Jaké lidské neřesti se skrývají v detailech obrazu Hieronyma Bosche „Kouzelník“

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Sova je společníkem temnoty, opice je mazaná, žáby jsou atributy ďábla. Tyto a další alegorické symboly schoval ve svém tajemném obraze a vysmíval se duchovenstvu. Toto je „Kouzelník“od Hieronyma Bosche, jednoho z nejpozoruhodnějších umělců 15. století.

O umělci

Hieronymus Bosch se narodil a žil celý život v 's-Hertogenbosch (zkráceně Den Den Bosch), hlavním městě nizozemské provincie Brabant. Jeho skutečné příjmení bylo van Aken, protože jeho rodina pochází z Cách. Je pravděpodobné, že Bosch zdědil svůj malířský talent po svém dědečkovi. Umělcův dědeček Jan van Aken byl také výtvarníkem. Je známo, že Jan měl pět synů, z nichž čtyři se stali malíři. Boschův otec, Anthony van Aken, byl umělec a poradce Bratrstva Panny Marie. V roce 1488 se sám Hieronymus Bosch připojil k vysoce respektovanému bratrstvu Panny Marie, nábožensky konzervativní skupině.

Bohatá a nápaditá symbolika jeho díla odhaluje Boschovy znalosti alchymie, magie a mystických témat. Oblíbené scény pokušení svatých, biblické epizody a božské soudy byly jeho oblíbenými náměty v malbě, zřídka se dotýkaly tradičních náboženských témat. Jeho plátna plní fantastická stvoření, monstrózní démoni, smíšená plemena a podivné vynálezy. Každý detail je prezentován s velkou pozorností na kompozici a barvu. Jakýkoli základní moralismus a hluboký smysl Boschovy práce je zjemněn přátelskou a vtipnou atmosférou.

Tvorba

Nejslavnějším dílem Hieronyma Bosche je triptych „Zahrada pozemských rozkoší“. Tento obraz zobrazuje ráj s Adamem a Evou a mnoha nádhernými zvířaty na levém panelu, pozemské zápletky s četnými akty a úžasným ovocem a ptáky na středním panelu a také peklo s obrazy fantastických trestů hříšníků na levém panelu.

Na vnějších dveřích divák vidí svět stvořený Bohem. Bosch nikdy nechodil se svými obrazy, kromě několika. Dnes existuje 25 děl, která rozhodně patří do Boschova štětce. Jméno Hieronyma Bosche je dnes neoddělitelně spjato s obrazem démonů a létajících ryb, pavoukovitých gremlinů a strašných zvířat. Ale postavy na tomto obrázku vypadají dokonce pozitivně vtipně - toto je „Kouzelník“.

Kouzelník

Původní obraz „Kouzelník“od vlámského umělce Hieronyma Bosche se bohužel nedochoval. Existuje pět verzí této práce a jedna rytina. Obraz nejblíže originálu je součástí sbírky Městského muzea v Saint-Germain-en-Laye, která je uchovávána v bezpečí a na výlučně omezeném základě. 1. prosince 1978 byl tento obraz ukraden z muzea a 2. února 1979 vrácen. Datum původního psaní také není známo, přibližné roky 1475-1480 jsou raným obdobím Boschovy práce. Složení obrazu je jednoduché: uprostřed je stůl s poháry, míčky a kouzelnou hůlkou. Také žába, která jako by vyskočila z úst hrdiny, se sklonila nad stolem. Druhá žába se chystá vyskočit z hrdiny. Na levé straně je skupina lidí - diváků. Vpravo je kouzelník se svými ochočenými zvířaty.

Děj obrázku

Obraz je příkladem věčné satiry, připomínající, jak slepá víra a hloupost ničí lidi. Zejména sesílatel symbolizuje kacířství a výsledky lidské nevědomosti. Očividně má hypnotické schopnosti a kouzlí s poháry a míčky a také přiměje svého malého psa přeskočit obruč. Zatímco kouzelník rozptyluje dav, slepý kapsář ukradne divákovi peněženku se žábou v ústech. Dítě mezitím se zvědavým, téměř spokojeným výrazem ve tváři sleduje, jak žáby vystupují z úst oběti. Jako by chápal, co se děje, a směje se důvěřivému dospělému. Okamžitě není možné vidět žábu u levého okraje stolu, nad kterou se v úžasu jeden z diváků sklonil. Dítě je celou touto situací fascinováno a muž s žábou v ústech je příkladem vlámského přísloví: „Kdo se nechá zmást triky, přijde o peníze a stane se pro děti posměchem.“Kouzelník ho a zbytek publika právě přesvědčil, že kouzelně vyskočila muži přímo z úst. Když tedy šarlatán zcela upoutal pozornost davu, umožňuje svému komplici vyprázdnit kapsy publika.

Interpretace

Děj této scény má dvě interpretace. Na jedné straně je to varování před podvodníky a výtka těm ignorantům, kteří věří na prohnané podvodníky. Jiní sledují, v zaměření na žábu, apel na církevní obřad exorcismu (vyhnání ďábla). Z tohoto úhlu pohledu není Kouzelník jen humornou scénou, ale výsměchem kléru. Stejně jako falešný čaroděj oklamává hlavy publika, tak falešný duchovní odpouští hříchy za peníze. Tuto verzi podporují šaty kouzelníka, které připomínají kardinálovu sutanu, a oděv zloděje je dominikánský mnich.

Svět zvířat na obrázku

Zvířata a ptáci jsou v obraze použity k symbolizaci lidských neřestí. V pase kouzelníka visí malý košík, ve kterém je buď opice, nebo sova. Uvažujme oba symbolické významy. Sova, jeden z Boschových oblíbených ptáků, je častým návštěvníkem jeho pláten. Sova byla vždy nejednoznačná: na jedné straně symbolizovala moudrost, na druhé straně pták temnoty, společník čarodějnic při jejich nočních letech. Opice v symbolickém jazyce znamenala mazanost a závist.

Žáby a ropuchy znamenaly pozitivní i negativní vlastnosti. Postava se žabí hlavou byla ve starověkém Egyptě uctívána jako bohyně oživení života. Také žába má hluboké spojení se zlem ve středověké kultuře a hříchem v Bibli. Žáby se používají při popisu Boschova pekla, kde lezou po hříšnících a kousají je. Pro některé evropské církevní otce byla žába a ropucha nechutná stvoření: spojovali kvákání zvířat a prostředí bahna a rybníků s ďábly a kacíři.

Hieronymu Boschovi se tedy ve svém tajemném filmu „Kouzelník“podařilo vytvořit komickou zápletku a mistrovsky demonstrovat neřesti tehdejší společnosti: nevědomost, hloupost, falešné duchovní a podvod.