Obsah:
Video: Jak se ruští šlechtici vysmívali nevolníkům, aby ohromili hosty baletem
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Ruský balet je v divadelním umění prakticky známkou kvality. Původ ruského baletu, jak tomu často bývá, je nevzhledný. Nakonec to začalo jako zábava majitelů otroků a osud i skutečných hvězd pódia byl jen zřídka záviděníhodný.
Chyba přeživšího
Dva přátelé, dvě nejslavnější herečky nevolnického divadla, baletka Tatyana Shlykova a zpěvačka Praskovya Zhemchugova jsou často uváděny jako příklady toho, že jakákoli divokost ustupuje v obdivu ke skutečnému talentu. Nejčastěji se vzpomíná na Zhemchugovou, která svým talentem natolik fascinovala majitele, že se stala jeho zákonitou vdanou manželkou, a biografií Shlykovy je Granatova (hrabě Sheremetev neměl rád skutečná ruská příjmení svých umělců a neustále přicházel s novými „drahocenné“), stojí za to si je připomenout samostatně.
V sedmi letech byla dívka Tanya odvezena od rodičů do zámku, protože Sheremetevovi připadala okouzlující. Matka a otec nebyli požádáni o jejich názor; mohli mít jen jeden názor: radovat se a děkovat za milost. Roztomilé dítě se učilo chování, jazykům a tomu hlavnímu, o co se zavázaly, že ji budou živit: tanec, zpěv, přehrávání hudby. Ano, od Tatiany od útlého věku a účelově zvedal hvězdu jeviště. A projekt se ukázal jako velmi úspěšný. Představení Shlykovy zapůsobilo i na císařovnu Kateřinu II. Poznamenala si ho tím, že svolala baletku do své krabice, což jí umožnilo políbit ruku a předložit několik zlatých dukátů.
Ve dvaceti letech dostala Tatyana svobodu, ale ona samozřejmě nenechala majitele nikde (upřímně řečeno, nebylo kam jít a Sheremetevové se k ní chovali velmi dobře). Když hrabě Sheremetev a Praskovya Zhemchugova zemřeli, Shlykova vychovala svého syna a poté vychovala vnuka. Považovat osudy Tatiany a Praskovy za svědky nevolnických umělců však znamená spáchat „chybu přeživšího“. Nevolníci mnohem častěji dostávali svobodu, vydělávali peníze a kupovali si svobodu. A od baletních tanečníků - včetně těch, kterým se po vší vřavě tleskalo - se často neočekávalo, že budou volní a laskaví.
Balet je o nevolnictví
Ve druhé polovině osmnáctého století a až do zrušení nevolnictví balet existoval především na úkor otrokářských herců: nejenže tam bylo více poddanských divadel než císařských nebo státních, někdy byly dokonce větší. Divadlo Sheremetev v Ostankinu, které existovalo asi deset let, bylo tedy luxusnější než divadlo Ermitáž císařovny. Přihlásili se k němu evropští mistři, kteří vyučovali umělce různých žánrů. Sheremetev ale často šetřil na samotných hercích. Sladce jedli pouze přední umělci. Zbytek byli pro majitele jednoduše „ženy a muži“, byli špatně krmeni, drženi ve stísněných, špatně vytápěných ložnicích pro několik lidí.
Ale ještě horší bylo veřejné divadlo hraběte Kamenského v Orlu. Navenek demokratický (je to nutné a divadlo pro širokou veřejnost, a on sedí u pokladny, prodává lístky), byl hrabě ve skutečnosti despota a skoupý. Během představení pečlivě, ba úzkostlivě sledoval dění na jevišti a chyby herců zapisoval do speciální knihy. Chyby byly opraveny přímo tam, během přestávky: bili herce v zákulisí tyčemi. Zvuky úderů a sténání bolesti se někdy dostaly k divákovi. Ruské nevolnické divadlo obecně leželo v intervalu mezi Šeremetěvem a Kamenským. Co to znamená: bojoval. Ale po představeních.
Život průměrného nevolníka se příliš nelišil od života průměrného rolníka. Nejčastěji tanečník, stejně jako zpěvák a dramatický herec z běžné zemědělské práce - především corvee a za druhé, orba, aby uživil rodinu - nebyl nijak osvobozen. To znamenalo, že během sklizně byla divadelní sezóna téměř všude zastavena, jinak buď pán zůstal bez úrody, nebo herec spolu se svými příbuznými zemře hladem. Méně často majitelé divadel sledovali cestu Sheremeteva a vybírali děti od svých rodičů k trvalému pobytu v domě pána.
Dalo by se sklidit tolik potlesku pro sebe a komplimentů, kolik by se chtělo majiteli, který zařídil divadlo, ale být svobodný nad svým životem je ještě méně než obyčejní rolníci. Ti přinejmenším se mohli oženit nebo oženit podle vlastního uvážení (ano, ne vždy si rodiče pro nevěstu a ženicha vybrali). Občas se snažili chovat herce jako ohaře, „křížit se“mezi sebou, bez ohledu na záliby a nelibosti. Navíc, velmi často, když se ohlédl za módou harémů, které se v osmnáctém století prohnaly Evropou, bar nejenže držel jejich herečky za osobní harém, ale také jim nabídl návštěvu drahých hostů. To nepřispělo k harmonii v hereckých rodinách. Během dne byl herec zbičován, aby to zkusil; v noci se mstil a bil svou ženu „za smilstvo“, snažil se jen nezkazit - jinak od pána dostanete ještě víc.
Tentýž Sheremetev, který se oženil s Zhemchugovou, si ponechal prim pro konkubíny. Napodobil zvyky sultánova harému, jak byly popsány v Evropě, zanechal v místnosti té či oné krásky hedvábný šátek a v noci se zdálo, že si ho přišel vyzvednout a ráno odešel s ním. akce. Nikdo nežádal souhlas „konkubíny“- ať jsou stále vděční! V ostatních byly herečky po představení pravděpodobně polonahé na zahradě a zobrazovaly nymfy, takže hosté měli někoho, koho by honili a někoho, kdo by vzal poloviční sílu přímo na trávu. Spolu s touto akcí museli často hrát Amorové, synové stejných hereček, oblečeni v tunikách.
A samozřejmě herci a herečky obchodovali zprava a doleva, téměř aktivněji než nevolníci jiných povolání. Protože dobrý obuvník přijde vhod i ve zlých časech a umělci se jen rozmazlují. Herci často nebyli prodáni, ale pronajati. Nejlepší možností pro umělce v tomto případě bylo Císařské divadlo. Pokud se jim herec líbil, pokusili se ho vykoupit, ale nájemce byl často odmítnut na principu „takovou krávu potřebuješ sám“, ale císařská rodina se bála odmítnout.
Mučení jako měřítko vzdělání
Pronajímatelé byli obzvláště vynalézaví v získávání potřebné píle a kvality hry od umělců. Snadno nahradili jakýkoli systém povzbuzování a motivace mučením, od „banálních“bičů až po opatření, která lze nazvat sofistikovanými. Princ Shakhovskoy tedy jako zvláštní (ale často uplatňované) měřítko trestu nařídil umělci sedět na železné židli připevněné ke zdi. Nad židlí byl železný límec, který byl „vzdělaným“připevněn kolem krku. V této poloze, bez spánku, bez jídla, téměř bez pohybu, se stále rostoucí bolestí páteře z nevhodné podpory, umělci někdy strávili několik dní.
Majitelé pozemků často lhostejně křičeli na herce z hlediště a někdy uprostřed představení šli na pódium, aby udeřili - od plácnutí do tváře až po přirozené kroupy pout, z nichž se umělec, bráníce se, ohnul do tří úmrtí. Hned poté se herec nebo herečka museli rychle vzpamatovat, získat požadovanou formu a hrát dál, přičemž takříkajíc vzali v úvahu komentáře k jejich výkonu. Takové případy dokládá například princ Petr Vyazemsky:
"Během přestávky vstupuje do zákulisí další pán a dělá choulostivou otcovskou poznámku:" Ty, Sašo, jsi se svou rolí docela obratně nevyrovnal: hraběnka se musí chovat velmi důstojně. "A 15–20 minutová přestávka Sasha dostala draho, kočí ji bičoval s plnou důstojností. Pak musel ten samý Sasha buď hrát v estrádě, nebo tančit v baletu. “
"Bez ohledu na to, jak moc se snažíš, nedokážeš si představit, že by se lidé, a dokonce i dívky, po prutech a kromě prutů kočího, zapomněli na bolest i stud, mohli okamžitě stát buď důležitými hraběnkami, nebo skákat a smát se." od srdce, být hodný, létat v baletu, ale mezitím museli a dělali, protože ze zkušenosti zjistili, že pokud se hned neotočí zpod prutů, veselí, smějí se, skáčou, pak zase kočí … sebemenší známka donucení budou znovu bičováni a strašně bičováni. Je nemožné takovou situaci jasně představit, ale všechno to bylo … Stejně jako varhany s klacky a biči roztancují psy, tak majitelé půdy lidi rozesmáli a zatančili pruty a biči, “existují takové důkazy.
Od zrušení nevolnictví k diaghilevským obdobím neuplynulo ani jedno století. Před Agrippinou Vaganovou, matkou ruského baletu - méně než půl století. Někdy mají ty největší věci hroznou, nevzhlednou minulost.
Mistři nevolníků unikli téměř všemu. Majitel půdy, který velmi „miloval“děti: Proč úředníci zavírali oči nad harémem nezletilých Lva Izmailova.
Doporučuje:
Jaké byly dachy za cara: Jak se panství lišilo od panství, jak měli šlechtici majetky a další skutečnosti
Nové panské tradice - tradice příměstského života - se nyní začínají znovu formovat, to, co si nedávno nárokovalo skromné jméno „dacha“, se nyní často houpá na vavřínech statků minulých kulturních dob. Ušlechtilá nečinnost na pozadí provinčního života, jako v obrazech umělců 19. století a v dílech Ostrovského a Čechova. Jaký byl ale vývoj těchto pozemkových hospodářství - od okamžiku jejich vzniku po přeměnu - byť velmi malého počtu - na sídla muzeí
Jak v Rusku v dávných dobách vítali hosty, co ošetřovali a jak odřezávali
V Rusku byli hosté vítáni srdečně a pohostinně. Pohostinnost je nádherná ruská vlastnost, která demonstruje nejen ochotu sdílet nějaké materiální výhody, ale také dát kousek své duše. Věřilo se, že člověk, který respektuje lidi, projevuje velkorysost, nikdy nebude sám, jeho dům zůstane vždy plný smíchu a štěstí. Pohostinnost byla ve všem: bylo to přijímání vítaných hostů, podávání jídel a dokonce i přenocování. Majitelé mohli nejen krmit, ale také dávat
„Jednoduchost - přirozenost - pravda“, nebo Proč se ruští šlechtici báli objednávat portréty od Serova
Nejslavnější a nejmódnější ruský portrétní malíř konce XIX - počátku XX století. byl Valentin Serov. Jeho štětce patří ke slavnostním portrétům ušlechtilých šlechticů, světských krásek, průmyslníků a generálů. Přesto se ve vysoké společnosti báli objednávat portréty od Serova, jak mu říkali „zlý“a „nemilosrdný“umělec. Jde o to, že se nesnažil přikrášlovat realitu, jeho hlavní přikázání v umění byla „jednoduchost - přirozenost - pravda“. Kdo měl odvahu podívat se správně
Proč Němci neuznávali sovětské ženy jako vojenský personál a jak se vysmívali odvážným ženám Rudé armády
Od nepaměti byla válka spoustou lidí. Velká vlastenecká válka však tento stereotyp vyvrátila: tisíce sovětských vlastenců se vydaly na frontu a bojovaly za svobodu vlasti na rovnoprávném základě se silnějším pohlavím. Nacisté poprvé čelili tolika ženám v jednotkách aktivní Rudé armády, takže je okamžitě nepoznali jako vojenský personál. Téměř po celou dobu války platil rozkaz, podle kterého byly ženy Rudé armády přirovnávány k partyzánům a byly popravovány. Ale mnoho sov
Jak modelka posedlá baletem obrátila hlavy umělcům a mnichům: Diane de Merode
Kleopatra Diana de Merode je tajemná osobnost, slavná tanečnice, baletka, oblíbená modelka 20. století, která otočila hlavu nejen bohatým patronům, ale i některým panovníkům. Kdo je ona, múza Degasů, Toulouse-Lautrec, Boldini a desítek dalších sochařů a umělců, kteří se nemohli odtrhnout od její andělské, vytříbené a čisté krásy, a jak žila dívka, jejíž život byl plný zlých pověstí , drby a přehnaná pozornost?