, že tento doplněk používají, aniž by přemýšlely o tom, jak je dříve používaly. Šátek je uvázán tak, aby byl pohodlný a krásný. Někdo z toho dělá šátek, někdo si rád uváže šátek pod bradu. Ale dříve v Rusku by tato čelenka mohla být použita k tomu, aby se o ženě hodně naučila - od jejího rodinného stavu po sociální postavení.

Kde se vzal zvyk nosit šátky a kde se berou vlasy?

Populární víry říkaly, že skutečná ženská síla je ukryta ve vlasech. Ženu, která chodila s obnaženou hlavou, bylo možné nazvat čarodějnicí a pokusila se ji obejít. Koneckonců, mohla by uštknout a poškodit. A obyčejné rolnické ženy si měly pokrývat vlasy, aby jim prostřednictvím nich nemohli zlí duchové ublížit. Ženy tedy chodily v šátcích a šátcích a pečlivě schovávaly copánky.

Toto příslušenství bylo svázáno různými způsoby. Například v kmeni Krivichi, který žil v 8–10. Století u pramene Volhy, ženy zkřížily ocasy šátku pod bradou a utáhly je do uzlu na hlavách. Vědci se domnívají, že tato metoda pomohla dámám schovat se před průvanem a chladem. Ženy se chránily před povětrnostními vlivy a nosily ubrus - šátek z lnu zdobeného výšivkou, který byl připnutý pod bradou.

Po příchodu křesťanství se tradice nošení šátku ještě upevnila, protože prostovlasá žena neměla právo vstoupit do kostela.

Pro lemování, prošívání, ženským způsobem, pro dívčí nebo jako ruské ženy vázané šátky

Existovaly různé způsoby, jak nosit šátek nebo šátek, ale ty hlavní lze rozlišit.

Na lemu. Stejná možnost jako u lemování - šátek byl připevněn pod bradu špendlíkem. Tuto metodu používaly ženy žijící v Archangelsku, Vladimiru, Kostromě a dalších provinciích, nejčastěji z rodin starých věřících. Říkalo se tomu „nosit se jako Matka Boží“. Obyvatelé oblasti Volhy také často nosili na lemování šátky, přestože se starověrci neměli nic společného.

Bohužel. Ve skutečnosti tu nikdo nevázal šátek, byl jednoduše přehozen přes hlavu a překřížil konce na hrudi. V této podobě chodili obyvatelé měst v 17. století. Sedlový šátek byl navíc atributem nevěst a zesnulých žen během obřadů.

Jako obchodník. V tomto případě měly být konce šátku svázány s čelem. Snažili se udělat uzel krásný, úhledný, aby připomínal květinu. Zde byly sledovány dva cíle - uvázat si kapesník pohodlně a pevně a získat další dekoraci. Obchodníci obvykle používali právě takovou kombinovanou verzi.

Ženským způsobem. Metodu, kdy se ocasy šátku zkřížily pod bradou a poté se zezadu utáhly, používaly vdané ženy. Tím zdůraznili sociální postavení: žena s manželem, strážkyně krbu, rodinná dáma.

Dívčí. Dívky si pod bradu uvázaly šátek s uzlem. Tato možnost byla velmi populární v první polovině 20. století. Téměř ve všech provinciích takto nosily šátky mladé dívky a děvčata v manželském věku.

Co mohl šátek říci o rodinném a sociálním postavení

Když žena patřila do vysoké sociální vrstvy, vždy se to snažila připomenout. A způsob vázání šátku také - o kupcích, kteří udělali uzel na čele, to bylo řečeno výše. Kromě toho musel být kapesník vyroben z drahého hedvábí, aby bylo s jistotou jasné, že „nejsem obyčejná žena, ale dobře situovaná žena a pro vás ne nějaká rolnická žena“.

Šlechtičny se všemožně snažily napodobit představitele starověké kultury, stejně jako jejich „kolegyně“v módě ze západní Evropy. Aristokrati často studovali módní časopisy z Francie, dávali přednost drahým šálům a lehkým prolamovaným pleteným nebo krajkovým šálům. Stejně jako slavní obyvatelé Říma nebo starověkého Řecka nosili v sedle pelo (hustá tkanina s národním ornamentem), tak si ruské šlechtičny nasadily šátky.

Podle některých etnografů v 19. století ve všední den mnoho rolnických dívek nenosilo ve všední den šátky, ale nosilo je pouze o prázdninách a víkendech, obvykle při návštěvě kostela. Mimochodem, zadní část hlavy a temeno hlavy zůstaly otevřené pro potenciální nevěsty. To byl signál pro nápadníky, kteří říkali „toto je panna v manželském věku, raději se vezměte, než jí někdo jiný zavolal, aby se vdala“. Rolnické dívky neskrývaly své krásné copánky, ale vdané ženy musely před okolím skrývat své luxusní vlasy.

Kde pracujete, na JZD nebo v továrně?

Přišlo 20. století a kromě rozdělení žen podle sociálního postavení a rodinného stavu se objevilo ještě jedno kritérium: místo práce.

Když jste si přivázali šátek, pochopili jste, kdo je před vámi - tovární dělník nebo kolektivní farmář. Ten nejčastěji uvázal šálu pod bradou, což umožnilo skrýt se před větrem a chladem. Továrníci, kteří stáli u dopravníků a za stroji, si schovali vlasy pod šátek, který si uvázali vzadu. To vyžadovaly základní bezpečnostní techniky: nebylo možné dovolit, aby vlasy nebo šátek spadly do pracovního stroje. Hrozilo to poškození zařízení a pracovní úraz.

V současné době by nikoho ani nenapadlo zajistit, aby si vdaná paní správně uvázala šátek. Stejné je to se sociálním statusem - student, který si jej koupil v second handu, a prominent, který si koupil šátek na výstavě v Miláně, se může chlubit hedvábným šátkem. Žádné zákazy, žádná doporučení (samozřejmě kromě módních trendů, kterými se některé ženy řídí a některé jednoduše ignorují). Bohaté a chudé, vdané a svobodné ženy nosí šátky podle libosti, výjimku tvoří pouze návštěvy chrámu.

Ale to je s ohledem na šátek nebo pokrývku hlavy. Oblečení také mohlo o ženě hodně říci. Přečtěte si, jak v Rusku hnali dívky do poníka a Co se dalo o ženě dozvědět podle jejích šatů.