Co nosí kněží a mniši aneb Jaký je rozdíl mezi sutanou a županem

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Kněží, ostatně jako mniši, si nelze s nikým plést, takže originální je jejich podoba, která po staletí ztělesňovala tradice pravoslavné církve. Člověk má dojem, že jen ze snahy odlišit se od obyčejných lidí, od laiků, si církev zachovává nedotknutelná pravidla oblékání jáhnů, kněží, biskupů, mnichů, neuznává inovace v této oblasti, kvůli kterým moderní představitelé pravoslavných duchovních vypadají téměř přesně jako jejich předchůdci před sto, dvěma sty, dokonce i tisíci lety.

Neformální oblečení

Skutečnost, že módní trendy prakticky nijak neovlivňují duchovní, není náhodná. Nejde o to, že pravoslavní duchovní nepřikládají důležitost tomu, co si oblékají - právě naopak. Nošení každé položky je přísně regulováno církevními normami, stejně jako pořadí oblékání, míst, kde se má objevit v jednom nebo jiném rouchu. Samotný proces oblékání je provázen zvláštní modlitbou - vše, co má kněz na sobě, ho přibližuje k Bohu a zároveň ho vyřazuje z běžného světa.

Tradice spojené s rouchami mnichů a duchovních vznikaly pod apoštoly, a některé dokonce ve starozákonních dobách. Souvislost s těmi vzdálenými dobami je vyjádřena ve vnějším vzhledu duchovenstva a v neotřesitelných pravidlech, která se týkají oblékání.

Mezi mnoha oděvy předepsanými k nošení pravoslavnou církví jsou oděvy, které se nosí pouze během liturgií a při zvláštních příležitostech, a jsou takové, které se nosí neustále - včetně domácího nebo celového, pokud mluvíme o mnich. Knězův denní oděv zahrnuje sutanu a sutanu. Sutana je nižší roucho, je ušitá z látky, vlny, saténu, lnu nebo hedvábí a je to dlouhá róba na délku až k prstům s úzkými rukávy. Mniši mají nosit černé sutany; kněží mohou také nosit tmavě modrou, hnědou, šedou nebo bílou barvu. Přes sutanu je navlečen pás.

Navrch nasadili sutanu - to je svrchní oděv. Slovo pochází z řeckého „rason“, což znamená „obnošené oblečení“. Sutana je také dlouhá, rukávy jsou široké pod dlaněmi. V zimě nosí zateplené róby, které vypadají jako kabáty. Až do 17. století byly roucha volitelná. Velká moskevská katedrála z let 1666-1667, stejná, která vyhlásila boj proti schizmatikům, požehnala mnichům a kněžím roucha, která se nosila na pravoslavném východě. A černá barva sutany symbolizuje ve skutečnosti nepřítomnost barvy a s ní - mír a odloučení od světa.

Sutana a sutana jsou oděvy Kristovy - takový oděv s dlouhými sukněmi se širokými rukávy se nosil v Judeji na začátku éry.

Čelenka mnicha a kněze je skufia. Jakmile to byl malý kulatý klobouk, byl pokrytý vlasy střiženými na temeni hlavy - gumenzo. Skufia má čtyři záhyby, které tvoří kříž. Místo skufie mohou kněží nosit kamilavku - pokud jí byla udělena. Tato čelenka je tmavě modrá, fialová nebo černá, ve tvaru válce. Černá kamilavka, přikrytá černou látkou, se stala součástí mnišského roucha; tato pokrývka hlavy se nazývá klobuk. Mimochodem, slovo „tlačit nahoru“, to znamená tlačit nízko na čelo, uši, je vytvořeno přesně z názvu této čelenky.

Ortodoxní mniši nosí roucho - plášť bez rukávů se zapínáním na límci. Župan zakrývá sutanu a sutanu, dosahuje na zem. V prvních stoletích křesťanství byl plášť obvyklým oděvem pro všechny věřící, kteří se zřekli pohanství a v minulosti zanechali své tituly a hodnosti. Klášterní roucho je vždy černé, biskupové purpurový, metropolitní modrou a patriarchové zelenou.

K jakým šatům má sloužit?

Liturgické roucha zahrnují další roucha. Říká se jim roucha. Nelze je nosit v každodenním životě, mimo církev. Po bohoslužbě zůstávají v kostele. Tradice týkající se nošení roucha sahají do dob starozákonních kněží, roucho nosili apoštolové. Samotný kánon získal podobu v 6. století.

Během božích služeb mají jáhni nárok pouze na přebytek - je nasazen na sutanu. Jedná se o dlouhou róbu s širokými rukávy, bílou - symbolizující čistotu duše.

Na levém rameni se nosí orarion - široká a dlouhá stuha. Kněží mají nosit dvojitý orarion neboli epitrachelion - symbolizuje dva cíle kněze - sloužit církvi a vykonávat svátosti. Bez epitrachilos nemůže kněz konat bohoslužby. V případě nouze může požehnat jakýkoli dlouhý kus látky, lana a použít jej jako epitrachelion. Následně by měl člověk buď zachovat jeho funkci pro tento oděv, nebo ho zničit.

Jáhni, kněží a biskupové jsou povinni při bohoslužbách nosit šňůry. Jedná se o proužky husté hmoty s obrazem kříže, jsou navlečeny na ruce. Je tedy zdůrazněno, že Pán sám jedná prostřednictvím kněze. Armády také odkazují na pouta v rukou Kristových.

Co je to roucho a co jiného by měli nosit kněží a biskupové

Kněží a biskupové si na surplice oblékli phelonion, kterému se v tomto případě říká „podriznik“a je ušitý z jemných tkanin. Tento oděv je velmi starý; podle obrázků na starodávných ikonách také Kristus nosí něco podobného jako felonion a kromě toho to připomíná fialové roucho, do kterého byl před popravou oblečen Spasitel.

Phelonion je plášť bez rukávů se štěrbinou pro hlavu. Biskupové nosí roucho podobné felonne - sakkos, to je pelerína s rukávy. Sakkos se objevil díky tomu, že jakmile byzantští císaři začali udělovat královská roucha biskupům. Sakkos je ušitý z drahé látky, má 33 knoflíků - podle počtu pozemských let Krista. Plné kněžské roucho zahrnuje opasek s našitým křížem, nosí se přes sutanu a epitrachelium a zavazuje se vzadu, v pase. Pokud má duchovní taková ocenění, oblékne si ještě pár oděvů - chrániče nohou a kyj, které mají podobu desek na dlouhé stuze.

Čelenka biskupů je pokosová. Jedná se o vysoký tvrdý klobouk, obvykle zdobený sametem, brokátovou výšivkou, korálky a drahými kameny. Kněz může také obdržet mitru jako odměnu. Mezi předměty biskupského roucha je široká dlouhá stuha, omophorion, který jde na jednom konci dolů k hrudníku, druhým k zádům, nebo oba konce k hrudníku, sešitý nebo připevněný knoflíky. S tímto rouchem je spojena legenda, podle níž v roce 910 Matka Boží zakryla Konstantinopol svým omophorionem a chránila jej před zničením barbary.

Biskupským výrazným pancířem je panagia, která zobrazuje obraz Matky Boží. Jakmile panagia obsahovala relikviář s relikviemi, nyní to již není nutné.

Gumenzo, holení vlasů na koruně, je variantou katolického tonzurového účesu, ale jak vypadají účesy ostatních mužů v různých nominálních hodnotách.